Guia Turistica Hvca

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FPA FONDO PERU-ALEMA PE RU-ALEMA NIA DEUDA POR D ESARROLLO SICHVANCAV  E         M L         V I      C        T A        O       T       M       A       I       R       E       F      E      M MUNICIPALIDAD PROVINCIAL DE HUANCAVELICA CARETUR CAMARARE GIONAL DE TURISM O HUANCAVELICA  PROMOTORADE PROYEC TOS ANDINOS HUANCAVELICA    Ú    R    E    P      A    C    I    L    E    V    A    C    N    A    U    H    E    D    O    T    N    E    M    A    T    R    A    P    E    D    L    E    D    A    C    I    T    S    Í    R    U    T    A    Í    U    G Pi edr edra a Sag agrrad ada, a, Rut uta a de lo lo Aut uté é ntii co  nt Paí s de l os I nk a  s  GuíaTuríst stiica Represa de Tablachaca, Central Hidroeléctrica “Santiago Antunez de Mayolo”, Colcabamba - Tayacaja. FPA FONDO PERU PE RU-A -A LE LEM M AN IA DEUDA PO R DESARRO DESARRO LL LLO O Esta publicación ha sido realizada realizada con el apoyo del del Fondo Contravalor  Perú - Alemania. Alemania. El contenido de la mi sma corresponde a los autores y no refleja necesariamente el punto de vista de la agen cia. PRESENTACIÓN Es muy honroso poner a vuestra disposición la Guía Turística del Departamento de Huancavelica, que es el resultado del esfuerzo comparti compartido do entre entre insti instituciones tuciones del sector público y privado a través de la Alianza Estratégica del Proyecto L1C2-054-2005, conformado por la Municipalidad Provincial de Huancavelica, Gobierno Regional de Huancavelica, Promotora de Proyectos  An  A ndinos, nos, Dir Direc ecci ción Re Regiona nall de Co Comerc rcio io Ext Exter erio iorr y Turis Turism mo, Instit Institu uto Nac Nacio iona nall de Cu Cultu ltura ra,, Cámara Cám ara Regional de Turismo, Consorcio PRODE PRODECO CO y la Mesa deConcertación Para la Lucha Contra la Pobreza. Presentamos al departamento de Huancavelica como el destino de la “PIEDRA SAGRADA, RUTA DE LO AUTÉNTICO”, AUTÉNTICO” , donde la historia, la cultura y la naturaleza han configurado configurado un un espacio de vidaarmonioso, entre el hombre, hombre, la naturaleza y las manifestaciones culturales cultural es delos pobladores poblad ores expresad expresado o en su arquitectura, arquitectura, cultura viva, folklore, arte y religiosidad. Aún mantienen sus características esenciales frente al paso del tiempo, como muestra del pasado y presente de la tierra huancavelicana. Esta guía cuenta con numerosas numerosas fotografías fotografías e información información del departamento de Huancavelica, Huancavelica, que nos muestra el gran potencial turístico, propicio para realizar Turismo Vivencial, Ecoturismo, Turismo de Aventura, Turismo Histórico - Cultural y Agroturismo, así como la practica del traeking, termalismo, deporte de aventura, observación de naturaleza, visitas etno-culturales, visita a centros tecnológicos y mineros. La Guía esta divida en cinco secciones: secci ones: en elcapítulo el capítulo uno, se presenta un resumen general sobre la información geográfica, histórica, medios de acceso y cultura viva de Huancavelica. En el capítulo dos, dos , se brinda un panorama sobre la identificación y descripción de los principales circuitosturísticos, turísti cos,conteniendo conteniendovaliosainformación sobrelospuntosdeinterésturístico, turísti co,mapadel del circuito y datos básicos para el turista. El capítulo tres explora y da referencia básica sobre otros puntos de interés turístico a nivel del departamento, departamento, clasificado por cada provincia provincia y distrito. distrit o. El capítulo cuatro presenta un resumen de los principales servicios turísticos, medios de acceso, rutas y distancias, finalmente en el capítulo cinco se presenta los mapas urbanos de las capitales provinciales y el mapa vial de Huancavelica. Confiamos en que la presente guía turística en su primera versión sirva para descubrir las variadas opciones de viaje que ofrece Huancavelica. Saludamos a todos los visitantes con alegría y esperamos que que su estadía sea una experiencia y sensación inolvidable. inolvi dable. Nuestros mas sinceros agradecimientos agradecimient os al Fondo Contravalor Perú Alemania Alemania - FCPA, quienes con su contri contribución bución financi financiera, era, hicieron realidad la ejecución del proyecto L1C2-054-2005 y al Gobierno Regional Regional de Huancavelica por su apoyodecidido para la publicación publicaci ón de la presente guía guía turística, y a todos quienes apoyaron de una u otra manera para hacer realidad el presente documento. DIRECTORIO “ PLANIFICA CIÓN Y GESTIÓN ESTRATÉGICA DE DESARROLLO TURÍSTICO DEL DEPARTAMENTO DE HUANCAVELICA” PROYECTO L1C2-054-2005 ENTIDAD FINANCIERA: FONDO CONTRAVALOR PERÚ -ALEMANI ALEMANIA A ENTIDAD DE APOYO TÉCNICO Y SUPERVISIÓN: CENTRO DE ESTUDIOS Y PROMOCIÓN DEL DESARROLLO - desco Soc. Jorge Noriega Dávila - Supervisor EATS ALIANZA ESTRATÉGICA PARA EL DESARROLLO DEL PROYECTO: ENTIDAD SOLICITANTE Y EJECUTORA: MUNICIPALIDAD PROVINCIAL DE HUANCAVELICA Dr. Edgar Manuel Ruiz Quispe - Alcalde Provincial Ing Raúl Moisés Chuquillanqui Huamán- Jefe de proyecto L1C2-054 ENTIDAD PROVEEDORA: PROMOTORA DE PROYECTOS ANDINOS - PROAN Jaime Huerta Tarazona - Presidente Ejecutivo ENTIDADES COLABORADORAS: ENTIDADES GOBIERNOREGIONALDE HUANCAVELICA Rvdo. P. Salvador Espinoza Huarocc - Presidente Regional DIRECCIÓN REGIONAL DE COMERCIO EXTERIOR Y TURISMO Econ. Edgar Gómez De La Cruz - Director Regional INSTITUTO NACIONAL DE CULTURA - HUANCAVELICA Lic. Arqueol. Elia Centuri Centurión ón Cárdenas Cárdenas - Directora CONSORCIOPRODECO Lic. Antrop. Hugo Hugo Carrillo Carrillo Cavero Cavero - Representante CAMARA REGIONAL DE TURISMO DE HUANCAVELICA Lic. Flor María Baltazar Reyes - Presidenta ENTIDAD DE CONCERTACIÓN: MESA DE CONCERTACIÓN PARA LA LUCHA CONTRA LA POBREZA Econ. Alida Ortega Mestas - Coordinadora Contenido RESPONSABLES DE EDICIÓN: DIRECCIÓN: Jaime Huerta Tarazona Capítulo I Información General EDITOR: Víctor Manuel Morales Miranda DISEÑO GRÁFICO, DIAGRAMA CIÓN Y TEXTOS: Equipo Técnico Promotora de Proyectos Andinos - PROAN, José Ángel Mitma Condori, Guisella M. Malazque Aguilar. FOTOGRAFÍA: Proyecto L1C2-054-2005 / Manuel Morales M., Proyecto L1C1-023-2003, Hugo Carrillo Cavero, Marino Padilla Chanca, Norman Aroni Ordoñez, Raúl Cueva, Hilario Aquino Q. VENTAS E INFORMES: Municipalidad Provincial de Huancavelica - Oficina Técnica y de Información Turística Av. Sebastián Barranca Nº Telefax 067-452870 Página Web: www.munihuancavelica.gob.pe / e-mail: [email protected] Promotora de Proyectos Andinos - Jr. Antonio Raymondi Nº 444 Telefax 067-453012 e-mail: [email protected] AGRADECIMIENTOS: Consejeros del Gobierno Regional de Huancavelica, Regidores de la M. P. de Huancavelica,  Alfonso Zuasnabar Quispe, Marino Padilla Chanca, Roberto Escobar Marmanillo, Lili SayanVasquez, CIA Minera San Genaro, M. P. de Castrovirreyna, Asociación Cultural Llimpi, Instituto Nacional de Cultura - Huaytará, Parroquia Huaytará, Parroquia Santo Domingo Huancavelica, M. P. de Huaytara, M. P. de Acobamba, M. P. de Angaraes, M. P. de Tayacaja, M. P. de Churcampa, empresarios proveedores de servicios turísticos del departamento. DERECHOS RESERVADOS - EDICIÓN 2006 Esta prohibida la reproducción total o parcial de esta publicación, sin previa autorización de los autores. Pag. El Departamento de Huancavelica ...................................................... 12 Cómo llegar a Huancavelica ................................................................. 21  Artesanía .............................................................................................. 26 Principales Festividades ....................................................................... 29 Principales Danzas ............................................................................... 34 Comida Tradicional ............................................................................... 38 Capítulo II Identificación y Descripción de Circuitos Turísticos Priorizados Circuito Circuito Circuito Circuito Turístico Perú Profundo ......................................................... 42 Turístico Villa Rica de Oropesa .............................................. 62 Turístico Azogue ..................................................................... 74 Turístico Uchkus Inkañan ....................................................... 86 Capítulo III Otros Puntos deInterés - Recursos Turísticos por Provincias  Acobamba......................................................................................... 100  Angaraes ........................................................................................... 108 Castrovirreyna ................................................................................... 120 Churcampa ........................................................................................ 130 Huancavelica ..................................................................................... 138 Huaytará ............................................................................................ 156 Tayacaja ............................................................................................. 168 Capítulo IV Directorio Turístico ............................................................................ 180 Distancias Regionales, Provinciales y Distritales .............................. 185 Capítulo V SICHVANCAV        M       V       T       O       T       M       A       I       R       E       F      M      E  GARAE S    D O  E A  O  C R J U N I  2 1 A N 1 8  2 5   E   L   I      C  A  Mapas y Planos ................................................................................ 