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Ingeniero Y Sus Ethos

Descripción: Ethos en ingenieria

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INDICE INTRODUCCIÓN..................... ............................... ..................... ..................... .............................................. .................................... 3 EL INGENIERO Y SU ETHOS..................... ............................... ..................... ..................... ..................... ...................4 ........4 1. HISTORIA DE LA INGENIERÍA CIVIL..................... ................................ ..................... ..................4 ........4 1.1. 1. 1. Hist Hi stor oria ia de de la in inen enie ier! r!aa "i#i "i#ill en el el $%nd $%ndo o.........................................4 1.&. 1. &. Or! Or !en enes es de de la in ine eni nier er!a !a "i# "i#il il..........................................................4 &. E#ol%"i'n de la inenier!a "i# i#iil.................... ............................... ..................... .......................... ................ 5 (. O)*ETIVOS..................... ............................... ..................... ..................... ..................... ...................... ...................... ...........5 5 +. GENERALIDADES...........................................................................6 ,. I-O IORT RTA ANC NCIA IA Y NE NECE CESI SIDA DAD D DE DE LA LA /T /TIC ICA A R RO0 O0ES ESIO IONA NAL L...............7 . O)*E O) *ET TIV IVOS OS GE GENE NERA RALE LES S DE DE LA IN INGE GENI NIE ERÍ RÍA A CI CIV VIL..........................9 2. 3ARA 4UE ESTUDIAR /TICA5.......................................................9 6. VALORES /T /TICOS 0U 0UNDA-ENTALES............................................11 7. /TICA R RO0ESIONAL..................... ............................... ..................... ..................... .......................... ................12 12 18. LA INGENIERÍA CIVIL.................... ............................... ..................... ..................... ..................... ................. .......13 13 18.1 18 .1.. DE DE)E )ERE RES S DEL DEL ING INGEN ENIE IERO RO CIV CIVIL IL...................................................14 18.&.. /T 18.& /TICA ICA A ALICA LICADA DA A LA INGE INGENIE NIERÍA RÍA CIV CIVIL IL..................... ............................... ..................14 ........14 18.(.. VIR 18.( VIRTUD TUDES ES DEL ING INGENIE ENIERO RO CIVIL CIVIL /TI /TICO CO........................................15 18.+.. DI-ENS 18.+ DI-ENSIÓN IÓN DE LA /TIC /TICA A RO0ES RO0ESIONA IONAL L EN LA INGEN INGENIER IERÍA ÍA CIVIL...........................................................................................................1 6 18.,.. I- 18., I-LICA LICACIO CIONES NES DE LA /TI /TICA CA RO RO0ES 0ESIONA IONAL L................................22 18.. EL RO0E RO0ESIONIS SIONISTA TA Y SU /TICA EN EL E*ERC E*ERCICIO ICIO DEL LIDERA LIDERA9GO 9GO 23 18.2 18 .2.. DI DILE LE-A -AS S /TICO /TICOS S RO0E RO0ESI SIONA ONALE LES S..............................................23 18.6.. CÓD 18.6 CÓDIGO IGOS S DE /TI /TICA CA EN LA ING INGENI ENIERÍA ERÍA CIV CIVIL IL................................24 18.7.. SEN 18.7 SENTID TIDO O DE LOS LOS CÓDIGO CÓDIGOS S DE /TICA /TICA RO RO0ES 0ESIONA IONALES LES...............26 CONCLUSIÓN..................... ................................ ..................... ..................... ..................... ..................... ..................... ................ ...... 27 RECO-ENDACIONES.................... ............................... ..................... ..................... ..................................... .......................... 30 )I)LIOGRA0ÍA.................... ............................... ..................... ..................... ...................... .................................... ......................... 31 ANE:OS.................... ............................... ..................... ..................... ........................................................ ............................................. 32 GLOSARIO..................... ................................ ..................... ..................... ..................... ..................... ............................... .................... 32 UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS Escuela Académc! P"!#es!$al de I$%e$e"&a '(l " ”  INTRODUCCIÓN En el presente trabajo se desarrollará las dimensiones e implicaciones de la ética profesional, el sentido de aprenderla cómo impacta en las instituciones, en la ciencia y en la tecnología, y su uso en el ejercicio laboral como Ingeniero Civil. Para todo esto se tiene ue estar conscientes de ue la ética se relaciona con el estudio de la moral y ue tiene como centro de atención las acciones !umanas, y auellos aspectos de las mismas ue se relacionan con el bien, la virtud, el deber, la felicidad y la vida reali"ada. # ue la moral o moralidad son las reglas, posicionamientos, normas o consensos por las ue se rige y ju"ga j u"ga el comportamiento o la conducta de un ser !umano en una sociedad.  $demás, poseer algunas cualidades, !abilidades y valores como% educación, destre"as, conocimiento de descubrimientos y tecnología& tener la disposición de mejorar profesionalmente y compartir los conocimientos con la sociedad& desarrollar el sentido de responsabilidad y servicio !acia sus empleados y clientes, protegiendo su integridad y sus ideales, por lo ue este conjunto !acen ue la ética y la moral de los profesionistas sea la base de su futuro, puesto ue con ello se mejora la calidad de vida en su persona y en su vida laboral. Por Por otra otra parte parte,, la pala palabr bra a étic ética a prov provie iene ne del del grie griego go "Eth significa "Ethos os"" ue significa significa a costum costumbre bre o modo modo de cost costum umbr bre, e, y moral del latín ' more mores" s" ue signific comportarse, los cuales definen ue la ()tica* es la disciplina ue trata la valoración moral de los actos !umanos y el conjunto de principios y normas morales ue regulan la actividad !umana, mientras ue, la moral son las reglas o normas por las ue se rige la conducta de un ser !umano en relación con la sociedad y consigo mismo. UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS Escuela Académc! P"!#es!$al de I$%e$e"&a '(l " ”  INTRODUCCIÓN En el presente trabajo se desarrollará las dimensiones e implicaciones de la ética profesional, el sentido de aprenderla cómo impacta en las instituciones, en la ciencia y en la tecnología, y su uso en el ejercicio laboral como Ingeniero Civil. Para todo esto se tiene ue estar conscientes de ue la ética se relaciona con el estudio de la moral y ue tiene como centro de atención las acciones !umanas, y auellos aspectos de las mismas ue se relacionan con el bien, la virtud, el deber, la felicidad y la vida reali"ada. # ue la moral o moralidad son las reglas, posicionamientos, normas o consensos por las ue se rige y ju"ga j u"ga el comportamiento o la conducta de un ser !umano en una sociedad.  $demás, poseer algunas cualidades, !abilidades y valores como% educación, destre"as, conocimiento de descubrimientos y tecnología& tener la disposición de mejorar profesionalmente y compartir los conocimientos con la sociedad& desarrollar el sentido de responsabilidad y servicio !acia sus empleados y clientes, protegiendo su integridad y sus ideales, por lo ue este conjunto !acen ue la ética y la moral de los profesionistas sea la base de su futuro, puesto ue con ello se mejora la calidad de vida en su persona y en su vida laboral. Por Por otra otra parte parte,, la pala palabr bra a étic ética a prov provie iene ne del del grie griego go "Eth significa "Ethos os"" ue significa significa a costum costumbre bre o modo modo de cost costum umbr bre, e, y moral del latín ' more mores" s" ue signific comportarse, los cuales definen ue la ()tica* es la disciplina ue trata la valoración moral de los actos !umanos y el conjunto de principios y normas morales ue regulan la actividad !umana, mientras ue, la moral son las reglas o normas por las ue se rige la conducta de un ser !umano en relación con la sociedad y consigo mismo. UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS Escuela Académc! P"!#es!$al de I$%e$e"&a '(l " ”  EL INGENIERO Y SU ETHOS 1. HISTORIA DE LA INGENIERÍA CIVIL +a !istoria de la ingeniería civil comen"ó en el momento en ue nos dimos cuen cuenta ta de ue ue no eis eistí tían an sufic suficie ient ntes es cuev cuevas as para para todo todos, s, por por lo ue ue la ingeniería civil es una de las prácticas más antiguas de la !umanidad, la cual dio inicio a causa de la necesidad del !ombre de buscar nuevas formas de !ábitat. Entre los primeros ejemplos de grandes construcciones están las pirámides de Egipto, en los a-os de /00 y 100 a.C., aunue se dice ue los grandes constructores, ue dieron un origen verdadero a la Inenier!a Ci#il, fueron las civili"aciones romanas, ue crearon cal"adas, acueductos, puertos, puentes, presas y alcantarillados, ue ayudaron a mejorar la calidad de vida de sus comunidades. 1.1. Historia de la inenier!a "i#il en el $%ndo +as diferentes culturas marcaron un importante !ito en el desarrollo de la !istoria de la ingeniería civil, ya ue sus primeros pasos los dieron sociedades como la egipcia, romana, mesopotámica, griega, oriental y europea, ue fueron creando modelos civili"ados a partir de sus diferentes necesidades. Por Por ejem ejempl plo, o, algu alguno noss tení tenían an la nece necesi sida dad d de mant manten ener er sus sus cult cultur uras as y religiones, y por eso creyeron oportuno construir grandes templos ue les permitieran seguir rindiéndole culto a sus deidades, mientras otros simplemente necesitaban lugares donde alojarse para poder establecerse en los lugares donde migraban. 1.&. Or!enes de la inenier!a "i#il El término de ingeniería civil fue denominado de esta forma para diferenciarla de la ingeniería militar en el siglo 23III. +a primera escuela de ingeniería civil fue creada en 4/5/, en la ciudad de París, con el nombre de +a Ecole 6ati 6ation onal ale e des des pont pontss et C!au C!auss ssée ées, s, la cual cual perd perdur ura a !oy !oy en día. día. Con Con la construcción del faro de Eddystone, 7o!n 8meaton fue el primer ingeniero UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS Escuela Académc! P"!#es!$al de I$%e$e"&a '(l " ”  autoproclamado. 9e a!í se abrió paso a nuevos grupos de profesionales de la ingeniería civil ue continuamente se reunían para debatir  sobre esta profesión.  $sí fueron los or!enes de la inenier!a "i#il, una nueva disciplina ue emplea diversos conocimientos, como cálculo, mecánica, física e !idráulica, ue permiten crear el proceso de construcción y conservación de infraestructuras, tales como% carreteras, puentes, ferrocarriles, puertos y aeropuertos y cualuier tipo de construcciones, lo ue denominó la profesión de ingeniería civil. &. E#ol%"i'n de la inenier!a "i#il +a ;istoria de la inenier!a "i#il  fue evolucionando con el paso de los a-os, desde la construcción de muros para proteger ciudades !asta los primeros edificios ue le fueron dando vida e importancia a esta rama de la ingeniería. 9ebido a los grandes beneficios y desarrollos ue aportó a la sociedad, el uso continuo de esta práctica ayudó a perfeccionar las labores de construcción, creando el modelo de ciudades de conocemos !oy en día. 6o sólo fueron grandes construcciones las ue se crearon con el desarrollo de esta disciplina, sino ue se crearon también procesos de irrigación, los ue ayudaron a mejorar los riegos de las cosec!as, !aciéndolas más fructíferas y prósperas para la comerciali"ación. (.  O)*ETIVOS UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS Escuela Académc! P"!#es!$al de I$%e$e"&a '(l " ”  Proporcionar un documento para el estudiante de Ingeniería Civil, en general, por medio de la cual suministre información acerca de la responsabilidad ética, moral y social de la Ingeniería Civil. Cambiar las deficiencias eistentes en ciertos profesionales de la Ingeniería Civil, para brindar calidad y confian"a en cada trabajo reali"ado. Crear conciencia de responsabilidad en cada persona ue ejerce la profesión de la Ingeniería Civil.  $yudar a los profesionales a refleionar los dilemas éticos específicos ue le plantea su práctica y constituye además un aporte a toda persona ue descubra la necesidad de emprender este camino de progresiva !umani"ación. :eali"ar construcciones civiles respetando las normas técnicas ue rigen • • • • • seg;n sus parámetros en cada tipo de construcción, ya sea estructural, vial, • !idrológico yy también una sensibilidad?@ ue !a !ec!o una severa crítica a la ciencia y sus pretensiones ingenuas de objetividad. Estamos en una época en ue de nuevo se vuelve a caer en la cuenta de ue la ética está por encima y es la ue tiene ue guiar a la ciencia en su capacidad de servir a la !umani"ación del !ombre. Es posible ue la ciencia brinde los medios y el conocimiento para construir  una estación aeroespacial, pero es la ética la ue ju"gará si es lícito o no el usarla o el desarticularla. +a ciencia, Asi uiere ser talA es invidente pero no neutra. 6o es neutra ni en los usos ue se le pueda dar, ni en los medios ue utili"a para alcan"ar su fin, ue es el conocimiento. 9esde la física o la biología Aen las ue los mismos métodos de observación ue se usan 'construyen' una realidad diferente seg;n los ue sean,A !asta las ciencias de la comunicación social Aen las ue la forma de presentar la noticia muc!as veces deforma una 'realidad' de acuerdo a lo ue le interesa al periodistaA, es evidente ue el riesgo de manipular la realidad para los intereses valorativos del ser !umano, es un !ec!o ue acec!a permanentemente cualuier área del saber y de la acción !umana.  $ctualmente, nos encontramos en un mundo en el ue cada ve" se !ace más necesaria la clarificación de los dilemas éticos ue presenta la acción !umana. El siglo 22I será probablemente el siglo de la ética. # eso, por  m;ltiples factores. Bodo trabajador tiene o debe desarrollar una ética profesional ue defina la lealtad ue le debe a su trabajo, profesión, empresa y compa-eros de labor. 3illarini =45@ describe ue 'la ética de una profesión es un conjunto de normas, en términos de los cuales definimos como buenas o malas una UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS Escuela Académc! P"!#es!$al de I$%e$e"&a '(l " ”  práctica y relaciones profesionales. El bien se refiere auí a ue la profesión constituye una comunidad dirigida al logro de una cierta finalidad% la prestación de un servicio'. 8e-ala, además, ue !ay tres tipos de condiciones o imperativos éticos profesionales% competencia A eige ue la persona tenga los conocimientos, destre"as y actitudes para prestar un servicio al cliente A la actividad profesional sólo es buena en el sentido moral si se pone al servicio del cliente solidaridad A las relaciones de respeto y colaboración ue se establecen entre sus miembros. Para lograr en los empleados una conciencia ética profesional bien desarrollada es ue se establecen los cánones o códigos de ética. En éstos se concentran los valores organi"acionales, base en ue todo trabajador  deberá orientar su comportamiento, y se establecen normas o directrices para !acer cumplir los deberes de su profesión. En virtud de la finalidad propia de su profesión, el trabajador debe cumplir  con unos deberes, pero también es merecedor o acreedor de unos derec!os. Es importante saber distinguir !asta dónde él debe cumplir con un deber y a la misma ve" saber cuáles son sus derec!os. En la medida ue él cumpla con un deber, no debe preocuparse por los conflictos ue pueda encarar al eigir sus derec!os. +o importante es ser modelo de lo ue es ser  profesional y moralmente ético. Por ejemplo, un deber del profesional es tener solidaridad o compa-erismo en la ayuda mutua para lograr los objetivos propios de su empresa y, por consiguiente, tener el derec!o de re!usar una tarea ue sea de carácter inmoral, no ético, sin ser víctima de represalia, aun cuando esto también sea para lograr un objetivo de la empresa. $l actuar de esa manera demuestra su asertividad en la toma de decisiones éticas, mientras cumple con sus deberes y !ace valer sus derec!os. $demás, demostrará su !onestidad, ue es el primer paso de toda conducta ética, ya ue, si no se es !onesto, no se puede ser ético. Cuando se deja la !onestidad fuera de la ética, se falta al código de ética, lo cual induce al profesional a e!ibir conducta inmoral y antiética. Day tres factores generales ue influyen en el individuo al tomar decisiones éticas o antiéticas, los cuales son% • • Valores indi#id%ales. < +a actitud, eperiencias y conocimientos del individuo y de la cultura en ue se encuentra le ayudará a determinar ué es lo correcto o incorrecto de una acción. Co$=orta$iento > #alores de otros <  +as influencias buenas o malas de personas importantes en la vida del individuo, tales como los padres, UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS Escuela Académc! P"!#es!$al de I$%e$e"&a '(l " ”  amigos, compa-eros, maestros, supervisores, líderes políticos y religiosos le dirigirán su comportamiento al tomar una decisión. C'dio o?i"ial de @ti"a. < Este código dirige el comportamiento ético del empleado, mientras ue sin él podría tomar decisiones antiéticas. • n aumento en las regulaciones rígidas en el trabajo a través de los códigos de ética ayudará a disminuir los problemas éticos, pero de seguro no se podrá eliminarlos totalmente. Esto es así, debido a las características propias de la ética ue establecen ue ésta varía de persona a persona, lo ue es bueno para uno puede ser malo para otro& está basada en nuestras ideas sociales de lo ue es correcto o incorrecto& varía de cultura a cultura, lo cual no se puede evaluar un país con las normas de otro& y está determinada parcialmente por el individuo y por el conteto cultural en donde ocurre. 6o obstante, el profesional debe reconocer ue necesita de la ética para ser sensible a los interrogantes morales, conocer cómo definir conflictos de valores, anali"ar disyuntivas y tomar decisiones en la solución de problemas. . O)*ETIVOS GENERALES DE LA INGENIERÍA CIVIL • • • • • • Contribuir con el desarrollo del país a través del incremento de las obras civiles ue éste necesita en los diversos sectores ue la integran. Incidir en el desarrollo de las redes agropecuarias y salud a través de la reali"ación de las obras civiles reueridas por ellas. Incidir en la producción de la problemática de los asentamientos !umanos mediante la elaboración y ejecución, conjuntamente con el gobierno ypor ué aprender sobre ética? Es cierto ue los beneficios básicos de actuar éticamente no son tan fáciles de ver desde el inicio. 8in embargo, tratando de actuar seg;n los valores in!erentes de la sociedad es el ;nico camino !acia una mejor comprensión entre los pueblos y una mejor vida a su ve". 3or %@ est%diar @ti"a5 Es esencial estudiar la ética de para ue% G 8e pueda entender la necesidad de determinar los asuntos del bien y el mal, para así descubrir la responsabilidad y aplicar este conocimiento a nuestras vidas y nuestra profesión. G Podamos reconocer nuestras motivaciones libres en la determinación de los asuntos ue tenemos ue enfrentar. G Para ser conscientes de la naturale"a crucial de tomar decisiones adecuadas y como estas impactan en el desarrollo nuestras acciones. Con sólo ec!ar un vista"o a la televisión, periódicos, Internet, juegos, películas y libros o conversaciones en nuestra vida diaria, podemos llegar a saber la cantidad ue casi cada uno de nosotros necesita para !acer frente a los problemas éticos. UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS Escuela Académc! P"!#es!$al de I$%e$e"&a '(l " ”  El comportamiento ético es la norma, ue uno mantiene para sí mismos, de los atributos de responsabilidad, !onestidad y cómo se trata a los demás en todos los aspectos de su vida. 6ormas similares son válidas para cualuier posición ue uno ocupa en la comunidad o el comercio, e incluso en la casa ue solo él o ella deciden ue !acer. Por lo tanto, el comportamiento ético es, pues, la aplicación de estas normas a pesar de lo difícil ue sean. Cuando crecemos, la mayoría de nosotros desarrollamos nuestro propio código moral, ue es el sentido del bien y mal, y en general, desarrollamos nuestra moral en función de las circunstancias o lo ue vemos a nuestro alrededor. 