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ESOTERISMO E CINEMA Kubrick, Polanski e le in uenze delle tradizioni esoteriche al crocevia degli anni ‘70 ANNO ACCADEMICO 2005 / 2006 1 relatore Prof. Flavio De Bernardinis candidato Alessandro Giordani matricola 970516 U NIVERSITÀ DEGLI S TUDI DI R OMA “S APIENZA ” FACOLTÀ DI S CIENZE U MANISTICHE CORSO DI LAUREA IN A RTI E S CIENZE DELLO S PETTACOLO INDICE INTRODUZIONE ! 4 I. Un primo approccio 7 1.1 Tre parole chiave: esoterismo, occultismo e tradizione 71.2 L’antico Egitto e la nascita delle tradizioni esoteriche in Occidente 111.3 L’esoterismo dal Rinascimento al XIX secolo 151.4 I diversi approcci dell’Occidente contemporaneo allo studio dell’esoterismo 181.5 La “vie” dell’arte: pittura, letteratura, architettura, musica… e il cinema? 231.6 De niamo l’esoterismo oggi 29 II. Esoterismo e cinema 35 2.1 Un nuovo approccio 352.2 Logge massoniche e le srcini del cinema 382.3 Il cinema del sacro 442.4 Sette sataniche e cinema indipendente 512.5 Aspetti esoterici del cinema. Dall’alchimia alla new age 562.6 La “via” del cinema 59 III. L’esoterismo nel cinema degli anni ‘70 62 3.1 Il clima culturale e artistico 623.2 Kubrick e Polanski: il Tao del cinema 653.3 Tra Cielo e Terra 703.4 Una lettura esoterica di Rosemary’s Baby 753.5 Una lettura esoterica di 2001: A Space Odyssey 863.6 Il successo dell’occulto 96 CO NCLUSIONI ! 101 RIFERIMENTI ! 105 2 a chi è in ricerca. 3 INTRODUZIONE Quando abbiamo iniziato lo studio sul rapporto tra l’esoterismo e il cinema il primo compito che ci siamo proposti di a rontare, data l’ampiezza dell’argomento e lascarsezza di riferimenti bibliogra ci diretti, è stato quello di de nire un punto nodaleall’interno della storia del cinema.Di grandissima importanza è stato l’incontro con il dottor Stefano Betti, daqualche anno impegnato nello studio dell’esoterismo nel cinema di Kubrick. Grazie aisuoi consigli è stato facile individuare l’importanza e la centralità del lm 2001: A Space Odyssey di Stanley Kubrick all’interno di tutto l’arco della storia esoterica delcinema, facilitando anche la focalizzazione dei temi principali dell’esoterismo e delle varie implicazioni che hanno avuto nelle produzioni cinematogra che n dalle suesrcini.Successivamente abbiamo individuato in Rosemary’s Baby di Polanski l’altrafaccia occulta di 2001 : questa operazione ci ha permesso di de nire il momento topico per il rapporto tra esoterismo e cinema, e di inserire un punto di partenza nello studiodella storia esoterica del cinema, una storia che aspetta ancora di essere portata allaluce.Abbiamo così limitato il nostro campo di studio prevalentemente al periodo che va dal 1968 al 1980 poiché lo riteniamo il punto di partenza per l’approfondimento eil completamento di una storia esoterica del cinema.A ronteremo perciò 2001: A Space Oyssey e Rosemary's Baby, entrambi datati1968, come punto nodale per analizzare quale rilevanza abbia avuto l'esoterismo nellacultura degli anni che vanno dal 1968 al 1980 e come questo rapporto abbiain uenzato e in uenzi gran parte del cinema contemporaneo.Come ha palesato lo storico delle religioni Mircea Eliade, 1 l’in uenza delletradizioni esoteriche negli anni settanta rappresentano una svolta nella culturaoccidentale inserendosi in quel fenomeno di “massa” denominato “moda culturale”. 4 1 Cfr. Occultismo, stregoneria e mode culturali , Mircea Eliade, Sansoni, Firenze, 2004