187 MAPA DE UBICACIÓN DE HUANCAVELICA Elaborado en base a “CENTRO, destinos y atractivos” de Promperu. Ayacucho Chincha Alta Pampano Huancano Pisco a Ica Humay CUADRO DE DISTANCIAS REGIONAL HUA NCAVEL ICA - L IMA (VIA HUA NCAYO) HUANCAVELICA -LIMA (VIA PISCO) H UA NC AV EL IC A - H UA NC AY O HUANCAVELICA - AYACUCHO (VIA PTE. ALCCOMACHAY) HUANCAVELIC A - AYACUCHO (V IA JULCAMARCA) H UA NC AV EL IC A - AYA CU CH O ( VI A S AN TA IN ES ) HUANCAVELIC A - PISCO (V IA CASTROVIR REYNA) H UA NC AV EL IC A - I CA (V IA C AS TR OV IR RE YN A) HUANCAVELICA - CHINCHA (VIA CASTROVIRREYNA) 457+000 K MS. 499+000 KMS. 1 46 +5 40 K MS . 234+000 KMS. 221+480 KMS. 2 44 +9 90 K MS 274+050 KMS. 3 46 +1 60 KM S. 288+000 KMS 10 Circuito Turístico Perú Profundo El Departamento de Huancavelica EL DEPARTAMENTO DE HUANCAVELICA Ubicación: Se sitúa en la región central del Perú, en el denominado trapecio andino. Su altitud oscila entre los 1,950 y los 4,500 m.s.n.m., siendo el distrito de Ocoyo, en la provincia de Huaytará el de menor altitud (1,950 m.s.n.m.), en tanto que el distrito de Santa Ana, en Castrovirreyna, se encuentra a mayor altitud 4,473m.s.n.m., aproximadamente. División Política: El departamento de Huancavelica se divide políticamente en 07 provincias y 94 distritos (ubicados mayormente en la sierra), y una pequeña proporción en las estribaciones de la costa y en ceja de selva. Clima: Presenta 17 zonas de vida y 3 ecotonos, lo que determina un clima variado que va desde lo semicálido muy seco hasta el templado cálido sub-húmedo, pasando por frío y muy frío, húmedo y sub-húmedo. Podemos decir que existe una estación húmeda que comprende los meses de Noviembre a Abril y la estación seca; que comprende de Mayo a Octubre. Huancavelica tiene variados microclimas que oscilan entre la mínima de 3.4ºC, siendo la máxima de 20ºC. Con temperatura promedio anual entre 8ºC y 10ºC. Catedral de Huancavelica Paisaje típico de la zona altoandina - Huancavelica 45 11 12 El Departamento de Huancavelica El Departamento de Huancavelica Reseña Histórica: El territorio de Huancavelica, sin lugar a dudas fue uno de los más importantes escenarios del hombre de los andes, por lo que existen numerosos sitios y complejos arqueológicos. Las pampas y refugios de Mosoqcancha, Antaccocha, Pumaqoria, Astobamba y Paturpampa. Los petroglifos de Inka Wayqo, Qeromachay (Huaytará-Paucará), las pinturas de arte rupestre de Alalaq Machay, Huallankay HuayanayenAcobamba,WaraqoMachay-QellqachaenVilcadatan demásde 7 mil años a.c., lo que evidencia la temprana ocupación del territorio huancavelicano. Así mismo el complejo arqueológico de Inka Wasi, Palacio Inka, Uchkus Incañan, Willcapite son evidencia de la ocupaciónInkaenestazona. SU ESCUDO DE ARMAS. La Preciosa Alhaja de la Corona, convertida en una ciudad bajo el nombre de: “La Villa Rica de Oropesa” recibió de los reyes de España el privilegio de las armas y se le dotó de un escudo en cuyo interior destaca un cerro en cuya cima se ve un globo con una cruz. Ésta composición está rodeada por un mensaje escrito en Latín: ME FERIAM TOTUM SIC HUANCAVELICA TUETUR; que en castellano significa: “Me sacrificaré del todo para que Huancavelica esté segura”. Sin duda, una frase de sacrificio, un lema de entrega a Huancavelica. (Revista HuancavelicarenLagunak). 13 Escudo de Armas de Huancavelica Arte Rupestre en Waraqo Machay-Qellqacha Vilca - Huancavelica Desde la aparición del ser humano en nuestro territorio, los Andes han tenido significativa presencia en la vida de los peruanos. La Cordillera de los Andes, columna vertebral de América del Sur, integra el desierto costero, la selva amazónica y la rigurosa puna. Huancavelica ciudad, se funda en la época colonial con el nombre de “Villa Rica de Oropesa” el 04 de agosto de 1571, después de 7 años del descubrimiento de las minas de mercurio por Real Orden del Virrey don Francisco de Toledo bajo la advocación de la Virgen de las Nieves. Quien ejecutó este solemne acto fue el Alcalde Mayor de Minas don Francisco de Angulo. Huancavelica fue fundada con la finalidad de ejercer un mejor control de los impuestos por parte de la corona española. Por entonces Huancavelica fue uno de los centros mineros más famosos de su tiempo (considerada la segunda en importancia después de las minas de plata de Potosí, Bolivia), tal fue su grandeza que el virrey Don Teodoro la Croix calificó a sus minas como“lamaravillamásgrandedelmundo”. Por decreto del 26 de Abril de 1822, Huancavelica es considerada como circunscripción departamental. En Enero de 1825 se dispone la anexión de Huancavelica a Huamanga, más tarde el general Agustín Gamarra decreta el 28 de Abril de 1839 la restitución de la categoría de departamento a Huancavelica. Ciudad de Huancavelica según dibujo del Cronista Indio Guaman Poma de Ayala (1613). Muestra los socavones de Santa Barbara y Potosí, El sitio de Chunca horno, donde se quemara el cinabrio, y el sistema de laboreo indígena. Vista parcial de la ciudad de Huancavelica en medio de la Cordillera de los Andes Centrales del Perú. 14 El Departamento de Huancavelica  Actualmente, gracias a su red de carreteras, el Centro del Perú ofrece la inigualable posibilidad de recorrer en pocas horas una asombrosa diversidad de pisos ecológicos, observando los espectaculares paisajes que irán apareciendo en la medida que se asciende desde la cálida costa al borde del mar hacia la colorida sierra, descendiendo luego hacia la selva, de exuberante vegetación. En el departamento de Huancavelica es posible apreciar el esfuerzo de adaptación de plantas y animales a numerosos climas y pisos ecológicos. Escenarios naturales con impresionantes montañas y picos nevados que superan los 6000 metros permiten la práctica de una diversidad de deportes de aventura como el andinismo y escalada de montaña. Lagos y lagunas para la pesca. Ríos torrentes, donde hermosos senderos permiten su recorrido en bicicleta y, como no, en caminatas o trekking. El Departamento de Huancavelica El Airampo Escalamiento en roca. Secsachaca - Villa Cariño La Puya 15 Escenarios colmados de naturaleza, ricos en especies únicas que son la alternativa idónea para exquisitos observadores y espectadores: aves, como el Flamenco o Pariona, la Huallata y la perdiz; asombrosas formaciones geológicas como el Bosque de Piedras de Sachapite (Huancavelica), Wachaq (Quito Arma); reparadoras fuentes termales como San Cristóbal, el Baño de los Inkas, Villa Cariño (Huancavelica), Aguas Calientes (Izcuchaca) y Coris (Churcampa); lagunas como Choclococha, Pultoq, Orcococha, San Fransico, Azulcocha y Pacococha (Castrovirreyna) y maravillosos lugares para encontrarse con la cultura viva del Perú profundo, que pervive al paso del tiempo. 16 El Departamento de Huancavelica El Departamento de Huancavelica 17 ALCALDE VARA Sin lugar a duda en el Centro del Perú, y en particular en Huancavelica, se ofrecen las más variadas expresiones humanas, colmadas de creatividad y colorido. Resalta la Danza de las Tijeras, el huaylarsh (en la zona norte de Huancavelica) la Trilla o Qachua, los carnavales, el santiago entre otros. Fiestas y rituales, producto de la fusión de creencias andinas y occidentales como enla Fiesta de Pentecostés o de las Cruces (Huancavelica). Pagapu Andino Corrida de Toros en la plaza principal de Sacsamarca - Huancavelica, conserva aun la tradición andina de la fiesta br ava, se celebra cada 08 de octubre de cada año. 18 El Departamento de Huancavelica El Departamento de Huancavelica Ato de llamas en la esplanada de la Iglesia de San Sebastián - Huancavelica. 19 En Huancavelica es posible conocer al Perú de la conquista y la colonia, al Perú de la unión de dos visiones del mundo, del tiempo y de lo sagrado, al Perú de las batallas por la Independencia y la República construida a base de esfuerzo. Las grandes civilizaciones pre-hispanicas que pros peraron en el Centro del Perú fueron el resultado admirable del armonioso pacto entre el ser humano y la naturaleza. Prueba de ello es el indescriptible legado que continúa asombrando a la humanidad. En Huancavelica sobresalen los Compl ejos Arqueológicos de Uchkus Inkañan (Yauli), Inka Wasi y Palacio Inka (Huaytará), son tan sólo una muestra de la diversidad de atractivo s arqueológicos de ésta zona. Imagen Católica en una Hornazina Inka en la Iglesia de San Juan Bautista - Huaytará. Huancavelica, cuyo paisaje urbano mantiene aún la ancestral textura de su riqueza colonial expresada en las numerosas iglesias que se ubi can a lo largo de todo el departamento (datan del siglo XVI, XVII y XVIII)conservando en su interior hermosos lienzos, murales y altares tallados en pan de oro. Altar Mayor tr abajado en Pan de Oro, Iglesia de Santo Domingo - Huancavelica 20 Como Llegar a Huancavelica El Departamento de Huancavelica Las flores, son símbolo de la soltería. 21 COMO LLEGAR A HUANCAVELICA PRIMERA RUTA.- En dos Etapas: Partiendo por carretera desde la ciudad de Lima hacia la ciudad de Huancayo(300 Km.aprox.); luegounasegundaetapaqueduraunas5horas, esto es por vía férrea (128 Km. aprox.), partiendo de la estación de Chilca en Huancayo, va por la quebrada del río Mantaro, encontrándose con la carretera en el pintoresco pueblo de Izcuchaca, famoso por su puente sobre el Mantaro y que es una reliquia de nuestra historia. La ruta sigue verdeante y coquetona, pasando por La Mejorada, Acoria y Yauli, para finalmente culminar en Huancavelica. SEGUNDA RUTA.- Por carretera, Lima-HuancayoHuancavelica, con una distancia de 457 Km., que los hace en 13 horas en ómnibus. De Huancayo a Izcuchaca la carretera es asfaltada, a partir de allí, la carretera es afirmada, hasta llegar a la ciudad de Huancavelica. TERCERA RUTA.- Lima–Pisco–Huancavelica, por la Panamericana Sur hasta el Km 231, donde se toma la variante por el puente Huamalí, en una carretera afirmada de Escenificación de la llegada del Tren Macho 268 Km., hasta Huancavelica. Gran parte de este recorrido se a Huancavelica por primera vez. Se encuentra hace por Vía los Libertadores, hasta Rumichaca, por una en la estación de tren en la ciudad de Huancavelica. carretera asfaltada; de allí por adelante es una carreteraPuente de piedra en Ñuñongayocc - Palca afirmada la cual une Castrovirreyna con Huancavelica; interesante sede arqueológica, también podremos apreciar  elhermosomantodelagunas. CUARTA RUTA.