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Kitsch, El Arte De La Felicidad

MOLES. Resumen textos historia 2, ex Macchi, DG, FADU

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  1 Resumen 1 MOLES - EL KITSCH ¿QUÉ ES EL KITSCH? La palabra y la cosa: El kitsch: Munich 1860. El kitsch viene del hacer muebles nuevos, reciclando viejos muebles. Es “hacer pasar gato por liebre”. Es una negación de lo auténtico. Es una baratija. Es un estado del espíritu que se cristaliza en los objetos. Es un factor estético latente, el objetivo es revelarlo como una película fotográfica. El mundo burgués y las cosas: Las relaciones del individuo con el medio social pasan por los objetos y productos. Son productos sociales mucho más caracterizados y efectivos que los mismos fabricantes. La cultura kitsch es la expresión de la misma sociedad; son portadores de signos. Cultura y creación: Se distingue: -Un mundo de utensilios, que es la trasformación activa de la naturaleza y su artificialización. -Un mundo de signos, que incluye a las artes, ciencias y lenguajes. -Un mundo de objetos, que son portadores de signos y de valores de la vida cotidiana. El artesano es el constructor de utensilios y signos. Manifiesta la tendencia a descomponer sus actividades en una doble oposición. La posición entre: -Crear (se mete en el mundo algo que no existía). Es una invención. -Producir (se copia un modelo ya existente de modo automático). El ser humano es un eslabón de una cadena operatoria. Cuando se elimina al hombre de la fabricación en serie, el individuo realiza una actividad que tiene que ver con su estilo de vida y la relación con el ambiente: la actividad de consumo. El hombre y las cosas: Elfenómeno kitsch se basa en una cultura consumidora que produce para consumir y crea para producir, cuya idea principal es la aceleración. La filosofía crea una serie de modos de relación entre el hombre y su medio material: -La apropiación del objeto. -El fetichismo del objeto (coleccionista). -La inserción del objeto en un conjunto (decorador). -El esteticismo del objeto (amante del arte). -La aceleración consumidora (se extiende desde la fábrica hasta el tacho de basura). -La alienación posesiva (transforma al hombre en un esclavo del consumo). -La actitud kitsch (modo de relación con la vida material que tiene el nombre burgués con su medio). LA INSERCIÓN DEL KITSCH EN LA VIDA Del consumo universal: Consumir es ejercer una función, que hace desfila a lo largo de nuestra vida cotidiana un flujo acelerado de objetos, entre la fábrica y el tacho de basura. Están condenados a lo transitorio, el objeto se transforma en producto y esta es la nueva modalidad kitsch. Se distingue al kitsch en 2 grandes períodos: 1º se vincula con la emergencia de la sociedad burguesa, con la toma de conciencia de una sociedad segura de sí misma y elabora un arte de vivir, con el cual vivimos todavía. 2º es el neokitsch del consumo, del objeto como producto, simbolizado por la emergencia del supermercado y del mercado de precio único, que se extiende a nuestra vida y que cambia el arte de vivir, creando nada más que un “arte”.  De la inadecuación como factor psicológico:  Antes el objeto se definía por su función utilitaria, pero ahoraadopta la condición de valor connotativo. El kitsch es una función social sobreañadida a la función significativa de uso, que ya no sirve de soporte sino de pretexto. El hombrecito es la medida de todas las cosas: El kitsch se adapta a la medida del hombre, es creado por y para el hombre medio. Universalidad del kitsch: El kitsch es un movimiento permanente en el interior del arte, en la relación entre lo srcinal y lo vulgar. El kitsch es la aceptaci ón social del placer fundamentado en el “mal gusto”, un poco de arte en la fealdad.  LOS PRINCIPIOS DEL KITSCH Tipología y niveles de abstracción: La tipología morfológica del kitsch se basa en las oposiciones pertinentes: por ejemplo, lo agrio con lo dulce, lo sexual  2 y lo religioso, etc. Tiene 2 funciones: 1º Discernir lo que es el kitsch. 2º Establecer subdivisiones en el interior del kitsch, como kitsch religioso, etc. Los principios del kitsch: -Principio de inadecuación: El kitsch reemplaza lo puro por lo impuro, aun cuando describa la pureza. El objeto está bien y mal ejecutado al mismo tiempo: bien en el sentido que tiene una buena realización, mala en el sentido que se le da. Ejemplo: cabeza de político en los tapones de las botellas, gemelos de plata en tarjeta perforada en miniatura. -Principio de acumulación: Se trata del abarrotamiento. Consiste en amueblar el vacío con una sobrecarga de medios. Ejemplo: anteojos de sol de transistores. Se adopta la forma a partir de la génesis de otra materia. Este principio es propio del kitsch. -Principio depercepción sinestésica: Este principio se relaciona con el de acumulación; se trata de tomar por asalto la mayor cantidad posible de canales sensoriales (arte total). Ejemplo: cañón de