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Filosofía electivo Instituto del puerto IV° Humanista 16/04/2016 Frank Vigores
l poder de la li!ertad
"e de#ne li!ertad al estado de un individuo frente a su vida$ %ue no cumple situaci&n$ circunstancia o condici&n de esclavitud$ ni su'eto al deseo de otros de forma coercitiva( ) el poder es a%uella facultad de la persona a e'ercer li!remente sus actos frente a la sociedad* +uestro diario vivir est, lleno de li!ertades$ ll,mese político$ educacional$ emocional$ social$ etc* siempre se nos plantea de %ue somos li!res$ pero desde pe%ue-os nos dicen %ue tenemos %ue ser consecuentes con todos los actos %ue .agamos$ %ue tenemos %ue darnos cuenta de las cosas$ de %ue de!emos adoctrinarnos a un sistema !asado en una sociedad moralista ) tica$ a suerte nuestra esto .a ido me'orando con el pasar de los tiempos$ la sociedad no es la misma %ue .ace 100 a-os atr,s$ de .ec. .ec.o$ o$ tamp tampoc oco o no es la %ue %ue era era en los los 0$ 0$ la soci socied edad ad va ca cam! m!ia iand ndo$ o$ trans transfor form,n m,ndos dose$ e$ por ende$ ende$ la li!ert li!ertad ad indivi individua duall ) colec colectiv tiva a va sufri sufriend endo o grandes cam!ios* "in em!argo el 'uicio moral/social siempre eistir,* 3%uí es donde reside el pro!lema* stamos frente a una sociedad impuesta$ moldea!le$ conectada ) entrelaada a todo lo %ue llamamos informaci&n$ donde cada uno tiene la li!ertad de epresarse como le placa$ siempre ) cuando cumpla con los par,metros de la sociedad$ los ta!5es$ las costum!res* odo esto signi#ca %ue el .om!re en cierta manera est, atado a algo$ a %u se re#ere esto$ el .om!re puede .acer lo %ue %uiera$ tiene la li!ertad de o!rar !a'o sus intereses$ !a'o su !ienestar$ !a'o sus gustos$ preferencias$ preferencias$ placer$ se puede suicidar si es %ue est, pasando por malos momentos de su vida$ podría matar a otra persona por un ata%ue de ira$ etc* 7ero siempre estar, condicionado al 'uicio social$ al pensamiento de otro individuo$ de otro ser$ al en'uiciamiento de la llamada 8tica social9 res li!re$ pero tu sociedad te 8ncarcela9* 7ongamos 7ongamos un e'emplo$ el gran gran "&crates en la 8:a apología apología de "&crates9$ de su estudiante 7lat&n$ ;l pensa!a en la !5s%ueda del me'oramiento de los valores pers person onal ales es ) en la ca capa paci cida dad d de
disc discer erni nimi mien ento to de las las pers person onas as$$ fue fue
condenado a !ase de sus ideales$ de sus pensamientos$ fue in'ustamente condenado a muerte solo por el .ec.o de pensar diferente$ con <60 votos a favor de la sentencia a muerte$ ) solo 141 en favor de la multa de <*000 dracmas$$ l no !usca!a atacar el !ien com5n$ %ue fue por lo %ue eactamente dracmas
Filosofía electivo Instituto del puerto IV° Humanista 16/04/2016 Frank Vigores fue a'usticiado$ )a %ue la 8corte9 lo acus& con dos tipos de faltas= ll,mese corrupci&n por .a!er implantado en la mente de '&venes un pensamiento %ue no era v,lido ) %ue atenta!a contra el !ien com5n de la ciudad( ) por impiedad$ )a %ue 8instaura!a9 ) crea!a nuevos dioses* ;ste caso es un atentado contra la li!ertad de epresi&n de "&crates ) de c&mo la sociedad actu& !a'o una doctrina o m,s !ien !a'o un orden %ue se instaura!a en >recia* Haciendo una analogía con lo allí ocurrido el .om!re moderno ataca$ generalmente$ al pensamiento o las opiniones de otras personas pas,ndolas a llevar$ eliminando por completo todo lo %ue es su pensamiento$ de',ndose llevar por emociones de defensa sin pensar fríamente en los frutos %ue el individuo %ue emite este pensar podría llegar a crear$ tal ) como dice "&crates so!re el da-o %ue le .acen a 3tenas ) al mundo entero$ )a %ue con su sa!iduría$ si es %ue .u!iera sido aceptada$ .a!ría revolucionado la forma de pensar de los 3tenienses ) esto repercutiría en el día de .o)$ a esto me re#ero con los posi!les frutos %ue podría dar el escuc.ar ) el aceptar el pensamiento de otra persona$ lo cual$ la masa lo rec.aa* :a sociedad a mediados del