- Esta ruta es mixta, es decir, de Lima a  Ayacuchoporavión y Ayacucho-Huancavelica por carretera. Todo este recorrido se puede cubrir en solo 5 horas y media, el vuelo dura 20 minutos y el viaje por carretera 5 horas pasando por Rumichaca, Santa Inés y Lachocc. Estas dos últimas rutas pasan por la cordillera de Chonta y bordeando las Lagunas de Choclococha, Pultocc, Orcococha, San Francisco, etc; también se divisan algunos nevados como el famosoHuamanrazode5,303metros deelevación. Histórico puente de Izcuchaca, construido con cal y canto. 22 Pero si decide viajar por tren, la experiencia es más gratificante aún. Todas las mañanas el legendario Tren Macho, deja la estación del distrito de Chilca en Huancayo, para recorrer una distancia de 128 km a través de 15 puentes y 38 túneles, con paradas en 05 estaciones. El legendario "Tren Macho", ha sido y es fuente de inspiración artística y de expresión popular en más de medio siglo de su incansable trajinar. Hecho que la población le atribuye con cierto sarcasmo: algo así como una terca personalidad. Sin embargo, viajar por este tren ofrece una apasionante e inolvidable aventura a través de una interminable quebrada, a orillas del río Mantaro y río Ichu 23 Aventuras sobre rieles: Estación del tren en Izcuchaca 24 25 Por la ruta de Huaytara, implica recorrer todo un circuito turístico que se inicia por la carretera panamericana hasta llegar a San Clemente - Pisco, continuando con el recorrido por la vía Los Libertadores pasando por hermosos paisajes y complejos arqueológicos, entre ellas: Tambo colorado, Palacio Inka, Inka Wasi.  Así se llega al puente de rumichaca y de aquí se dirige a un impresionate rosario de lagunas, continuando con el recorrido hasta llegar a la ciudad de Huancavelica. 26 Artesania Artesania  Artesanía Fruto de la imaginación y la paciencia  Finas piezas hechas a mano  27 Talabarterí a  Los trabajos en cuero son productos muy cotizados en el mercado extranjero, por su tallado y fino acabado. Es realizado de manera artesanal, utilizando batanes de concreto pulido e instrumentos como cinceles y martillos, para lograr grabados en alto y bajo relieve. Entre los principales productos elaborados tenemos: Maletines, portafolios, silla de montar, billeteras, carteras y pergaminos. Textileria  Montura para dama hecho con cuero, Talabartería Huancavelicana. Tiene su origen desde épocas pre-hispánicas, la variedad de colores utilizados y su peculiar  decoración caracterizan a los productos, éstos son elaborados a base de fibra de alpaca, ovino y vicuña, teñidos con colores naturales (tierra, arbustos y flores); entre estos encontramos mantas, frazadas, cubrecamas, alfombras, chompas, chalinas, guantes, maquitos, ponchos y productos diversos. Peleterí a  Los productos son elaborados principalmente en base a cuero de vizcacha, venado, alpaca, ovino y conejo; para la confección de prendas de vestir: Pergaminos, adornos para la oficina y la casa. Cerá mica  Los principales centros de producción se encuentran en los distritos de Izcuchaca, Laria y Marcas. Los trabajos son de altísima calidad utilizando para ello el torneado en disco continuo, accionados a pedal; las piezas son confeccionas con gran precisión a fin de obtener las formas más exigentes con calidad de exportación. Trabajos en Madera  En Huancavelica se elabora una gran variedad de tallados en madera en alto y bajo relieve. Destacando los utensilios para el hogar: Mascaras, adornos y otros productos con motivos andinos. 28 Principales Festividades Principales Festividades 29 Ato de llamas en la esplanada de la iglesia de CALENDARIO FESTIVO Y ACONTECIMIENTOS PROGRAMADOS San Sebastián - Huancavelica. MES DÍA DESCRIPCIÓN 04 04 Aniversario de la Fundación de Huancavelica. Viga Wantuy 4 Fiesta de santo domingo. 15 Virgen de Cocharcas. 15 Fiesta denatividad. 15 16 25 Asunción de la Virgen (cofradía). SanRoque, patrón de Castrovirreyna (cofradía, corrida de toros). Virgen Purísima. 25 Patrón san Marcos. 14 Feria Regional. 15 Señor de Huayllay. 29 Fiesta de San Miguel de Moya (cofradía, danza, corrida de toros). 08 Virgen del Cocharcas. 24 Virgen de las Mercedes. 08 San Felipe. 15 Virgen del Rosario. 05 Fiesta de la Natividad. AGOSTO SETIEMBRE OCTUBRE NOVIEMBRE DICIEMBRE 03 04 05 31 15-17 15 SanFrancisco, (cofradía y corrida de toros). SanFrancisco, fiesta patronal el Colegio "La Victoria de Ayacucho". Virgen de Cocharcas, (cofradía). SemanaTurística de Huancavelica. Fiesta Patronal. Virgen del Rosario. 25 San Miguel arcángel. 01 Fiesta de Todos los Santos (teniendo por característica: misa, culto. Dulces de achita, mazamorras,tantahuahuasycaballitosdebizcocho). 05 La Siembra de Todos los Santos (Jarawis y fiesta). LUGAR Huancavelica. Huamatambo, Castrovirreyna Pampahuasi,  Antaparco ,  Anagares, Castrovirreyna Puranga,capillas Castrovirreyna Acobamba. Castrovirreyna Churcampa Tintaypunco, Tayacaja, Rochac, Acobamba Huayllay Grande  Angaraes. Moya – Huancavelica  Ahurahua castrovirreyna La merced Churcampa Visca Palca, Castrovirreyna Pilpichaca Guachos, Castrovirreyna Colcabamba Huancavelica Izcuchaca Huancavelica Huachocolpa Laria Chinchihuasi, Churcampa, Moya En toda la región de Hvca.  Acostambo Huancavelica En toda la Región TODOEL Fray Martín de Porreas. MES 08 Virgen Purísima de Pampas (cofradía, corrida de toros). Tayacaja Fiesta de la Navidad en toda la Región, con peculiaridades que la diferencias de toda la región de 24 otras regiones; por ejemplo, las Pallas y Negritos de Huaytará, los Negritos de Huancavelica. Navidad en Acobamba. 24 Danzade las Tijeras o Galas(atipanacuy). Huancavelica. 24 Huaylas Trilla. Acobamba Caja Espíritu 24 La Huaylla (cofradía y danza).  A ba ba 30 Principales Festividades Principales Festividades PRINCIPALES FESTIVIDADES Festividad en honor al Niño Callaocarpino: Se realiza en Chaccllatacana, ubicado a 30 minutos de la ciudad de Huancavelica, a 700 m. de la mina de Santa Bárbara. La tradicional fiesta se realiza del 30 de diciembre al 02 de Enero de cada año; donde la población huancavelicana se traslada en peregrinaje el primer día de enero para rendirle homenaje al Niño Callaocarpino, disfrutando de las celebraciones religiosas, danzas costumbrista como el baile de “Los Negritos”; así como la corrida de toros al estilo andino y “cortamonte”. 31 Festividad de San Sebastián - Señor de Killi: La fecha principal de la fiesta es el 19 y 20 de enero de cada año, se realiza en la iglesia de San Sebastián, la procesión recorre las principales calles de la ciudad de Huancavelica. Chaccllatacana El 06 de enero de cada año, la ciudad de Huancavelica es escenario del paso de los Reyes Magos hacia Belén, con motivo de la festividad en honor al Niño Occe. Al medio día, lujosamente ataviados, Melchor, Gaspar y Baltazar, parten de la plazoleta del barrio de Yananaco al compás de una banda de músicos. En cada esquina, la comitiva hace un alto y los discursos de los reyes se dejan escuchar. Mas adelante, el atrio dela catedral, es escenario querepresenta el palacio deHerodes: dondese escenifica el encuentro de los peregrinos con éste soberano. El acto termina con la adoración de los reyes magosa la sagrada familia, instalada en el atrio de la iglesia deSan Francisco. Complementan esta singular festividad una cuadrilla de danzantes de Tana-Tana con trajes virreynales. Acompañan a esta comparsa los “Kichcamachus”,grotescospersonajesqueguardanelordenyhacenlasvecesdebufos. El Caporal, María Rosa y los Negritos. Festividad del Niño Emmanuel: Se realiza el 01 y 02 de febrero de cada año en la iglesia de San Cristóbal. El baile principal de la celebración es la danza de los “Tana-Tana”, ataviados a lausanza española, que ejecutan una serie de bailes, cuya coreografía sería una adaptación del Minué, un antiguo baile francés. Acompañandolos están los “Kichcamachus”. El palacio de Herodes El Kischcamachu. Semana Santa: Sólo esta semana escapa del bullicio que caracteriza a otros cultos, con la misma fiel expresión de otras fiestas. La ciudad permanece quieta y tranquila, viviendo intensamente el drama del calvario; resaltando las procesiones nocturnas. Las celebraciones por semanasanta comienzan dosdíasantesdeDomingodeRamos,extendiendosehastaelDomingodeResurrección. Los Reyes Magos Festividad del Niño Perdido: Se realiza entre el 14 y 18 de enero de cada año en honor al niño perdido, conocido como “Dulce Nombre de Jesús”. En esta fiesta, participan un numerosogrupo de esclavos, de alguna hacienda costeña de Chincha, simulan llegar a Huancavelica en busca del Niño Perdido. Encabezando el clan va un capataz de tez blanca con su clásica nariz larga y látigo en mano, le llaman El Caporal, Habrecampo o Waqrasenqa (narizón). También esta María Rosa, o simplemente “Marica”, una negra coqueta y atrevida, lleva consigo un cucharón cargado de barro con el que embadurna la cara a desprevenidos espectadores. Visten originales disfraces acompañados con pañuelos deseda y campanilla de plata en mano. La danzaque ejecutan los integrantes de esta cuadrilla , es conocido como el baile de los negritos y tiene una variada coreografía y vestimenta de colores vivos que le da un atractivo muy peculiar. Terminando scenario el atrio de la iglesia Santo Domingo. Domingo de resurrección Domingo de Ramos. Miércoles Santo, El 32 Principales Festividades Fiesta de Pentecostés o Fiesta de las Cruces: Caracterizado por  corridas de toros, con motivo de la celebración de la fiesta de las cruces. En el mes de mayo los barrios de Yananaco, San Cristóbal, SantaAnay el distrito de la Ascensión son centros deésta colorida fiesta. Espacio que comienza con la bajada de las cruces de los cerros de “Cruz Pata” del barrio de Yananaco; “Cruz del Señor de Potocchi”, que es la más grande y mide ocho metros, pertenece a  Ascensión; “Cruz Soltera” ubicado en el cerro del mismo nombre, en el barrio de San Cristóbal, “Cruz del Señor de Oropesa”, del