6. VALORES /TICOS 0UNDA-ENTALES Está claro ue cada uno de nosotros debe tener un buen conocimiento de la ética, para así tener un mejor desenvolvimiento social y profesional. Huc!as personas tienen un perfecto conocimiento sobre el comportamiento ético, sin embargo, simplemente no aplican esa ética cuando crecen. El entendimiento correcto y la aplicación de la ética le ayudarán definitivamente a ser mejor en el futuro. +os valores éticos pueden ser muc!os, muy variados y con diferentes percepciones, sin embargo, el ser !umano cuenta con cuatro valores éticos fundamentales, ue podría decirse, son el cimiento de la educación de las personas entre ellas mismas& estos valores los tenemos muy arraigados dentro de nuestra conciencia y actuar. Cuando se !abla de algo fundamental se !abla de algo sin lo cual no se podría seguir, así de importantes son estos valores. Estos cuatro valores y su aplicación son fundamentales para la sana convivencia del ser !umano en sociedad, a continuación, se describirá cada uno de ellos% • • • LiBertad 8e define como la cualidad de cualuier ser !umano a elegir  su destino, a decidir por sí mismo sobre sus propios actos, es decir, eres libre cuando nadie más decide por ti. $lgo importante a acotar sobre la libertad, es ue, así como eres libre para elegir tus actos, así mismo debes de !acerte responsable de las consecuencias de dic!os actos, caso contrario, estarías cayendo en libertinaje, el no asumir las consecuencias de tus actos. *%sti"ia% Este valor ético es la cualidad de dar a cada uien lo ue por  derec!o le corresponde, sea bueno o malo. +a justicia es ciega, esto uiere decir ue no mira a uien se ju"ga, de esta manera no !abrá parcialidad al momento de dar su merecido a una persona. Res=onsaBilidad +a responsabilidad es la facultad !umana de asumir  las consecuencias de tus propios actos, es cumplir con las obligaciones UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS Escuela Académc! P"!#es!$al de I$%e$e"&a '(l " • ”  contraídas, ya sea por medio de un contrato legal o más importante a;n, por la palabra dada a una persona. 8er responsable es cumplir siempre con los deberes contraídos, aunue estos no sean del todo cómodos. Verdad Esta palabra se usa muc!o para referirse a una persona !onesta, sincera y de buena fe, una persona en la ue puedes confiar. +a verdad es lo ue define lo real de lo falso, algo verdadero es algo ue puedes comprobar. El ser !onesto es cumplir con lo ue ofreces. (+a verdad los !ará libres* una frase ue encaja perfectamente, ya ue solo con la verdad podrás distinguir el bien del mal y ser mejor persona. Bambién eisten otros valores éticos no fundamentales, como lo son%       ertenen"ia 3alor en el ue se considera a cada uno de los miembros de nuestra comunidad o grupo como familia y por tanto junto con esa persona se asume y afrontan sus triunfos y desgracias. +a Pertenencia no se infiere, se siente. Res=eto Es reconocer los derec!os iguales de todos los individuos, así como de la sociedad en ue vivimos. El respeto consiste en aceptar y comprender las diferentes formas de actuar y pensar de otro ser  !umano, siempre y cuando no contravengan ninguna norma o derec!o fundamental. :espetar a otra persona es ponerse en su lugar, tratar de entender ue es lo ue lo motiva y en base a eso ayudarlo si fuera el caso. Lealtad Característica ue conlleva al ser !umano a ser fiel y agradecido a una persona o entidad, la lealtad consiste en nunca abandonar o dejar a su suerte a una persona, grupo social o país. +o contrario a lealtad es traición, nunca traicionar a una persona o nación es ser leal. H%$ildad  +a !umildad consiste en aceptarnos tal como somos, con defectos y virtudes, sin !acer alarde de nuestras posesiones materiales o de gran conocimiento intelectual, para ser !umilde no se puede ser  pretencioso, egoísta o interesado. Sin"eridad 3alor )tico ue identifica a los seres !umanos por tener una actitud acorde a sus principios y congruente con los mismos, manteniendo una sinceridad ante diversas situaciones, siendo !onestos para con todos. na persona sincera siempre dirá la verdad, aunue esto conlleve un perjuicio para el o para su familia. Toleran"ia 3alor ue se logra como parte del proceso ue tenemos en la vida de admitir la igualdad de derec!os !umanos respetando las UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS Escuela Académc! P"!#es!$al de I$%e$e"&a '(l "  ”  m;ltiples diferencias eistentes entre los seres !umanos, con el fin de conservar mejores relaciones personales. Solidaridad 8e define como la capacidad de trabajar en euipo respetando y ayudando lo más ue se pueda, coligados por una meta en com;n, la solidaridad proviene del instinto !umano a buscar la convivencia social, a sentirse familiari"ado con sus semejantes logrando con ello una total cooperación en proyectos o metas en com;n. 7. /TICA RO0ESIONAL #a ue definimos a la ética, la moral y los valores éticos fundamentales, a!ora nos toca definir lo ue es la Profesión. +a profesión puede definir  como 'la actividad personal, puesta de una manera estable y !onrada al servicio de los demás y en beneficio propio, a impulsos de la propia vocación y con la dignidad ue corresponde a la persona !umana'.   Por lo tanto% +a ética profesional o deontología establece los deberes y obligaciones morales y éticas ue tienen ue asumir uienes ejercen una determinada profesión. Por lo general, se !alla recogida en forma escrita en los llamados códigos deontológicos ue son unos mecanismos de autorregulación, por ejemplo% libros de estilo, estatutos de redacción, convenios, etc. Bodos contribuyen a ue una comunidad profesional fije sus propios límites, en muc!os países esta regulación es a través de colegios profesionales. En un sentido estricto esta palabra (profesional* designa solamente las carreras universitarias. En sentido amplio, abarca también los oficios y trabajos permanentes y remunerados, aunue no reuieran un título universitario. 18. LA INGENIERÍA CIVIL En el presente teto, no enfocamos directamente a la Ingeniería Civil, entonces tenemos ue conocer la Civil y al Ingeniero Civil para poder  conocer su relación con ética. +a Civil es una rama de la ingeniería ue comprende muc!os campos de especiali"ación como estructuras e !idráulica, a!ora bien, los Ingenieros Civiles son los encargados de medir y tra"ar los mapas de la superficie terrestre, dise-ar y supervisar la construcción de puentes, t;neles, grandes edificios, presas y estructuras UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS Escuela Académc! P"!#es!$al de I$%e$e"&a '(l " ”  costeras, planear, tra"ar, construir y dar mantenimiento a vías férreas, carreteras y aeropuertos, etc. 9e los objetivos generales de esta rama destacan% Contribuir con el desarrollo del país a través del incremento de las obras civiles ue éste necesita en los diversos sectores ue la integran, incidir en el desarrollo de las ramas de agropecuaria y salud a través de la reali"ación de las obras civiles reueridas por ellas, incidir en la producción de la problemática de los asentamientos !umanos mediante la elaboración y ejecución, conjuntamente con el gobierno y /ti"o ante la Le> Cumpliendo las convenciones y declaraciones internacionalmente reconocidas y con sus instrumentos en vigencia. Cumpliendo con todas las leyes, regulaciones, normas del país en el ue se reside y en el ue se trabaja.  $lejándose de cualuier forma de corrupción, etorsión y soborno. Cumpliendo con los legítimos contratos y compromisos aduiridos. Conociendo el alcance de su responsabilidad profesional tanto en lo civil y como en lo penal, y las sanciones aplicables al incumplimiento de los deberes relacionados con su profesión. Cooperando con la justicia siempre ue se lo reuiera. • • • • • • UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS Escuela Académc! P"!#es!$al de I$%e$e"&a '(l " ”  9enunciados actos fuera de la ley de los ue sea testigo y se posea las pruebas objetivas reueridas por la  justicia para demostrar el !ec!o denunciado. • Un =ro?esional es Res=onsaBle > /ti"o ante los Dere";os H%$anos Procurando condiciones de trabajo dignas ue favore"can la seguridad, salud laboral y el desarrollo !umano y profesional de los empleados y colaboradores.  $bsteniéndose de ser cómplice de abusos a los derec!os !umanos cometidos contra cualuier persona sin importar si el profesional tiene o no relación con ella. $segurándose ue todo personal a su cargo sin ecepción conoce los derec!os !umanos y culturales y de no ser así capacitarlos para ue lo cono"can. Un =ro?esional es Res=onsaBle > /ti"o ante el -edio A$Biente > las Genera"iones 0%t%ras • • • • • • :espetando el medio ambiente evitando en todo lo ue este a su alcance cualuier tipo de contaminación minimi"ando la generación de residuos y racionali"ando el uso de los recursos naturales y energéticos.  $sumiendo iniciativas para promover la prevención y una mayor responsabilidad medioambiental. Previniendo en todo lo ue pudiere la contaminación del medio ambiente y el calentamiento global, siempre consumiendo con responsabilidad los diferentes recursos como% el agua, la electricidad, el gas natural y otros. Cuidando con la tierra ue !eredaran las futuras generaciones. Un =ro?esional es Res=onsaBle > /ti"o ante la Co$%nidad Procurando un impacto social positivo sobre las personas de su entorno y sobre las comunidades en las cuales operan. :espetando a las personas locales y a los pueblos originarios, sus valores, tradiciones y el aporte de su cultura al conteto social. • • UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS Escuela Académc! P"!#es!$al de I$%e$e"&a '(l " ”   $segurándose ue las comunidades en las cuales trabajan, estén informadas de manera oportuna de cualuier factor ue pudiera ser necesario ue cono"can por  su impacto social. Contribuyendo con el desarrollo económico de las comunidades en las ue desempe-a su labor. 8irviendo a la comunidad y a la sociedad con productos y servicios ;tiles y en condiciones justas. Procurando una distribución euitativa de la riue"a generada. • • • • Un =ro?esional es Res=onsaBle > /ti"o ante la Orania"i'n en la %e se traBaa • • • • • • • •  $ceptando sólo prestar servicios para los cuales se tiene el entrenamiento adecuado para reali"ar las actividades en un marco de calidad y responsabilidad técnica. :ecibiendo una retribución económica justa ue guarde relación con la tarea reali"ada.  $bsteniéndose de aprovec!arse de situaciones ue puedan perjudicar a uien !aya contratado sus servicios. :espetando el secreto profesional y de no revelar, por ning;n motivo, en beneficio propio o de terceros, los !ec!os, datos o circunstancias de ue tenga o !ubiese tenido conocimiento en el ejercicio de su profesión.  $clarando las relaciones ue guarda ante uien patrocina sus servicios cuando emita juicio profesional ue sirva de base a terceros para tomar decisiones.  $nali"ando cuidadosamente las verdaderas necesidades ue puedan tenerse de sus servicios, para proponer auéllos ue más convengan dentro de las circunstancias. Beniendo responsabilidad y carácter para no aceptar trabajos en los ue se reuiera su independencia de !ec!o y de apariencia, si ésta se encuentra limitada. :espetando y cumpliendo todas las normas ue tenga la organi"ación para su personal y el contrato ue regula la relación de laboral del profesional. Un =ro?esional es Res=onsaBle > /ti"o ante s% ro?esi'n UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS Escuela Académc! P"!#es!$al de I$%e$e"&a '(l " 8iendo solidario con el otro, epresando en sus actos !onrade", carácter, cortesía, discreción, !onestidad, respeto y compromiso social. Epresando cualuier juicio profesional con la obligación de sostener un criterio libre de conflicto de intereses e imparcial. :eali"ando trabajos con calidad técnica y con una prestación de servicios adecuada en tiempo y forma alineado con las normas aplicables, legislación vigente. Pagando los impuestos y las obligaciones previsionales ue le correspondiera por su desempe-o profesional o por la responsabilidad ue se tenga por personal contratado.  $ceptando como una responsabilidad personal e intransferible los trabajos llevados a cabo por él o reali"ados bajo su dirección. :ec!a"ando las tareas ue no cumplan con la moral, el !onor, la dignidad y las buenas prácticas sociales. Cuidando las relaciones con sus colaboradores, con sus colegas y con las instituciones ue los agrupan, buscando ue nunca se menoscabe la dignidad de la profesión, sino ue se enalte"ca. Brabajando para ue la sociedad en general y los clientes gesten una imagen positiva y de prestigio, para lo cual sólo se valdrá de su calidad profesional y personal. Esto siempre sin caer en una autoApromoción carente de significado profesional y social. Bransmitiendo sus conocimientos contribuyendo al desarrollo de otras personas. Fundando en elementos objetivos las opiniones, informes y documentos ue presente el Profesional, sin ocultar o desvirtuar los !ec!os de manera ue puedan inducir a error u otros problemas. Firmando sólo informes y documentos ue son necesariamente el resultado de un trabajo practicado por él o por alg;n colaborador bajo su supervisión.  $ceptando sólo trabajos para los cuales está capacitado y preparado tanto técnica como emocionalmente.  $sumiendo la responsabilidad por las consecuencias de cualuier informe ue llevara su firma, como de cualuier  secuela directa de sus actos. • • • • • • • • • • • • • ”  UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS Escuela Académc! P"!#es!$al de I$%e$e"&a '(l " Consultando o intercambiando impresiones con otros colegas en cuestiones de criterio o de doctrina, pero nunca deberá proporcionar datos ue identifiuen a las personas o negocios de ue se trate, a menos ue sea con consentimiento de los interesados.  $bsteniéndose de utili"ar sus conocimientos profesionales en tareas ue no cumplan con la moral y la responsabilidad social. $bsteniéndose de !acer comentarios sobre otro Profesional cuando dic!os comentarios perjudiuen su reputación o el prestigio de la profesión en general. Jtorgando a los colaboradores el trato ue les corresponde como profesionales y vigilando su adecuado entrenamiento, superación y justa retribución. $bsteniéndose de ofrecer  trabajo directa o indirectamente a empleados o socios de otros Profesionales, si no es con previo conocimiento de éstos. Eceptuando auellos casos ue las personas ue por  su iniciativa o en respuesta a un anuncio le soliciten empleo. Cimentando la reputación, compromiso social, !onrade", laboriosidad y capacidad profesional, observando las reglas de ética profesional más elevadas en sus actos. Enviando material de promoción tanto de su empresa como de su persona sólo a las personas ue !an consentido previamente el envío, solicitándolos de diferentes formas. Evitando ue se utilice su nombre en relación con proyectos, informes, balances, informaciones financieras o estimaciones de cualuier índole.  $sumiendo la responsabilidad cuando por la naturale"a del trabajo, el Profesional debe recurrir a la asistencia de un especialista y la participación de éste en el trabajo sea fundamental para alcan"ar los resultados previstos, el Profesional asumirá la responsabilidad respecto a la capacidad y competencia del especialista y deberá informar  claramente a su cliente las peculiaridades de esta situación. 6egando permiso de actuar en su nombre a personas ue no sea socio, representante debidamente acreditado o empleado bajo su autoridad. Puntuali"ando claramente en ué consistirán sus servicios y cuáles serán sus limitaciones. • • • • • • • • ”  UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS Escuela Académc! P"!#es!$al de I$%e$e"&a '(l "  $bsteniéndose de ofrecer sus servicios a clientes de otro colega. 8in embargo, tiene el derec!o de atender a uienes acudan en demanda de sus servicios o consejos.  $ctuando eclusivamente dentro de los lineamientos convenidos con otro colega cuando éste solicite su intervención para prestar servicios específicos a un cliente. En el caso de ue el cliente solicite una ampliación de los servicios originalmente establecidos para el Profesional llamado a colaborar, éste no deberá comprometerse a actuar  en forma alguna sin antes obtener la anuencia del colega por  cuyo conducto recibió las instrucciones originales.  $bsteniéndose de contratar o !acer trabajo profesional por su cuenta, sin el consentimiento de los otros socios cuando se los tenga. :espetando el principio de la libertad de asociación y el derec!o a la negociación colectiva. 6egociando bajo la premisa ue todas las partes deben ganar. Karanti"ando ue las personas ue desempe-en un trabajo en su ámbito laboral lo !agan dentro de una relación de empleo reconocida y legal. $demás, bajo un ambiente de trabajo saludable y seguro. Coadyuvando en el desarrollo de las personas ue trabajan con él. :espetando la propiedad intelectual y otros derec!os de propiedad y respeto por los intereses de todas las partes interesadas. Hanteniendo una comunicación correcta, efectiva con contenido sustantivo para todos auellos ue trabajan con él.  $bsteniéndose de emplear ni-os, ni practicar cualuier forma de trabajo for"ado.  $bsteniéndose de cualuier práctica discriminatoria e injusta en sus prácticas de empleo, ya sea basada en religión, seo, ra"a, color, idioma, opinión política o de otro tipo, origen nacional o social, propiedades, nacimiento u otro estado. Promoviendo en su conteto inmediato y social la práctica de la responsabilidad social, siendo ético y transparente en los actos. • • • • • • • • • • • ”  UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS Escuela Académc! P"!#es!$al de I$%e$e"&a '(l " ”  18.,. I-LICACIONES DE LA /TICA RO0ESIONAL Eiste tres factores generales ue influyen en el individuo al tomar  decisiones éticas o antiéticas, los cuales son% 3alores individuales +a actitud, eperiencias y conocimientos del individuo y de la cultura en ue se encuentra le ayudará a determinar ué es lo correcto o incorrecto de una acción. Comportamiento y valores de otros +as influencias buenas o malas de personas importantes en la vida del individuo, tales como los padres, amigos, compa-eros, maestros, supervisores, líderes políticos y religiosos le dirigirán su comportamiento al tomar una decisión. Código oficial de ética. Este código dirige el comportamiento ético del empleado, mientras ue sin él podría tomar decisiones antiéticas. n aumento en las regulaciones rígidas en el trabajo a través de los códigos de ética ayudará a disminuir los problemas éticos, pero de seguro no se podrá eliminarlos totalmente. Esto es así, debido a las características propias de la ética ue establecen ue ésta varía de persona a persona, lo ue es bueno para uno puede ser malo para otro& está basada en nuestras ideas sociales de lo ue es correcto o incorrecto& varía de cultura a cultura, lo cual no se puede evaluar un país con las normas de otro& y está determinada parcialmente por el individuo y por el conteto cultural en donde ocurre. 6o obstante, el profesional debe reconocer ue necesita de la ética para ser sensible a los interrogantes morales, conocer cómo definir conflictos de valores, anali"ar disyuntivas y tomar decisiones en la solución de problemas. 18.. EL RO0ESIONISTA Y SU /TICA EN EL E*ERCICIO DEL LIDERA9GO El buen líder se asegura al ser co!erente al facilitar las mismas oportunidades y libertades a los demás ue a uno mismo en especial al decir la verdad, al cumplir las promesas, distribuir lo ue se debe a cada individuo y al emplear incentivos válidos o sanciones. El mal líder promueve valores morales perversos como favoritismo, la victimi"ación, intereses especiales, llegando incluso a crear  obstáculos ficticios, enemigos imaginarios y visiones ue son simplemente uimeras. n ejemplo de ello son líderes ue se UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS Escuela Académc! P"!#es!$al de I$%e$e"&a '(l " ”  comprometen abiertamente pero ue en el ámbito privado divergen del compromiso. 18.2. DILE-AS /TICOS RO0ESIONALES n dilema ético es una condición multifacética, ue a menudo implica un desacuerdo evidente mental entre los imperativos morales. Huc!as personas trabajan en el mundo agresivo de !oy. Casi cada uno de nosotros pasa gran parte de nuestro tiempo en nuestros lugares de trabajo u oficinas. 6o !ay nada sorprendente en esto. 8in embargo, los empleados sufren dilemas éticos. Huc!os de estos dilemas éticos ocurren con regularidad. 8in embargo, es esencial encontrar la ra"ón detrás de los dilemas en nuestro lugar de trabajo. Esto le ayudará a abordar los problemas comunes en la ética empresarial. Con un poco de análisis y sentido com;n, es posible !acer frente a dilemas comunes ue sufren los profesionales al poder perder su empleo o causar da-o al empleador. Como los empleados tienen ue pasar más tiempo en el trabajo, por  lo general tienden a llevar a cabo negocios personales en !oras de trabajo. Esto puede incluir la fijación de una cita de un doctor en las líneas de teléfono de la empresa o el uso de Internet o por  teléfono en la oficina del empleador para !acer reservas de vacaciones o por negocios independientes dejando de lado el deber  para con la empresa. Huc!os de nosotros pensamos ue se trata de un dilema ético muy claro. Es un maltrato para su empleador y ue está muy mal llevar sus asuntos personales durante el servicio de la empresa. 