descu!rimiento de amrica no trata!a por personas a muc.as 8?aas9 o tnicas %ue convivían tanto en @frica o en 3mrica latina$ los 8Aon%uistadores9 espa-oles ataca!an a los indígenas$ los trata!an como !asura$ lo peor es %ue los .acían esclavos de sus propios deseos priv,ndolos así de su 8li!ertad9$ )a %ue$ si !ien est, de#nida como a%uella %ue carece de esclavitud$ aun así tienes la li!ertad de vivir$ de pensar$ pero no de actuar* +o pueden estos esclavos e'ercer su poder de li!ertad* n esa sociedad el .ec.o de ser 8+egro9$ 8Bulato9 o por solo ser 8Ciferente o anormal9 para los espa-oles$ les da!a el derec.o de tratar diferente$ de denigrar ) de esclaviar $ generalmente esto ocurría con la ma)oría de los países 8Aon%uistadores9 !a'o sus con%uistados$ )a sean 7ortugueses$ ingleses$ tc* +o .a!ía una li!ertad de epresi&n %ue no fuera oprimida por el .om!re !lanco$ siempre el negro esta!a a!a'o en el escalaf&n de la sociedad$ nunca fue considerado una persona con ideales$ siempre pasando a llevar su pensamiento$ esto los llev& a !uscar diferentes formas de .acerse presentes$ de .acerse ver$ de escuc.arse en este caso* +os remontamos al siglo DID$ la cuna de la m5sica afroamericana* n este periodo de la .istoria los negros
Filosofía electivo Instituto del puerto IV° Humanista 16/04/2016 Frank Vigores empiean a .acerse a escuc.ar$ el .ec.o del poder del ser lo e'ercen$ empiean a mostrarse con el ?agtime$ 'a$ el "oul entre otros$ ) la sociedad empiea a ver al negro como m5sico$ sigue el pensamiento minorista$ pero la m5sica es una li!ertad para ellos$ su mtodo de so!revivir en una sociedad racista$ de epresarse ) de disfrutar lo %ue sus antepasados negros no pudieron* 3%uí vemos otro e'emplo de una in'usticia social donde la li!ertad es oprimida por la sociedad en general$ donde los pre'uicios atacan$ el racismo a!unda ) la 8li!re epresi&n9 es un lu'o de un sector predeterminado$ si !ien este tema .o) en la actualidad no es tan grande como lo era en ese entonces$ a5n %uedan vestigios de ese pensamiento$ a5n %ueda gente %ue compone nuestra sociedad$ %ue es racista$ enof&!ica ) .omof&!ica$ un claro e'emplo de .o) en día es una persona %ue lleva el mando de una ideología política en una de las potencias mundiales$ donde oprime la li!ertad de un individuo o m,s !ien un grupo social/cultural$ los meicanos$ esta persona es Conald rump un conocido candidato a la presidencia de uno de los países m,s poderosos del mundo **E*E* el cual plantea crear un muro pagado por los mismos meicanos para %ue no pasen a stados Enidos$ C&nde %ueda la li!ertad de epresi&n de estas personasG odos estos actos desencadenan pro!lemas$ la opresi&n genera odio ) el odio conlleva a .acer actos ilegales pasando a llevar a la tica ) per'udicando la vida de alg5n individuo* A.ile$ 1<$ dictadura política$ en esta poca se vive un gran periodo oscuro en la .istoria c.ilena$ donde el pue!lo %ueda totalmente oprimido de sus actos$ se mata a diestra ) siniestra$ grandes onas del pue!lo c.ileno %uedan destruidos$ con miedo de .acer cual%uier cosa$ no se puede salir de las casas$ te matan por pensar ) o!rar diferente$ e'emplo de una sociedad oprimida en este caso$ donde los individuos son eliminados en su totalidad por pensar diferente$ se pro.í!e el conocimiento li!re$ donde la li!ertad individual ) social son totalmente pasadas a llevar$ donde la vida no es li!re* l poder reside en el pue!lo en este caso$ ) la li!ertad es la meta* Cespus de .a!er conseguido derrocar la dictadura a5n eiste gente %ue mira en menos$ socialmente .a!lando$ a gente de i%uierda( ) por otro lado$ estos atacan a los %ue apo)aron la dictadura* n cierta parte son li!res de
pensar$ de .acer )
des.acer$ pero siempre el otro lado social te criticar,$ te atacar,$ no te de'ar,