barrio de Santa Ana. El día central se anuncia con “harawi”. Los obligados se hacen cargo de traer a los toros más bravos de las estancias más lejanas. En este acto son especialistas los famosos chalanes nativos o jaladores de toros, quienes interactúan con la sonata de los “waqrapucus” (corneta de cuerno de toro), del que se dice que su melodía es el lenguaje de los toros, así como el de los “pitureros” quienes recepcionan en la plaza central anunciando la llegada de los toros que en su afán de querer huir generan un espectáculo aparte en las afueras del Coliseo de Toros. Esta festividad se realiza por ocho días. El Santiago: Esta festividad es considerada como el día de los animales y de los pastores. Con esta ocasión los hombres y mujeres llevan vistosos sombreros adornados con flores silvestres y danzan al son de las tinyas, cuernos y soqoscorneta. Las Tinyas son pequeños tambores tañidos por las mujeres, los cuernos de toro (wakrapukus) son tocados por los varones. La celebración es la ocasión para marcar (señalar) el ganado, adornando con cintas decolores las orejas de las alpacas, llamas, ovejas y vacunos. Durante la festividad se consume abundante chicha de Jora y el tradicional Principales Festividades 33 El Santiago se celebra a lo largo del departamento de Huancavelica entre los meses dejulio y Agosto. Todos los Santos: Ésta festividad se realiza en el mes de noviembre, en todo el departamento se acude a misas por los difuntos desde tempranas horas. Siguiendo tradiciones que se remontan a tiempos pre-hispánicos, se preparan alimentos para los difuntos, denominados “alma mikuy”. Particular importancia tiene la chicha, el Api (mazamorra) y la Tanta Wawa. El 2 de noviembre se lleva a cabo la visita al cementerio, llevando música, comida y bebida. Algunos llevan cruces muy adornadas para colocarlas en las sepulturas. Casona colonial, ubicada junto a la iglesia de San Sebastián - Huancavel Fiesta de la Navidad: Se celebra en todo el departamento, en la ciudad de Huancavelica, con diversas actividades resaltando la “Danza de las Tijeras”, realizado en el atrio de la iglesia de San Francisco. Destaca también la fiesta de la Navidad enla provincia de Acobamba, considerada como el paraíso de la navidad y en el distrito de Huayllahuara el zapateo (Huancavelica). Navidad en Huayllahuara Navidad en Huancavelica 34 Principales Danzas Principales Danzas 35 PRINCIPALES DANZAS Qachua o Huaylas Trilla: Es una danza de origen pre-hispánico, ligada a la actividad agrícola y practicado en muchos lugares del departamento. Se caracteriza por realizarse en la época de cosecha de trigo y cebada. Es practicado por los jóvenes campesinos de ambos sexos cuando las gavillas ya han sido sacadas y apilonadas en la eras. Las muchachas o “pasñas” realizan el “jayacu” entonando el “jarawi”, los jóvenes ingresan a este llamado por diferentes caminos, con el rostro cubierto por un pañuelo para no ser reconocidos. Comienza el baile al compás de un instrumento de cuerda y el coro delas muchachas. En el baile se representa al pisoteo delas gavillas dela cebada o del trigo y continúa conel trompeo o “champa tikray” entre los jóvenes, demostrando la capacidad de su fuerza y valor. La danzanocturna puedeconcluir con el rapto de las pasñas, quienes admiran las hazañas de los triunfadores del “trompeo” . Danza de los Pastores: Se baila en homenaje al Niño Occe y Enmanuel, los danzarines realizan el baile con una hermosa coreografía al compás de orquestasdemúsicos. EL WARMI QORQOY: El Warmi Qorqoy, como una de las tantas costumbres de nuestro pueblo, es un paso importante, indispensable en la interrelación social del hombre andino, y porqué no decir en el mantenimiento de la especie de la humanidad, porque gracias a ello se formanlas futurasfamilias. El Waylas EL WAYLAS.- Es un género de ritmo movido y alegre de una melodía netamente indígena, donde predomina versos de amor de fina sátira; esto en cuanto a su música. Es la danza de la fecundidad agraria y humana que esta enmarcada en las estaciones de la gran maduración (maíz). Se practica en lazonanortedeHuancavelicayTayacaja. PACHA ACHIKIAY INTI KANCHARI.- El término de Pacha Achikiay Inti Kanchari traducido al castellano: “El Sol Resplandece, la Tierra Amanece”, la danza expresa principalmente el valor que brinda el hombre al sol, el cual también expresa una de las leyes del Perú antiguo “AMA QELLA” (no seas ocioso). El Huaylarsh Otras danzas que se practican en Huancavelica son: El carnaval Tipaqui Tipaqui, la Qachua de  Allato, Tuta Trillay, Danza de la Pachawallay, entre otros. C a r n a v a l L i r q u e ñ o : Los bailarines integran las comparsas e ingresan bailando al son de guitarras, charangos, esquelas y el cántico de un grupo de artistas. La vestimenta está constituida por ponchos, macoras y chalinas, para el varón; las mujeres utilizan fustanes bordados, llikllas, blusa ysombrero. El santiago 36 Principales Danzas 37 CHUÑU SARUY: Chuñu Saruy, es deorigen quechua, idioma practicado durante el imperio de los Incas que significa “PISADO A LA PAPA HELADA” La danza resalta la importancia que brinda el cumplimiento de la minka y al ayni que nos enseña a compartir y apoyarnos en los trabajos y agradecer a la pacha mama que brinda la satisfacción de las necesidades a través de la agricultura y la ganadería; asimismo, expresa el descontento frente al hombre ocioso y haragán que no desean cooperar y trabajar con la comunidad. Danza de las Tijeras: Es una danza ancestral de carácter mágico y religioso, que ha logrado mantenerse firme, fusionándose en una especie de simbiosis con la cultura española. Tal es así que llegó a ejecutarse en las fiestas religiosas católicas, con sus ancestrales relaciones con la cosmovisión andina. Paraalgunos estudiosos el fortalecimiento de esta danza es unamanifestación de reacción frente a una cultura invasora, como una suerte de revaloración a lo propio por parte de los sacerdotes andinos. Así evolucionó esta danza, en base a la vestimenta, instrumentos y música extranjera, pero conservan incólume su expresión andina. Se realiza con mayor intensidad en el mes de diciembre de cada año, en los pueblos de Callqui Chico y Huaylacucho. Durante la última semanade diciembre tiene comoescenario principal la iglesia de San Francisco, rindiendo adoración al Niño Lachocc, Virgen de la Navidad, Niño Nativo y Niño Manuelito. La danza de las tijeras se ejecuta en la gran mayoría de las fiestas patronales y costumbristas en las siete provincias de Huancavelica. El Coplero La mestiza Huancavelicana 38 Comida Tradicional Comida Tradicional Potajes preparados a base de la carne de alpaca. Consuma la mejor  carne delmundo: Carnede Alpaca (cero colesterol). Alpaca dorada con chuño. Comida Tradicional La comida es el mayor placer que el Perú entrega al visitante. Huancavelica no puede ser ajeno por  que posee una variedad de platos típicos, unidas a dos raíces culinarias: la andina y la española. Entre los potajes mas representativos podemos citar: La Pachamanca (olla en la tierra): Preparada con carnes de diversos animales y tubérculos, es cocinada con el calor de piedras que fueron calentadas con anterioridad, siendo cubiertas con marmaquilla bajo tierra. Chuño pasi con kuchi kanka: Preparado con la papa deshidratada (chuño), revuelto con huevo y queso y acompañado con lechón asado. El Puchero: Preparado entre los meses de enero a marzo con verduras frescas, menestras, carnes y frutas. 39 El picante de olluco con charqui de alpaca. Chicharón de Alpaca. Patachi: Plato típico preparado condiversas carnes y trigo pelado, cocidos durante toda la noche Carnero al palo: Preparado con bastante aderezo atravesado en un palo, para luego cocinarlo a la brasa con carbón. El Tiqti: Plato típico de las zonas cálidas, preparado con abundante quesillo, papas sancochas picadas, leche, mezclado con bastantes yerbas aromáticas de la zona y ají. El chuño y el queso. Dulces y Bebidas Entre los postres tenemos la mazamorra de Ayrampu de sabor agridulce, la mazamorra de llipta, preparada con maíz oscuro y leche. Entre las bebidas tenemos la chicha deQora, Ponche demaní, Chicha de Molle, Chicha de Cabuya, bebidas en base a plantas naturales como la pacha salvia, muña, entre otros. Los singulares bocaditos como: La Tanta Wawa en el mes de noviembre, Mantecado, Bizcochuelo, la Sara Rosca, la Achita. Finalmente, los licores exóticos preparados a basedeAyrampu,laTuna,laCabuya,lacañadeMatibambayelchutitoHuancavelicano. Picante de cuy: Preparado en diversas formas Trucha: Preparada en diversas formas Mazamorra de maíz. Chicha de Qora. Potajes a base de la carne de vizcacha El Mondongo: Comida tradicional preparada en las celebraciones importantes a base de maíz blanco pelado y diversas carnes. Las Tanta Wawas Sara Roscas y Maicillo. 40 41 Los Chopqas El trabajo familiar en la agricultura. En Huancavelica se producen más de 350 variedades de papa nativa. El Trueque como sistema de intercambio aún se practica en muchos pueblos como en Paucara - Acobamba. 63 62 CIRCUITO TURÍSTICO VILLA RICA DE OROPESA DATOS IMPORTANTES Distritos : Huancavelica. Tipo de Turismo : Mixto (Histórico - Cultural, Termalismo y Ecoturismo). : Comollegar : Consultar información pag. 21. Recorrido : A pie y/o movilidad (ver pag. 66). Clima : Caluroso durante el día, frió por la noche.  Altitud : 3680m.s.n.m. (4200 m.s.n.m., si incluye el bosquedePuyas). Gradode Dificultad : Fácil a moderado. Duración : 10 horas aproximadamente.  ActividadesdeInterés: Observación depaisaje, caminatas diurnasy nocturnas, visita a museo, campamentos, baños en aguas termales, escalada en roca, toma de fotografías, otros. Estacionalidad : Todo el año. Servicios : Hospedaje, Alimentación, Transporte, otros en ciudad de Huancavelica. (Ver pag.180). Ingresos y Tarifas : Iglesias en Horario de misa 7:00 a 8:00a.m. / Piscina adultos S/. 2.00 y Privado por persona. S/. 4.00. Implementos : Ropa de baño, cámara fotográfica, otros. Idioma : Castellano - Quechua. 