8in embargo, algunas personas piensan de manera diferente. Para evitar en gran medida los problemas de índole éticoAmoral ue surgen en el ejercicio de una profesión o de un oficio, se deben poner  en práctica principios éticos ue ya se !an mencionado ue estable"can los parámetros y reglas ue describan el comportamiento ue una persona puede o no e!ibir en determinado momento. 18.6. CÓDIGOS DE /TICA EN LA INGENIERÍA CIVIL UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS Escuela Académc! P"!#es!$al de I$%e$e"&a '(l " ”  9ado ue la ingeniería civil es una profesión ue sirve al desarrollo integral de la sociedad mediante la concepción, dise-o, evaluación, planeación, construcción, operación, mantenimiento y readaptación de la infraestructura y otros tipos de proyectos, y considerando% ue por la trascendencia de su actividad el ingeniero civil, como profesional, es responsable en primer lugar ante la sociedad toda, incluyendo las generaciones futuras. ue el ingeniero civil debe prestar a sus clientes y empleadores servicios cuya combinación de valor, costo y calidad pueda ser considerada óptima por ambas partes. ue el ingeniero civil tiene obligaciones recíprocas de respeto, lealtad y cooperación con sus clientes, empleadores, colegas y empleados, y de respeto, !onestidad y solidaridad con sus competidores. ue el ingeniero civil tiene con su profesión un compromiso moral ue incluye a los integrantes pasados, presentes y futuros de ella. En la página Leb del Colegio de Ingenieros Civiles, postulan once ideas, muy puntuales ue epresan el código de ética profesional para los Ingenieros Civiles% • • • • 4. Bomar decisiones profesionales consistentes con su responsabilidad de protegerla vida, la seguridad, la salud, el patrimonio y demás intereses presentes y mediatos de todos los integrantes de la sociedad, tomando en cuenta en cada caso la importancia ue para esos fines tiene el euilibrio natural del ambiente . Evitar conflictos de interés o situaciones ue den la apariencia de ue éstos eisten. M. Cuidar ue sus determinaciones profesionales y sus aseveraciones p;blicas se basen en información y datos objetivos, interpretados mediante lo mejor de su saber técnico y su buen juicio profesional. 5. :ec!a"ar todo tipo de soborno o presión ue tienda a sesgar  sus juicios y actos, o ue pare"ca !acerlo. 1. Profundi"ar en el conocimiento y comprensión de la amplia gama de opciones tecnológicas disponibles, para seleccionar  cuidadosamente entre ellas la ue en cada caso convenga UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS Escuela Académc! P"!#es!$al de I$%e$e"&a '(l " ”  aplicar, teniendo en cuenta las consecuencias en la sociedad y en el ambiente natural. N. Hantener y mejorar continuamente sus capacidades, y aceptar encargos profesionales sólo en problemas para los ue está preparado y tiene eperiencia, o bien eponer con oportunidad y claridad a la contraparte interesada sus propias limitaciones al respecto. /. Ouscar, aceptar y ofrecer, seg;n el caso, la crítica !onesta y constructiva de las Cuestiones profesionales y, a la ve", reconocer errores propios y dar crédito por las contribuciones de otros. . Bratar con respeto, justicia y euidad a todas las personas, sin distinción de género, etnia, capacidad, posición social, ideología, edad, religión o nacionalidad. . Evitar actos o epresiones maliciosas o infundadas ue puedan da-ar la reputación, el empleo o el patrimonio de otras personas. 40.$poyar a las instituciones meicanas formadoras de ingenieros civiles en su labor educativa, así como a colegas y colaboradores en su desarrollo profesional y en su compromiso con las normas de este código. 44. Contribuir activamente al prestigio, la confiabilidad y la buena imagen de la profesión y, de darse el caso, proteger la reputación de la misma eponiendo ante las instancias correspondientes del Colegio, con el debido fundamento, las violaciones al presente Código de )tica Profesional de las ue tenga conocimiento. n andar siguiendo estos 44 principios, desembocará en una carrera profesional fructífera, pues serás un ser ético y reconocido no solo por la sociedad sino por los recíprocos. 18.7. SENTIDO DE LOS CÓDIGOS DE /TICA RO0ESIONALES >Cuál es el sentido del código de ética profesional? >Por ué es tan importante? >Cómo profesiones organi"adas y códigos de ética están relacionados unos con otros? Oueno, !ay varias opiniones y eplicaciones sobre los a-os. Huc!a gente !a investigado muc!o en este sentido. 8in embargo, para nuestros propósitos, la parte más esencial es comprender ue UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS Escuela Académc! P"!#es!$al de I$%e$e"&a '(l " ”  un código de ética profesional es básicamente una norma o estándar entre los profesionales. 9e acuerdo, con esta aclaración, una profesión es un grupo de personas ue tengan la intención de ayudar al servicio de la misma ideal superior, en comparación con uno si no trabajamos juntos. n simple ejemplo para aclarar en forma más fácil% +os ingenieros podrían ser considerados para proporcionar el ideal de construcción competente dise-o, junto con el mantenimiento de objetos ;tiles y seguro. n código de ética profesional entonces establece cómo son los profesionales a seguir su ideal com;n por lo tanto !acer lo mejor ue pueden, al menos el precio. El código es sobre la protección de todos los profesionales de alg;n tipo de estrés o ciertas presiones. 9e este modo, un código de ética !ace ue sea sensata posible ue la mayoría de los otros miembros de la misma profesión no se aprovec!e de alguien ue se comporta éticamente. 9e esta manera, un código protege a los miembros de una profesión de algunas de las consecuencias de la rivalidad. n problema de coordinación se puede resolver con un buen código de ética profesional. n código de ética profesional debe ofrecer una guía de lo ue podemos esperar ue otros miembros de la misma profesión ue nos ayude a !acerlo. n ejemplo aclarará esto. Como ser un ingeniero, se podría poner la seguridad primero. Un "'dio de @ti"a =ro?esional es i$=ortanteF >a %e 9efine aceptado < a comportamientos normales. Promueve la práctica o de un alto nivel. Provee un estándar para los miembros para solicitar la autoA evaluación. Establece un marco de responsabilidades y conducta profesional.  $ct;a como un ve!ículo para el reconocimiento profesional.  $ct;a como un signo de desarrollo profesional • • • • • • UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS Escuela Académc! P"!#es!