Filosofía electivo Instituto del puerto IV° Humanista 16/04/2016 Frank Vigores ser$ tu 8li!ertad9 de alg5n modo ser, coartada por otro tipo de pensamiento diferente al tu)o ) tam!in ser, al revs* n las redes sociales se ve un tipo de gente %ue siempre aplasta la opini&n de los dem,s$ llen,ndola de insultos$ eliminando cual%uier tipo de raonamiento por parte del aplastante$ am!os e'ercen la li!ertad$ pero una so!repasa la del otro$ se ve diariamente gente discutiendo por temas actuales de política$ de amor$ de m5sica$ de religi&n ) de cual%uier tema %ue se les venga a la ca!ea$ todos tienen la li!ertad de opinar en internet$ es complicado para algunos cuando se encuentran con otras personas %ue piensan diferente ) %ue no son tolerantes$ la tolerancia es la !ase de la nueva sociedad$ se puede llegar a una li!ertad total$ siempre ) cuando la otra persona tolere al 100 los actos de cual%uier persona$ le guste o no* 7or e'emplo$ una persona .a!lando so!re el a!orto$ sin sa!er demasiado so!re l$ cuando de repente llega una mu'er %ue )a .a a!ortado en su vida ) lo de'a totalmente callado$ llega insult,ndolo ) reprimiendo todo tipo de pensamiento u opini&n %ue la otra persona da$ pero se sa!e %ue es ilegal el a!orto$ entonces la otra persona argumenta en contra de la mu'er ) empiea a incriminarla llegando a la amenaa con la denuncia$ en esta situaci&n am!os estarían infringiendo ) eliminando la li!ertad del otro$ el .ec.o de %ue le .a)an faltado el respeto pasando a llevar su li!ertad no condiciona ni da el pase para %ue la otra persona tam!in lo .aga* :a li!ertad en la vida es un tema !astante complicado$ por el .ec.o de ser mu) amplio$
a!arca demasiadas varia!les ) constantemente est, en
movimiento$ no es un elemento est,tico$ va cam!iando seg5n el lugar donde se encuentre$ el conteto .ist&rico$ la persona ) la sociedad de turno$ esta 5ltima te moldea tu li!ertad$ te coarta de ella o te da li!ertina'e$ lo cual sucede en pocos casos$ tu opini&n 8no puede9 ir en contra de la tica social )a %ue se te 'ugar,$ se te incriminar, ) se te .ar, creer %ue tu pensamiento est, e%uivocado$ muc.as veces la sociedad se va a e%uivocar ) tomar, las peores decisiones posi!les$ no a)udar, muc.o creer siempre en la sociedad* <0 sociedad ) 0 el individuo personal$ la ri%uea espiritual es lo m,s importante en la vida$ encontrar la li!ertad$ el sentimiento a gusto$ nos dar, el poder de acceder a todas las maravillas terrenales ) místicas %ue nos da la vida$
Filosofía electivo Instituto del puerto IV° Humanista 16/04/2016 Frank Vigores encontrar ese sentimiento de agrado en la vida nos da ganas de seguir creciendo como persona$ ) si crecimos como personas crearemos una sociedad m,s unida$ una sociedad m,s .umana$ con m,s li!ertades$ m,s respeto$ m,s empatía$ el poder de la li!ertad reside en nuestro poder de ser$ nosotros creamos nuestra li!ertad pero de!emos cuidar ) procurar no pasar a llevar el derec.o ni las li!ertades de alg5n otro individuo$ s&lo así llegaremos a crear una sociedad %ue no nos amarre a sus convicciones$ donde veremos una sociedad 100 tolerante$ es imposi!le ver li!ertad en una sociedad %ue estereotipa por el nivel econ&mico$ por la ropa %ue se usa ) por los pensamientos %ue se tiene$ cuando se .a)an roto todas estar !arreras$ a.í recin estaremos frente a una sociedad %ue respete la vida ) la li!ertad* 8Ser libre implica poder ser otro, poder hacer algo diferente de lo que ahora hago, poder vivir algo distinto de lo que ahora vivo. Ahora bien, aparentemente ese poder lo tiene cualquier realidad. El poder que dene al hombre como libre ha de ser un poder de unas características especiales.”
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1$ Jes5s de >ara) "uare$ :a li!ertad como poder$ teto original
Ki!liografía •
1L1$ 7lat&n$ 3pología de "&crates$ o!ras completas$ dici&n de 7atricio
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de 3c,rete$ tomo 1 Badrid 1$ Jes5s de >ara) "uare$ :a li!ertad como poder$ teto original 201<$ 7ío Boa$ 7oder ) li!ertad .ttp=//MMM*piomoa*es/GpN1<
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Filosofía electivo Instituto del puerto IV° Humanista 16/04/2016 Frank Vigores 2016$ ?elatos de un 'aista .ttp=//MMM*#loso#a*org/#lomat/df<2*.tm • •