64 Circuito Turístico Villa Rica De Oropesa Circuito Turístico Villa Rica De Oropesa 65 Vista pan orámica de la ciudad de  Huancavelica y El distr ito de Ascensión. RECURSOS Y ATRACTIVOS A VISITAR: PLAZA DE ARMAS DE HUANCAVELICA.- (Centro Histórico) Llamada antes Plaza de la Independencia, luego Parque Leguía y finalmente Plaza de Armas. No se sabe exactamente la fecha de su construcción. La pileta que se encuentra en medio data de 1869 y está construida íntegramente en piedra; su base de forma octogonal alberga en el centro dos fuentes superpuestas de las que sobresalen rostros y de cuyas bocas sale agua. Entre las edificaciones coloniales que se encuentran a su alrededor destaca la que fue Casa Consistorial oMunicipalidad,construidaenel sigloXVIII.Esunainfraestructuradedospisosencuya base destacan sus portales de nueve arcos de medio punto. En el interior de la primera planta funcionó la santa inquisición, luego la cárcel pública, muy junto a la hermosa Capilla (donde actualmente se venera a la “Virgen Dolorosa”); la ventana enrejada que se encuentra al lado derecho del altar mayor permitía a los presos escuchar la misa. Detrás de la plaza de armas se encuentra la portada del antiguo mercado. CATEDRAL DE HUANCAVELICA.- Se encuentra en el perímetro sur de la plaza de armas, su construcción se inició en el año 1572 y se terminó en 1608. El monumento consta de dos torres blancas de tres cuerpos, que terminan en una cúpula coronada con una cruz. La portada, tallada en piedra roja, presenta dos columnas salomónicas con una serie de detalles propios del estilo churrigueresco, cuyos capiteles están adornadosconrostros deinspiraciónindígena. El interior alberga tres naves: Una central y dos laterales, separadas por 08 arcos con columnas románicas. El altar mayor, al igual que los de las naves laterales, está tallado íntegramente en madera y recubiertas con pan de oro, así como el púlpitodeestilo churrigueresco. Detalle del frontis En este templo se veneran las imágenes de Nuestra Señora de las Mercedes, (patrona de la ciudad) San Antonio de Padua, (patrón de los mismos) el Señor de la Agonía, Jesús Nazareno, (traído por los indios de Chumbivilcas), la Virgen de Lourdes, Santiago el Mayor, Cristo Pobre, entre otros. También guarda invalorables lienzos de las escuelas Cuzqueña y Quiteña. Así mismo, en su interior se hallan las sepulturas de personajes importantes de la época, como la de Gaspar de la Cerda y Leyva, Marques de Tavara y JoséUlloayArias,ConsultordelSantoOficiodela Inquisición y Obispo de Huancavelica. Pileta de piedra en la Plaza de Armas Detalle de las garras de felino en el atrio de la Catedral de Huancavelica Púlpito Púlpito en la Catedral 68 Circuito Turístico Villa Rica De Oropesa Circuito Turístico Villa Rica De Oropesa IGLESIA Y CONVENTO DE SAN FRANCISCO.- La edificación de este templo debió iniciarse durante la primera estadía de los religiosos de la orden de los franciscanos, a fines del siglo XVI. Se sabe que estos religiosos abandonaron la ciudad a fines de 1589 por  las afecciones bronquiales que sufrían dado a la costumbre de utilizar sandalias. Sin embargo esta orden retornó y los trabajos continuaron a partir de 1760, con la ayuda de la benefactora Doña María ZuvizarretadeSanMartín, bajoladireccióndesuhijo, franciscano y guardián, Fray Pedro de San Martín Zuvizarreta. Su terminación total se consiguió en 1774. 69 IGLESIA DE SAN SEBASTIÁN.-Fue la segunda iglesia que se construyó bajo la conducción de los "Tonsurados"(Clérigosquesedistinguíanporelrapadootonsuradel peloenlacoronilla)y latercera, fundada en Huancavelica. La portada de esta Iglesia pertenece al estilo clásico renacentista, por la distribución de los huecos de las tres puertas, sobre el plano claro de la amplia fachada, adherida a unatorrededoscuerpos.Ensuinteriorseaprecianmagníficosretablosyaltarestalladosdemadera que ocupan sus naves laterales, cubriendo, incluso, gran parte del techo. TAMBO DE MORA.- Ubicado en el cercado de la ciudad, en la ribera del Río Disparate. Fue una morada utilizada por los arrieros y visitantes de Huancavelica. La construcción es de arquitectura colonial; sirvió, como lo dice su mismo nombre, de “tambo” para los arrieros y caminantes que descansaban de sus largos viajes. PUENTE COLONIAL DE ASCENSIÓN.- Se edificó en el siglo XVII, sobre el río Ichu (paja), en el límite de los distritos de Huancavelica y Ascensión. Presenta arcos en amboslados que enmarcan unasutillíneacurvadesupartecentral. Ensuconstrucciónseutilizómorterodecalypiedratermal. La característica de esta Iglesia, es distinta de la corriente que encierran los demás templos de Huancavelica. Su planta, en Cruz, con cúpula en el crucero y bóveda en la nave, sale de esa corriente. Así mismo, el estilo de la portada adherida a una torre con terminal en cruz es clásico, con más de 20 m de altura. La fachada es mestiza, el frontis tiene columnas neoclásicas, una puerta con aditamentos de bronce, un atrio simple con escalinatas de piedra da acceso al templo. Al costado derecho del templo, como parte de éstesehallalainfraestructuradelquefueconventode los franciscanos, hoy Colegio de mujeres: “Francisca Diez Canseco de Castilla”. Iglesia de San Sebastián y Monolito ubicado a 10 m. de la iglesia. Los tres arcos en el puente colonial de Ascensión IGLESIA DE ASCENSIÓN.- Esta iglesia fue construida en el siglo XVIII, se encuentra en la plaza principal de Ascensión. Consta de una sola nave a dos aguas, portadas en arco y torre en esquina. Muestra una arquitectura mestiza. No se sabe con exactitud quién la fundó, pero la tradición conserva el recuerdo de que fueron indígenas acaudalados quienes la hicieron, con el propósito de hacerles competencia a los españoles que construían hermosos templos. En el interiordel templosonsignificativaslasdosgrandescrucesquellegan hasta el techo. Se dice que una de ellas fue construida por los españoles que explotaban las minas. Según la tradición oral, la efigie de San Juan Evangelista que se venera en uno de sus altares, es procedente de Quito y existe una tradición verbal, trasmitida de padres a hijos que han tenido a bien titularla, “Soy Juan Evangelista el Quiteño”. Conserva el recuerdo de que hubo en esta ciudad una señora virtuosa y ventajosamente colocada, la que víctima de una calumnia fue enjuiciada injustamente por el delito de homicidio, del que se libró por una intervención judicial milagrosa de San Juan Evangelista. Detalle del escudo español en el frontis de la iglesia de Ascensión. 70 Circuito Turístico Villa Rica De Oropesa Circuito Turístico Villa Rica De Oropesa COMPLEJO ECOTURÍSTICO PISCINA DE SAN CRISTÓBAL.- Ubicada en el barrio de San Cristóbal, el agua es de color verde y despide un olor sulfuroso, su temperatura promedio está entre 18º y 22º. A tales características se suman propiedades curativas para enfermedades de la piel. La infraestructura cuenta con tres sectores: la escalinata, el parque y la piscina deAguas termales que cuenta con una piscina semi-olímpica y una familiar, además decámarasprivadas y tobogán. Interior de la Piscina IGLESIA DE SAN CRISTÓBAL.- Se encuentra en el reciente remodelado parque ecoturístico de San Cristóbal. Esta iglesia fue construida aproximadamente en el año de 1770. Su portada es deestilobarrococondostorreslateralescoronadas por cúpulas que acaban en cruz latina. En su interior, se encuentran cuadros que representan la Natividad, de estilo cuzqueño, y en dos hornacinas laterales, se hallan pinturas murales de estilo mestizo, pintadas al fresco, que representan La Pasión y Muerte de Jesucristo. Parque de Recreación HORNO COLONIAL CCORIPACCHA.- Fue un centro de fundición de mercurio en la época colonial. Está construido con piedras de arenisa, con mampostería ordinaria, adosada con barro y ripio. Los muros tienen una dimensión de 1 a 1.50m de ancho, mientras que el horno se eleva a una altura aproximada de 6 m. Contaba con tres ambientes mas unachimenea situada hacia el norte. 71 SECCSACHACA (Santuario del Amor ) VILLA CARIÑO .- Seqsa-chaca, es un vocablo quechua que quiere decir "Puente Tortuoso". En la actualidad es conocido como Villa cariño, tiene una extensión aproximada de 4 has y está ubicada en la margen izquierda del río Ichu. En la parte contigua alrío sehallanunaserie deformacionesgeológicasdeorigenvolcánico,estasformangrutas,recintos y cuevas. También existen dos fuentes de agua termal, conocidas como el Bañode los Incas y las Tres Boas, cuentan con infraestructura turística que ha sido diseñada de acuerdo con las características geomorfológicas de la zona. En los límites de esta zona se encuentran huellas petrificadas de pisadas humanas y camélidos sudamericanos. Por las evidencias halladas y los estudios realizados, fue escenario de uno de los primeros asentamientos humanos del horizonte temprano en Huancavelica.  Algunasdeestasevidenciasseexhibenenel museodelINCHuancavelica. Caídas de Agua Termal Puente Colgante Escalinatas Iglesia y Parque ecoturístico de San Cristóbal. Piscina Familiar de las tres Boas 72 Circuito Turístico Villa Rica De Oropesa IGLESIA DE SANTA ANA.- Fue la primera Iglesia que seedificóenHuancavelica,bajola iniciativay dirección de los "Tonsurados" (Clérigos que se distinguían por el rapado o tonsura del pelo en la coronilla). Está situada en la plaza del mismo nombre, se caracteriza por la sencillez de su fachada con terminación en punta a dos aguas, adosada a una torre pequeña, propio de todo templo andino. La nave principal presenta un altar de estilo barroco colonial en armonía con cuadros antiquísimos y un órgano accionado a fragua por dos palancas o brazos de madera en el coro del templo. Dentro de sus altares se encuentran las efigies del "Señor de los Azotes", "Virgen del Rosario", conocida como la "Virgen Forastera". Circuito Turístico Villa Rica De Oropesa Iglesia de Santa Ana y parque Ramón Castilla. MUSEO DANIEL HERNÁNDEZ - INC.