$al de I$%e$e"&a '(l " ”  +as normas éticas de la profesión deben estar bien adaptado a nuestra moralidad com;n, sin embargo, pueden ir más allá de nuestras costumbres regulares. Con todo, el código de ética profesional se supone ue es la plataforma base para cada profesional para desarrollar su carrera. Código de ética profesional debe ser una integración perfecta de respeto a las personas mayores, jóvenes y compa-eros de trabajo,  junto con la comprensión y la responsabilidad por el papel de los profesionales y su integridad en el código ético de conducta. CONCLUSIÓN +a ética trata permanentemente y vigorosamente de combatir la separación o divorcio ue se !a pretendido establecer entre las ideas y la vida, es decir, la actitud negativa del !ombre ue considera ue la regla moral !ay ue respetarla a distancia. +a ética debe ser considerada como constante disciplina para la vida, pues nos obliga a reali"ar nuestras labores con eficiencia y a mantener una actitud de rec!a"o frente a todo lo ue minimice nuestra dignidad. 9e auí es ue se dice ue el !ombre es un ser ineorablemente moral, pues su vida no le UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS Escuela Académc! P"!#es!$al de I$%e$e"&a '(l " ”  viene dada con dignidad y moral, sino ue debe !acerla, debe construirla con moral y dignidad. El !ombre ue aduiere una moral bien !abilitada espiritualmente se convierte en un ferviente defensor de la justicia y en un fermento de renovación en todos los aspectos de la vida. +a personalidad moral se va definiendo a través de cada uno de los actos !umanos. Con cada nueva posibilidad ue nos apropiamos, con cada actuali"ación de un vicio o de una virtud, descubrimos, corregimos o subrayamos los rasgos de nuestro carácter. El problema del comportamiento ético no es tanto un problema de normas como un problema del !ombre ue se reali"a o destruye a través de sus obras. Por lo tanto, los pasos conducentes a una mejora de la ética profesional pasan por la formación moral del !ombre, =es como un círculo vicioso@ formación basada en la recuperación, o la afirmación, de la conciencia moral a partir de los primeros principios de la ley natural y sus consecuencias. 9e auí ue la principal, y casi ;nica, recomendación ue cabe !acer es la de formar  integralmente a las personas, en todos los niveles de la empresa, mediante la educación y, sobre todo, mediante el ejemplo. +as normas éticas, generalmente aceptadas, proveen al profesional de un medio efica" para evaluar su propio trabajo y poder determinar si este satisface sus responsabilidades. El !ombre ue se grad;a !oy y deja de estudiar ma-ana, estará ineducado para el día siguiente. 9ebe perfeccionarse constantemente, poniéndose al día con los nuevos avances ue se registran en el mundo& pues aunue los principios fundamentales sean los mismos, las técnicas cambian y las máuinas se perfeccionan. El !ombre ue conoce la carrera ue !a elegido, y ayudado por una buena formación ética, o lo ue es lo mismo apoderado del sentido del deber y del derec!o de lo ue se debe !acer en moral, está llamado a triunfar en el desempe-o de sus actividades. Boda profesión lleva sobre sus !ombros el peso de graves deberes y de !ondas responsabilidades, ue el profesional solo podrá vencer si pone sus conocimientos al servicio de una conciencia fina y delicada. Bodo profesional está obligado a amar la verdad, a dedicarse plenamente a la investigación científica y a practicar el bien en todas sus gradaciones. UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS Escuela Académc! P"!#es!$al de I$%e$e"&a '(l " ”  RECO-ENDACIONES El primer deber de la persona ue se prepara es ponerse en condición de ejercer su profesión, cultivando la mente con el estudio de lo ue se necesita saber y pertrec!ando su voluntad con todos los motivos del bien obrar. na sólida preparación técnica y la obtención de ecelentes cualidades personales son reuisitos indispensables para reali"ar un trabajo de primera. El profesional debe ser un !ombre de conciencia, capa" de amar el cumplimiento del deber por encima de las garantías materiales, ventajas o provec!os personales. Está en la obligación de !acerse con una buena conciencia, instruyéndola convenientemente, educándola con esmerada escrupulosidad, formándola en los sanos principios morales, trabajando por !acer conservar su rectitud nativa por el camino de una obediencia constante y fiel a sus decisiones. Bodo el ue tiene sentido de su dignidad profesional debe empe"ar por  respetarse a sí mismo, no ofreciendo nunca, ni en su vida privada, ni en su vida profesional, ni en su vida p;blica ciudadana, motivo de escándalo. 9ebe mantener a raya sus pasiones y ser un ejemplo vivo de buen comportamiento, un comportamiento verdaderamente )BICJ. )I)LIOGRA0ÍA • +JE, B.Q., FE::E++, +. y H$68FIE+9, P. =000@% ($ revieL of empirical studies assessing et!ical decision maRing in business*, 7ournal of  Ousiness Et!ics, 3ol. 1, pp. 41A05 =!ttp%<%#ar  Contribuir o ayudar a ue algo se realice o tenga lugar. =pag.@ Coliarse 9ic!o de una o de varias personas& nirse, confederarse con otra u otras para alg;n fin. =pag.4@ Conr%ente Conveniente, co!erente, lógico. =pag.44@ Coo=era"i'n $cción y efecto de cooperar. =pag.4@ Cor='rea Perteneciente o relativo al cuerpo o a su condición de tal. =pag.41@ D Derada"i'n $cción y efecto de degradar o degradarse. =pag.41@ Deidad 8er divino o esencia divina. =pag.5@ Di"o$oto$!a Hétodo de clasificación ue consiste en dividir en dos un concepto sucesivamente. =pag.N@ Dile$a $rgumento formado por dos proposiciones contrarias disyuntivamente, de tal manera ue, negada o concedida cualuiera de las dos, ueda demostrada una determinada conclusión. =pag.1@ Dis>%nti#a $lternativa entre dos cosas, por una de las cuales !ay ue optar. =pag.@ E Es"r%=%losidad Eactitud en el eamen y averiguación de las cosas y en el estricto cumplimiento de lo ue alguien emprende o toma a su cargo. =pag.@ Et;os Conjunto de rasgos y modos de comportamiento ue conforman el carácter o la identidad de una persona o una comunidad. =pag.M@ 0 0r%"t!?era ue produce fruto. =pag.1@ H Hidr%li"a 9ic!o de una cal o de un cemento& ue se endurece en contacto con el agua. =pag.N@ Hidrol'i"o Perteneciente o relativo a la !idrología. =pag.N@ UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS Escuela Académc! P"!#es!$al de I$%e$e"&a '(l " ”  I I$=erati#o 9eber o eigencia inecusables. =pag./@ In?%ndada ue carece de fundamento real o racional. =pag.5@  atro"ina $poyar o financiar una actividad, normalmente con fines publicitarios. =pag.4@ reten"ioso Presuntuoso, ue pretende ser más de lo ue es. =pag.44@ 4 4%i$era $uello ue se propone a la imaginación como posible o verdadero, no siéndolo. =pag.4@ R Re;%sar & 6o uerer o no aceptar algo. =pag.@ Re=resalia  Hedida o trato de rigor ue, sin llegar a ruptura violenta de relaciones, adopta un Estado contra otro para responder a actos o determinaciones adversos de este. =pag.@ S Sensata Prudente, cuerdo, de buen juicio. =pag.1@ Sesar Borcer algo a un lado. =pag.M@ SoBorno Cosa ue mueve, impele o ecita el ánimo para inclinarlo a complacer a otra persona. =pag.M@ T Tras"enden"ia  :esultado, consecuencia de índole grave o muy importante. =pag.@ U UASD niversidad $utónoma de 8anto 9omingo. =pag.@ UrBan!sti"o  Conjunto de conocimientos y técnicas ue son de aplicación específica al urbanismo. =pag.N@