- Se encuentra a una cuadra de la Plaza de Armas. Guarda el testimonio histórico de Huancavelica a través de evidencias arqueológicas de los primeros pobladores que vivieron entre 10 y 4 mil años de antigüedad, según un estudio cronológico de los asentamientos humanos dela época pre-hispanica. En este mismo ambiente se halla el Museo de Arte Popular “Sergio Quijada Jara”, en él se exhiben cuadros y objetos que expresan las manifestaciones culturales de Huancavelica. Contiene también obras de arte de pintores peruanos como Daniel Hernadez, Fernado Szyszlo, Milner Cajahauringa, entre otros. 73 Tupos pertenecientes al Horizonte Tardío (1542 - 1532 d.c.). Lienzo en el museo de arte popular. Muestras de puntas de flecha de obsidiana, material lítico y fragmentos de cerámica. B O S Q U E D E P U Y A S . - Se encuentra a 12 kilómetros de la ciudad de Huancavelica, en la carretera que conduce a Castrovirreyna. Se hallan en una hoyada conocida como Ccayarapucro, en las faldas del cerro llamado Uchuscajaja, en la margen derecha del río Ichu. Las 10 has de este bosque están entre los 3990 y 4180 m.s.n.m., características propias de las regiones Suni y Puna. LA CAMPIÑA DE ASCENSIÓN.Este paraje cuenta con dos cataratas, riachuelos que alimentan una densa vegetación de quinuales. En éste lugar se encuentra la planta lechera, la piscigranja y la estación metereológica del Ministerio de  Agricultura. De esta zona se capta el agua que abastece a gran parte de los distritos de Ascensión y Huancavelica. La puya de Raymondi conocida también como Titanca, Santon o Ccara. 74 Circuito Turístico Azogue CIRCUITO TURÍSTICO AZOGUE TIERRA DEL MERCURIO DATOS IMPORTANTES Provincias : Huancavelica. Tipo de Turismo : Mixto (Histórico y,Aventura). : Cómo llegar : Consultar información pag. 21. Recorrido : Movilidad y a pie (Ver pag. 76). Clima : Caluros durante el día, frió por la noche.  Altitud : 3680 a 4200m.s.n.m. Gradode Dificultad : Fácil a Moderada. Duración : 6 horas aproximadamente.  Actividades deInterés: Observación depaisaje, caminatasdiurnas, pesca enaguadulce, visita a Ex-centro minero, toma de fotografías, otros. Estacionalidad : Todo el año. Servicios : Hospedaje, Alimentación, Transporte, otros en ciudad de Huancavelica. (Ver pag. 180). Ingresos y Tarifas : Libre. Implementos : Ropa de abrigo, cámara fotográfica, equipo de pesca, otros. Idioma : Castellano - Quechua. Circuito Turístico Azogue 75 Circuito Turístico Azogue 76 Circuito Turístico Azogue LEYENDA Circuito Turístico Azogue CENTROPOBLADO HUANC AVELICA CARRETERAASFALTADA CARRETERAAFIRMADA CARRETERAVECINAL CAMINODEHERRADURA FERROCARRIL RÍO Huaylacucho 7 km. 3.5 km. Pueblo Libre 9 km. Sacsamarca 6 km. 1.5 km. Mirador Huanca velica Arco del Amor Zonaminera Ruinasarqueol. CursodeAgua Cuevaocaverna Chaccllatacana Iglesia Feria/artesania/festividades Mirador  Cienciay/oarte Portada San J avier 2.9 km.  Tajo Abierto RECURSOS Y ATRACTIVOS A VISITAR: CAPITALDEPROVINCIA CAPITALDEDI STRITO Ascension 77 8 km. Mina Santa Barbara Edificaciones Piscigranja El descubrimiento de un gran yacimiento de mercurio en el llamado Cerro Rico de Oropesa, motivó la fundación de Huancavelica en 1571. Tal fue la grandeza de esta mina, que los conquistadores la consideraban como la preciosa alhaja de la corona de España. El mercurio es el único metal líquido en el mundo, que se utilizó para la separación de los metales preciosos en época de la colonia. MINA DE SANTA BÁRBARA.- Su explotación data desde la época pre-inca, con extracción del sulfuro de mercurio, muy codiciado por las mujeres de la nobleza quienes la utilizaban a manera de cosméticos, y por las tribus guerreras que solían pintarse el rostro con esta sustancia para infundir miedo a sus enemigos. En la época de la colonia (1564), fue denunciada por Amador de Cabrera, encomendero deAcoria y Huando. Tal fue la grandeza de este yacimiento que 7 años más tarde se fundó la ciudad de Huancavelica, esto, con la finalidad de ejercer un mejor control de los impuestos. Pocos años después (1570), fue expropiado por el Virrey Toledo a favor de la Corona Española. Arco del Amor, es una cueva raramente formada al que se le relaciona con una leyenda protagonizada por dos amantes que terminaron petrificados. Cinabrio Gotas de mercurio  Atan sólo3 km. alS.E. delaciudad,en lapartemásalta del cerro, se encuentra la Mina de Santa Bárbara. Es posible llegar a ella por un camino de herradura, que conforme se va elevando ofrece al visitante una esplendorosa vista de la ciudad de Huancavelica. Si prefiere ir en automóvil, se debe tomar la carretera afirmada que va a la ciudad de Lircay. La aventura se inicia con una parada en Santa Inés pata, a tan sólo 2 km. de la ciudad, 7 km más arriba está HUAYLACUCHO, un pequeño y pintoresco pueblito, escenario de una batalla en los inicios de la era republicana. Portada labrada en piedra en la Boca Mina “San Javier”, se encuentra a pie de carretera. Arco del Triunfo o Arco de Santa Inés Pata, este peculiar monumento marcaba la entrada principal a la ciudad. Su construcción con piedra termal sobre una roca le da una característica muy especial. 78 Circuito Turístico Azogue Circuito Turístico Azogue 79 La importancia que cobró Santa Bárbara estuvo directamente relacionada al hecho de que el azogue o mercurio era la materia prima básica para la fundición y producción de plata en las colonias durante los siglos XVI y XVIII. (Potosí enelAltoPerúyOaxacaenMéxico). Dada la importancia económica que significó para España, Santa Bárbara fue considerada como "LA PRECIOSA ALHAJA DE LA CORONA ESPAÑOLA". Según el testimonio de los cronistas, era algo así como una “ciudad subterránea”, por el número de calles, plazas y labores;enunadelascalles,llamadaJáuregui, se realizaban corridas de toros y en cinco capillas con sus respectivos altares, se celebraba la misa para los operarios y empleados. Interior de la Mina Belén  A partir de 1790 comenzó la decadencia de este importante yacimiento, los vicios en la administración, los constantes derrumbes y la disminución de su producción terminaron cerrándola por un tiempo. En la época Republicana la mina pasó a dominio del estado que la arrendó a mineros particulares, siendo finalmente denunciada y vendida a la Sociedad Minera El Brocal S.A., que por lo años 70 introdujo modernos métodos de explotación a tajo abierto, y la construcción de plantas de tratamiento para la obtención del mercurio. Hoy se encuentra paralizada, como testimonio histórico queda una iglesia colonial en medio de un desolado poblado, muy cerca del socavón Belén, en cuya entrada se puede apreciar el escudo del rey Carlos II y la figura de San Cristóbal en alto relieve, todo labradoenpiedra. También quedan en pie los campamentos de los obreros y la infraestructura de la moderna planta de tratamiento, unida al tajo abierto por un sistema de castillos por el que se deslizaron carriles conteniendo el mineral. Portada del Socavón Belén, iniciado en 1601 y terminado 40 años después cuando alcanzo una long itud de 508 m. Se puede apreciar el escudo d el Rey Carlos III y la figura de San Cristóbal en alto relieve. La portada tiene un a leyenda labrada en piedra que dice: “Esta portada se hizo siendo gobernador el Sr. Dr. Geronimo de Sola y Levente del Consejo de su majestad el Rey Supremo d e Indias y su delegado General Don Manuel de Saldaña Marques de San Antonio de Dore y Juan Mayor d e Jopilopo . Año 1747. Sistema de cable carril que se utilizó en la explotación a tajo abierto El Tajo abierto 80 Circuito Turístico Azogue Circuito Turístico Azogue Detalle de las columnas. Planta de Fundición y Tratamiento de Mercurio. La explotación industrial de la mina Santa Bárbara se inició a mediados del siglo pasado. IGLESIA DE SANTA BÁRBA RA.- Ubicada a 300 metros del socavón de Belén, en el hoy desolado pueblo de Santa Bárbara. Es una típica y sólida Iglesia pueblerina del siglo XVII. Su frontis, adosado a una pequeña torre, es una reducción de la Iglesia Catedral, debido posiblemente a que el diseñador  fue el mismo. Destaca, a primera vista, un balcón lateral y una puerta que comunica a la iglesia con la pequeña plaza del pueblo Frontis de la Iglesia Santa Bárbara. Detalle de la puerta lateral de la iglesia. 81 82 Circuito Turístico Azogue Circuito Turístico Azogue 83 PUEBLO DE SACSAMARCA.- Sacsamarca es un poblado que se encuentra a 20 minutos de la ciudad de Huancavelica. Se distingue por sus casas construidas a base de piedra y techo de teja. Destaca en este poblado un pequeño puente de estilo colonial, muy junto a una pequeña plaza con una iglesia. Este puente a sido declarado como patrimonio cultural de la nación mediante RD 132 INCdel28defebrerodel año2003. Iglesia de Sacsamarca Vista panorámica de la ciudad de Huancavelica desde el mirador de Santa Barbara. El mirador se ubica muy cerca de la Estación de Repetición de Tv. De Huancavelica, a 10 minutos en auto desde la Boca Mina Belén. CHACCLLATACANA.- Ubicado a unos 500 m. cuesta abajo de la mina de Santa Bárbara; lugar de mayor concentración de la población; que por razones de la explotación de las minas se asentó en esa zona que ahora la llaman nueva Santa Bárbara, este paraje cobra vida en su tradicional fiesta que se realiza del 30 de diciembre al 02 de Enero de cada año; donde la población huancavelicana se traslada en peregrinaje el primer día de Enero para rendirle pleitesía a los niños Callaocarpino y Jacobo, disfrutando de las celebraciones religiosas y muestra de la danza costumbrista “Los Negritos”; asícomolascorridasdetoros alestiloandino,“cortamonte”defiestaygozopopular. Chaccllatacana Carretera hacia Sacsamarca Ex Cabildo Puente de Piedra  A 08 minutos de Sacsamarca, en 2 hás. de terreno, se encuentra instalada una piscigranja que cuenta con 06 pozas. Junto a ella se encuentra el cementerio del pueblo, con sus nichos y lapidas tallados en piedra, representando en su gran mayoría diminutas iglesias. Muchas de estas tumbas datan del siglo XIX. 84 85 CIRCUITO TURÍSTICO UCHKUS INKAÑAN DATOS IMPORTANTES Distritos : Huancavelica y Yauli. Tipo deTurismo : Mixto (Histórico-Cultural y Aventura). : Cómo llegar : Consultar información pag. 21. Recorrido : Movili dad (ver página 86). Clima : Caluros durante el día, frió por la noche.  Altitud : 3680 a 4144 m.s.n.m.. Gradode Dificultad : Fácil. Duración : 08 horas aproximadamente.  Actividades de Interés: Observaciónde paisaje, caminatasdiurnas, toma defotografías, compra de artesanía, actividades etnoculturales, campamentos, otros. Estacionalidad : Todo el año. Servicios : Hospedaje, Alimentación, Transporte, otros en ciudad de Huancavelica y Yauli (Ver pag. 180). Ingresos y Tarifas : Entrada a Inkañan. Implementos : Ropa de abrigo, cámara fotográfica, otros. Idioma : Castellano - Quechua. Complejo Arqueológico Uchkus Inkañan. 86 Circuito Turístico Uchkus Inkañan Circuito Turístico Uchkus LEYENDA Zonaminera Ruinasarqueol. CAPITALDE PROVINCIA Circuito Turístico Uchkus Inkañan 8 km. Sachapite CursodeAgua Incañan CAPITALDE DISTRITO Cuevaocaverna CENTROPOBLADO CARRETERAASFALTADA Iglesia CARRETERAAFIRMADA 4 km. Feria/artesania/festividades CARRETERAVECINAL CAMINODEHERRADURA Mirador  FERROCARRIL Cienciay/oarte RÍO 1.5 km. Casa Hacienda Chacarilla  .    y  o    H    A 18 km. CASA HACIENDA SANTA ROSA.- Se encuentra en las proximidades de la ciudad, cercana a una antigua mina española. Es una casona señorial de patios amplios, con una pequeña iglesia. Ésta tiene características andinas: Posee dostorres y unasola nave. Destacan en estemonumento los murales con motivos republicanos. Edificaciones Atalla Piscigranja  Yauli MolinodePiedra- Horno  c a  v e l i  n c a  H u a R Molino de Acco Arma I O Santa Rosa I 15 km. C H U Matipajana Parccacancha 17 km. Partiendo del Barrio de Santa Ana (en la localidad de Huancavelica) en bus, por carretera asfaltada, ruta a Huancayo, a 4.5 km. encontraremos la casa hacienda Santa Rosa. Continuando el viaje a 16.2 km. hallaremos el impresionante Bosque de Piedras de “SACHAPITE”. En él km. 24.7 encontramos el Gran Centro Arqueológico Incaico de “UCHKUS INKAÑAN”. A mitad del camino de herradura a Yauli se encuentra la Casa Hacienda Chacarilla, en cuya capilla existen murales con motivos religiosos. Yauli se encuentra a 7.2 km. cuesta abajo por camino de herradura desde Inkañan y a 4 km por  carretera, este pintoresco pueblo, conservador de sus ancestrales costumbres y poseedora de una artesanía colorida y hermosa; donde se disfruta la deliciosa papa larga con queso. Luego de visitar  Yauli en horas de la tarde se puede abordar el servicio de trenes emprendiendo el viaje de retorno a la “Villa Rica de Oropesa” - Huancavelica, también se puede retornar por carretera. Iglesia de Santa Rosa Molino Colonial de Acco Arma, se encuentra a pie de carretera, a 10 minutos de la ciudad de Huancavelica. 87 RECURSOS TURÍSTICOS A VISITAR  .   o Incañan    y    H    A Murales en la Casa Hacienda Santa Rosa. 88 Circuito Turístico Uchkus Inkañan Circuito Turístico Uchkus Inkañan BOSQUE DE PIEDRA DE SACHAPITE.- Ubicado aproximadamente a 20 km. de la ciudad de Huancavelica se encuentra el bosque de piedras “SACHAPITE”, que está formado por un fantástico conglomerado de formaciones pétreas, semejante a un bosque monolítico de embrujadas figuras. Unas se asemejan a torres de vigías o simples atalayas. El origen de estas formaciones se atribuye a tufos o emanaciones volcánicas (ceniza) cementadas. La Monja orando El Barbón Sachapite es escenario del ritual de los danzantes de tijeras, para dar inicio a la fiesta de la navidad en Huancavelica. 89 90 Circuito Turístico Uchkus Inkañan COMPLEJO ARQUEOLÓGICO DE UCHKUS INKAÑAN.El complejo comprende tres sectores definidos: Qorimina, Incañan y Chuncana. Qorimina es una pequeña loma de unos 60 m. de altura; en el centro, se encuentra una bocamina en picada de 12 m. de profundidad, hecho por los españoles en su afán de encontrar una mina de oro. En la falda sur están unasandenerías rectangulares, cuadradas y en media luna, sostenidas por muros de 80 cm de altura; distribuidas en cinco plataformas alimentadas por canales de agua que desembocan en dos piedras grandes: EL HATUN RUMI, de cuatro canales y el HUCHUYRUMI de un solo canal, dando la apariencia de baños del Inca. Circuito Turístico Uchkus Inkañan Canales de agua en Ccorimina Canales de agua labrados en piedra Vista panorámica del conjunto arquitectónico en forma de ave, la entrada a Ccorimina se encuentra en la lomada. 91 Graderías labradas en piedra. En Qorimina 92 Circuito Turístico Uchkus Inkañan Circuito Turístico Uchkus Inkañan 93 Incañan se encuentra en el lugar denominado Toculemisa. La construcción se levanta alrededor de una cancha principal con cuatro puertas que miran de norte a sur y de este a oeste. De estas portadas sólo queda una en pie. Por la disposición de estas estructuras se trataría de un observatorio astronómicoqueservíaparamedirlossolsticiosdeinviernoy deverano.Asímismoporladisposición de la portada principal, se puede decir que se trataría de una Callanca o Palacio Inca. Chunkana, ubicado en el lugar  más elevado, a unos 200 m del Palacio Inca. Desde allí se divisan las quebradas y cumbres que rodean la comunidad de Uchkus, así como las cordilleras más alejadas, permitiendo controlar el movimiento de la población. En su estructura destacan los vestigios de quince viviendas en forma circular con diámetros de tres a cuatro metros. En la cumbre, de unos 2 300 m , se ha labrado una serie de líneas y hoyos de formas y tamaños que dan una impresión laberíntica. Los hoyos están unidos por canales mayores y menores, los que presumiblemente servían como espejo de aguas para observar el cielo durante la noche. Hoyos labrados en piedra en Chunkana Portada Inka en Toculemisa SITIO ARQUEOLÓGICO DE ATALLA. Perteneciendo al horizonte temprano, se ubica entre los 900 años a.C. y los 150 d.C. Atalla es considerada como el centro poblado de mayor amplitud entre los poblamientos tempranos. Es una población con viviendas semi-circulares, un edificio ceremonial y corrales adyacentes que la distinguen como un centro urbano en formación. La alfarería de este lugar  es, casualmente, pulida de color rojo claro. Hay objetos de piedra y greda que lo asocian al Arte Chavín de la Sierra Norte. 94 Circuito Turístico Uchkus Inkañan Circuito Turístico Uchkus Inkañan CASA HACIENDA CHACARILLA.-Suvalorestáenlacapilladelahacienda,encuyointerioralberga numerosos lienzos con motivos religiosos, donde sobresale Santa Rosa, La Virgen de Guadalupe, San Antonio de Padua, San José, entre otros. La Casa Hacienda Chacarilla de ubica en la comunidad de Chacarilla, a 30minutos de Inkañan. Portada de medio punt o en la Casa Hacienda 95 YAULI.- Se encuentra al Este y a 15 Km de la ciudad de Huancavelica. Tiene un bello paisaje rodeado de árboles de eucaliptos, cuenta conhermosa artesanía mostrado enlos tejidos gran variedad de dibujos y figuras geométricas de colores resaltantes que adornan la mayor parte de su indumentaria con que visten los lugareños, como es el caso de los “maquitos”, “chumpis”, “medias”, “chullos”, “poncho”, “sombrero”; donde portan laflor de la soltería los varonesy mujeres. La ciudad d e Yauli 42 43 CIRCUITO TURÍSTICO PERÚ PROFUNDO DATOS IMPORTANTES Provincias : Huaytara, Castrovirreyna y Huancavelica. Tipo de Turismo : Mixto (Naturaleza, Histórico - Cultural, Aventura). : Como llegar : Desde Lima por la carretera Panamericana sur, hasta San Clemente Pisco km 227, carretera los Libertadores (ver pag. 21 y 43). Recorrido : Movilidad (ver pag. 44). Clima : Cálido a caluro durante el día, frió por la noche.  Altitud : 100 a 4500m.s.n.m. Grado de Dificultad : Fácil a Moderada. Duración : 02 días.  Actividades deInterés: Observación de fauna y paisaje, caminatas diurnas, Pesca, Compra de  Artesanía, Visitaa museos, centros mineros, Toma defotografías, otros. Estacionalidad : Todo el año, aves (parionas) entre diciembre a marzo, nevados enero a abril (época de lluvias). Servicios : Hospedaje, Alimentación, Transporte, otros en las capitales provinciales. (Ver pag. 180). Ingresos y Tarifas : Museos horario deoficina, Museo Minero y de Sitio previa coordinación con la Mina San Genaro y la Municipalidad Provincial de Castrovirreyna. Implementos : Ropa de abrigo, cámara fotográfica, equipo de pesca, otros. Idioma : Castellano - Quechua. Palacio Inka - Huaytará 44 Circuito Turístico Perú Profundo Circuito Turístico Perú Profundo Circuito Turístico Perú Profundo  Ascension N HUANCAVELICA LA OROYA 12 km. Chicla Morococha LIMA Surco W  JAUJA CONCEPCIÓN Matucana Chaclacayo Bosque de Puyas E Lachocc S HUANCAYO Centro expe rimental de 34 km. camelidosUNH PAMPAS  Telleria Lurin SanBartolo Pucusana Izcuchaca Chilca Acostambo Mejorada  Astobamba  Apu Wamanrazu  Yauli HUANCAVELICA Asia 46.7 km. SANVICENTE DE CAÑETE Pucapampa CASTROVIRREYNA  Ticrapo ChinchaAlta Santa Inés Pilpichaca Rumichaca Huancano Nevado de Chonta (4850 m.s.n.m.) 55 km. AYACUCHO Laguna de Pultocc Humay SanC lemente Mina San Genaro Laguna de Choclococha 68 km. ICA Laguna de Orcococha Laguna de San Francisco Santa Inés 78.1 km. Bella Dormida Castrovirreyna 92.5 km. Pilpichaca 196 km. Ticrapo  A Ay a c  u c h o  Complejo Arq. Inka Huasi 1 km. Ruinasarqueol. CursodeAgua 123 km. Km. 228  .    a    c    I      o    c    s    i    P    A Zonaminera 131 km. Mirador Valle Huaytara Humay Cuevao caverna LEYENDA Tambo Colorado 38 km. Huancano 80 km. Iglesia Feria/artesanía/festividades 109 km. Pampano CAPITALDEPROVINCIA Hua yta ra En el km 38 de éste trayecto, puede detenerse en TAMBO COLORADO, un complejo arqueológico Inka, probablemente construido por Tupac Inca Yupanqui durante la conquista de los Chincha. Su principal detalle arquitectónico es el empaste en rojo y amarillo de las paredes de los edificios y la profusión de nichos de corte trapezoidal, que decoran los muros. Rumichaca 116 km.                  te          n          e          m                   le       C          n          a       S Lo que sigue de aquí es una aventura por los andes de la sierra Huancavelicana. Para ello hay que partir rumbo al este (del kilómetro 227 de la panamericana) por una carretera asfaltada denominada "Los Libertadores", que sigue el curso de un hermoso valle. 60 km. HUAYTARA Independencia    a    m    i    L    A Se inicia desde la ciudad de Lima por la carretera panamericana. La primera parada es Pisco, a 242 km. al sur de Lima. En el departamento de lca, donde puede internarse en el mar para visitar las Islas Ballestas (un encuentro con la naturaleza, la historia y la fauna marina). También puede recorrer los áridos desiertos de la Reserva Nacional de Paracas, donde se desarrolló una de las más representativas culturas de la costa, hace 8 mil años antes de Cristo. 35.8 km. Acoria Huando 45 CAPITALDEDISTRITO Mirador  CENTROPOBLADO Cienciay/oarte CARRETERAASFALTADA CARRETERAAFIRMADA CARRETERAVECINAL CAMINODE HERRADURA FERROCARRIL RÍO Edificaciones Piscigranja MolinodePiedra- Horno Museo Bañostermales Caminoinca Laguna/ Lago La próxima parada es en la ciudad de HUAYTARÁ, capital de la provincia del mismo nombre. Se encuentra a 2702 m.s.n.m. en el km 108 de la vía Los Libertadores. Huaytará es depositaría de un legado histórico, producto de lo que se considera la fusión de dos culturas: Una mixtura de un templo o palacioInkayunaiglesiacatólica. 46 Circuito Turístico Perú Profundo Circuito Turístico Perú Profundo 47 PUNTOS DE INTERÉS TURÍSTICO: IGLESIA COLONIAL SAN JUAN BA UTISTA Y PALACIO INKA.- Iglesia Colonial del siglo XVI que tiene una base de arquitectura Inka, sobre la cual se edificó la Iglesia San Juan Bautista en la época Colonial. Consta de una nave principal y una secundaria ubicada al lado izquierdo, tiene dos torres pegadas a la naveprincipal de varios niveles, dos puertas de acceso, una por la parte frontal y la otra al costado, que es la puerta pre-hispánica. Detalle de los muros del palacio inka Muros inkas en la Iglesia San Juan Bautista - Huaytara El Templo Inca de Huaytará tiene una edificación completa de base rectangular, con muros de piedra labrada y almohadillas de cuatro metros de altura sobre los cuales los españoles construyeron un templo cristiano. Presenta portadas y ventanas tridimensionales y por dentro hornacinas trapezoidales de estilo único. Sus paredes todavía conservan sus huellas de oro y plata, que enloquecierón a los españoles. Baños del Inka 48 Circuito Turístico Perú Profundo Circuito Turístico Perú Profundo Continuando con el recorrido visitaremos el Museo Arqueológico de Huaytará llamado “Manuel Humberto Espinoza” en homenaje a su fundador. Cuenta con ceramios, joyas de oro y plata, fósiles, fardos funerarios, instrumentos guerreros, finísimos tejidos y plumajes que impresionan por su colorido, diseño y dibujos de estilo Wari, Nazca y Paracas. 49 COMPLEJO ARQUEOLÓGICO INKA WASI.- Ubicado a sólo 26 km. de la ciudad de Huaytara, en la vía Los Libertadores. Las piedras labradas perfectamente encajadas de sus paredes, con nichos y puertas trapezoidales evidencian la similitud con las edificaciones del Cuzco. Presenta sectores como el ushno, zona de administración; y el tambo, con muros de piedra labrada, resaltando en ello las impresionantes ventanas tridimensionales, portadas y escalinatas, construcciones de adobe y piedra, recintos y edificios que seguramente fueron aposentos o lugares ceremoniales para el Dios Sol, la Mama Pacha o el Agua; o depósito de alimentos para la población civil y las huestes guerreras de aquella época. Huaytará, fue sin duda, un importante centro administrativo Inka, probablemente construido por el Inka Pachacútec. Así lo evidencian sus andenerías, caminos, los baños del Inka, y las enigmáticas figuras que para algunos serían maquetas de distribución de agua. Terrazas de Musoq Pata Portada Trapezoidal 50 Circuito Turístico Perú Profundo Circuito Turístico Perú Profundo 51 Piedra sillar de gran tamaño con dos asientos tallados uno más gr ande que el otro, que según se dice era el más grande para el Inka y el más chico para la ñusta. Detalle de la portada en el palacio del Inka Las construcciones en el complejo arqueológico de Inka Wasi, son de similitu d a las de Machupicchu en el Cuzco, por la utilización de piedras perfectamente talladas. 52 Circuito Turístico Perú Profundo Circuito Turístico Perú Profundo 53 En el trayecto a la ciudad de Castrovirreyna, se puede apreciar impresionantes formaciones geológicas como la Bella Dormida, el Cristo Crucificado, El Cóndor, el Minero, entre otros. También se puede observar diversas especies de animales. Después de Huaytará continúa el ascenso por las montañas.ElpuenteRumichacaindicaquese han recorrido 142 km. desde la costa. De aquí en adelante se toma una carretera afirmada, para llegar a SANTA INÉS, un pequeño poblado que se encuentra sobre los 4600 m.s.n.m. Un lugar estratégico para los aventureros que deseen visitar con mayor detenimiento sus lagunas. Entre las principales tenemos a la LAGUNA DE ORCOCOCHA, ubicada al Nor Este de la Comunidad de Santa Inés, del distrito de Santa Ana, a unaaltitud 4710 m.s.n.m. Las lagunas en castrovirreyna son ideales para la pesca de trucha y la navegación. La existencia de aves de la zona hacen que las lagunas ofrezcan un atractivo propio, caracterizado por su abundante y diversificada flora y fauna; hermosos nevados y picos elevados. SAN FRANCISCO.- Ubicado a una altitud de 4478 m.s.n.m., forma un espejo de aguade 4.5 km.2 Puente de Rumichaca. Parionas La Vizcacha 54 Circuito Turístico Perú Profundo Circuito Turístico Perú Profundo Patos Silvestres. Huallatas. Castrovirreyna: Un antiguo pueblo minero, famoso por sus yacimientos de plata que hizo soñar a los españoles con un nuevo Potosí. Se cuenta que a mediados del siglo XVI la visitó Doña Teresa de Castro, esposa del Virrey don García Hurtado de Mendoza, con la finalidad de bautizar a la hija de un cacique del lugar. La tradición oral conserva el legendario recuerdo de una alfombra de barras de plata, con la que se tapizó el espacio que mediaba el sitio donde se apeó la Virreina, y la puerta de su choza. La visita de esta dama y el descubrimiento de ricos yacimientos de plata dieron lugar a la formación de una nueva villa: "La Villa de Castrovirreyna", hoy ciudad de Castrovirreyna, ubicada a 4200 m.s.n.m., en las faldas de la majestuosa y eterna bella dormida. LA BELLA DORMIDA.- “La Virgen Dormida”; ubicada a 4 km. de Castrovirreyna a una altitud de 4676 m.s.n.m., en la cumbre del cerro Santiago, a la cima de ello, en la parte central del pecho, se ubica una laguna con abundante trucha y el lugar donde se enterrara la Cruz Maldita, que según cuenta la historia fue para originar la destrucción de Castrovirreyna. 55 LAGUNA DE CHOCLOCOCHA.- Ubicada en la comunidad Campesina de Choclococha, del distrito de Santa Ana (Castrovirreyna) y Pilpichaca (Huaytara), a una altitud 4605 m.sn.m.. Para el turista resulta un paraíso de ensueño, el espejo donde se refleja la agreste naturaleza, y es lugar ideal para la pesca de truchas. Para el agricultor de los valles de Ica, representa una reserva de un potencial hídrico para los cultivos de la costa; tiene untotal de 26.190 km.2 de espejo de agua. LAGUNA DE PULTOCC.- Se ubica al este del distrito de Santa Ana, a una altitud de 4685 m.s.n.m.; haciendo un espejo de agua de 1.68 km2 con abundante fauna como son truchas, patos silvestres, parionas y sirviendo como bebedero al ganado de la zona. Sus áreas circundantes se encuentran cubiertas por nieve en época de invierno. Laguna y pueblo de Choclococha. Las jaulas flotantes para la crianza de truchas se encuentran en la gran mayoría de lagunas en Castrovirreyna. El Cronista Martín de Murrúa relata una leyenda sobre el origen del nombre Choclococha. En el pueblo de Huancavelica había un cerro que los naturales llamaban Vilca, cuya etimología significa “Sagrado”. Allí tuvo lugar una batalla entre dos capitanes, apellidado el uno Huanca y el otro Huamán. Después de un encuentro sangriento salió derrotado el capitán Huanca, en cuya memoria pusieron el nombre de Huancavelica a dicho lugar. Los guerreros del jefe vencido huyeron llevando consigo sus cargas de maíz. Por la prisa y el miedo que tenían hecharon sus fardos en una laguna llamadaAcha. En el verano siguiente, debido al exceso de calor, se secó la laguna y las semillas aventadas brotaron produciendohermososchoclos.Desdeentoncesellugartomóelnombrede“Choclococha”. 56 Circuito Turístico Perú Profundo Rosario de Lagunas, Yanacocha, Orccococha y Azulcocha Castrovirreyna. Circuito Turístico Perú Profundo 57 58 Circuito Turístico Perú Profundo Circuito Turístico Perú Profundo Uno de los atractivos que se hasta hoy Castrovirreyna guardó con cierta discreción es San Genaro, un centro minero que viene funcionando desde la épocacolonial. Está ubicado en el borde de la laguna de Orccococha a sólo 12 kilómetros de Santa Inés. Destaca por los trabajos de conservación del medio ambiente, y más aun por un museo de sitio que los trabajadores han acondicionado en una de sus galerías. Un testimonio de los trabajos de la época colonial, republicana y actual. Aquí se pueden observar los antiguos muros coloniales, los maderos de quinual que se usaron para el sostenimiento de sus estructuras, los mismos que se han mantenido firmes durante cuatro siglos.  Además deser un monumento histórico, es unlibro abierto para los estudiantes de Ingeniería de Minas, dado que los trabajos modernos están didácticamente explicados. CAPACHERO, Minero antiguo cargando mineral 59 Este museo de sitio se complementa con una sala de exposición que conserva herramientas, coloniales (recuperadas en el interior de las galerías) además de una variedad de muestras de su riqueza minera. Aquí también se explica mediante maquetas la forma de trabajo en los socavones. Dado que San Genaro es una compañía en operación, sus museos tienen un acceso altamente restringido.Suvisita espreviacoordinación. Tren Macho en la estación de Lachocc Minerales Museo