departamento. -Principio de mediocridad: El kitsch se queda a medio camino de la novedad, se opone a la vanguardia y pertenece al arte de masas y se propone a ellas como sistema. Los productos kitsch alcanzan totalmente lo falso, son mediocres. El kitsch de la vanguardia es la moda. -Principio de confort: Es la idea de estar a la misma altura. Ejemplo: Tener una mucama. De lo ofelimitado como criterio socioestético: Los productos culturales de la industria se regulan según su comercialización y no por su contenido autónomo y su estructura propia. Esfuerzo de adquisición: conocer es poseer. KITSCH DE LAS FORMAS Y ANTIKITSCH: EL FUNCIONALISMO La estética floral y el jugendstil: Hay que decorar todo, la realidad industrial es fea y debe cubrirse con los velos de la decencia burguesa. Este arte se considera vinculado con la naturaleza, los crisantemos se vuelcan contra las máquinas de coser, un caballo es bello y una locomotora fea. La naturaleza debe manifestarse en el mobiliario, los adornos y las escaleras. Impresionismo, expresionismo y naturalismo: Los artistas intentarán hacer una depuración del kitsch del Jugendstil y su imposición de la naturaleza sobre la técnica, ya sea mostrando lo humano en sus trabajos, como segregando al artista de la sociedad. La dialéctica del siglo XX, entre lo natural y lo artificial, seestablece con Steiner, que separa antroposofía del naturalismo. Rechazó a la línea recta por antinatural, e influyó en la orientación del siglo y los orígenes del funcionalismo. La idea de pureza penetrará a través del movimiento naturalista, planteada por el “modern stil” del objeto 1900, que propondrá a la naturaleza como modelo y la construcción de una cultura basada en las formas naturales. El funcionalismo como antikitsch: El funcionalismo no busca el rechazo a la interacción hombreïƒŸïƒ  ambiente, pero si algo que lo domine, surgida como una reacción ante lo inútil. Platón y San Agustín decían que lo bello es el esplendor de lo verdadero. El funcionalismo se opone al expresionismo. Gropius (que funda la Bauhaus en 1918) dice que en la belleza existe un elemento suplementario, una percepción de adecuación, diciendo que ésta es bella. Giedeon reveló que se trataron de producir objetos que se adaptaran a las nuevas condiciones del esfuerzo del hombre, cuya forma de deduce: 1º Los gestos estudiados del usuario (ergonomía). 2º Mejores condiciones de producción mecánica. Este movimiento funcionalista es una reacción sociocultural contra el kitsch y es el que determinó el estilo de los productos y los objetos, su forma y su agrupamiento en el segundo desarrollo histórico, que es el neokitsch. Los comienzos del funcionalismo: Comenzó en 1870, con el funcionalismo del ingeniero de producción, con el surgimiento de nuevos materiales (piedra artificial, encofrado). Tiene que ver con todo lo arquitectónico moderno, con modelos dela Bauhaus. La herencia del Bauhaus y la funcionalidad del diseño: Función es lo que sufre un movimiento de carácter repetitivo y determinado, es una relación necesaria entre los elementos de un sistema. La belleza resulta del análisis general de los objetos, de la amplitud de los objetos. La teoría informacional propone la noción de economía del costo compensada: la del creador por una parte y la del utilizador por otra. Las artes fundamentales son las de la arquitectura y de la vida cotidiana.  3 La integración del equipo de arquitectos: Gropius dice que era necesario un equipo de colaboradores. El grupo es un microcosmos de la sociedad. La idea de tener un grupo multidisciplinario, lleva a la gran colaboración, probándose primeramente en el campo de la arquitectura. La idea de escala: Escala humana: 2,25 m (el hombre con los brazos extendidos). Se dice que el hombre es la medida de todas las cosas. Los métodos del funcionalismo: Los métodos del funcionalismo se oponen a los principios del kitsch. 1º Principio de Ockham o eliminación del ornamento (se elimina lo inútil). 2º Estructuración por economía de movimientos (ergonomía). Ejemplo: estudio como lugar de trabajo. 3º Estructuración por la economía de medios (utilidades). 4º Análisis factorial de los deseos. Ejemplo: Ventiladorïƒ  pequeño, potente, barato. 5º Método de los modelos (se hace una maqueta para simular la realidad futura). Existe un método lógico del diseño: se toma las decisiones a parti r de cómo funciona el mercadoïƒ  es un análisisfuncional. Se estudia el funcionalismo en el sentido de un antikitsch fundamental. Funcionalidad y cibernética o teoría de los sistemas: El funcionalismo propone una nueva relación entre el hombre y las cosas, donde el que observa no puede distinguirlas del ser humano. Tiene a la perfección y tiene que ver con el simulacro. Se acepta lo artificial como un elemento normal, único del ambiente. Se trata del dominio del ambiente mediante el poder del pensamiento como una voluntad de desarrollo, de la asunción total del ambiente. Funcionalidad y placer estético: La función estética se sitúa junto a las funciones semánticas. La adecuación al fin constituía una forma cerrada (según la Gestalt) y que el placer de cerrar una forma expresaba la función estética misma. Rechaza toda relación entre naturaleza y placer estético. Denuncia la tendencia kitsch del estilo florar, la que adornaba todo con elementos de la naturaleza. CRISIS DEL FUNCIONALISMO Y NEOKITSCH Humano, demasiado humano: El funcionalismo es la reacción antikitsch más importante. Encontramos lo “humano, demasiado humano” de Nietzsche en las aberraciones de una funcionalidad por parte de la sociedad. Da lugar a la crisis filosófica del funcionalismo. Se ve amenazada por otro sistema económico, que es el precio único. Kitsch moderno y supermercado: Tienda del precio único (fórmula comercial en EE.UU 1900-1920). Esta fórmula se basa en los siguientes elementos: 1º Colección de objetos (todos del mismo precio). 2º Negocios en cadena (reemplazan a lasucursal). Todos los negocios, al llevar el mismo nombre, son idénticos en cuanto a calidad y a los artículos. 3º La empresa se desarrolla a partir de un distanciamiento social respecto del mercado, con un capital inicial muy importante. Estas tiendas se llaman supermercados. Adoptan una política deliberada y consciente de las relaciones entre el precio y el deseo del objeto. El director del supermercado contrata a diseñadores, que es una profesión dentro del arte social y está relacionada con la psicología social aplicada a la estética. Estos le dan al público lo que ellos piden. La crisis filosófica del funcionalismo: La tesis funcionalista se constituyó en una de las doctrinas fundamentales de la estética. Los objetos de determinan según su función. Introduce una idea de rigor, de disciplina y de ascetismo y propone una religión al arte contemporáneo de 1930 a 1950. Sus principios fueron eliminar sistemáticamente lo inútil y determinar una filosofía de vida. La sociedad crea el sistema neokitsch pretendiendo incorporar una funcionalidad a cada objeto inútil que produce. Existen modos de evitar esto. Principios: 1º Carácter perecedero incorporado al objeto: El producto tiene algunos “defectos” que después de un tiemp o son inútiles. 2º Sacralización con que el kitsch enviste al neokitsch: El reconocimiento del kitsch como nuevo período artístico y de la acumulación como valor en sí mismo. La función significante supera a la función funcional en el nivel del consumo actual. 3º Se propone a la publicidad como generadorade deseos, como creadora de funciones.  4 Estrategia del diseñador y kitsch: Los mecanismos con que la sociedad de consumo llega a adoptar una nueva política con respecto al objeto, se basan en la puesta en circulación de los objetos, que tiene que ver con el inventario que se hace respecto a las necesidades y su excitación permanente. El diseñador se encarga de esto cuyo fin es insertar en el público una determinada cantidad de novedad por objeto, se crea una imagen sugestiva. Psicoanálisis del supermercado: El supermercado reemplaza a la gran tienda. Éste construye un nuevo estado mental, y genera una nueva variante de la relación del hombre con las cosas (kitsch). El hombre renuncia a un esfuerzo que no se encuentra a su medida y recae en los placeres de la cotidianidad. Sobre esta renuncia del burgués medio, se construye el arte de los mercados del precio único (neokitsch). Su objetivo es la búsqueda de un placer a escala del hombre: -La falsa funcionalidad, que reduce las diferencias entre el hombre real y el hombre que se cree racional. Ejemplo: cuchillo para cortar pomelos. -Los placeres del juego, que incitan a la compra de un objeto. Ejemplo: Molinillo de legumbres, para que la mujer  juegue en la cocina. Tiene que ver con el descubrimiento y el dominio provisorio y limitado de las cosas que se mueven. -El carácter perecedero, previsto por el diseñador, como condición necesaria para la renovación del objeto. Garantía. -La moda, que produce la alegría de la participación en el progreso a costa de pocosgastos. La moda es un factor que proviene del contacto social. La explotación de la moda por parte del neokitsch pone al diseñador en papel de ingeniero, en vez de artista. La función del diseño y la estrategia de innovación cultural: El diseñador es el mediador entre el creador de ideas nuevas y el consumidor. El supermercado es un empresario dinámico que contribuye a acelerar la evolución cultural, poniendo un poco de novedad al objeto tradicional. El kitsch moderno del supermercado es un modo de acceso a la cultura. El diseñador extrae las ideas y formas nuevas creadas por el artista, las adopta y reacomoda las formas, diluyendo su srcinalidad, de modo que puedan ser asimiladas por la capa consumidora. Lo que distingue al kitsch del estilo es la coexistencia de objetos de épocas artísticas distintas, como una máquina de coser, cucharitas y una mesa, que pertenecen a generaciones de formas diferentes. Funciones del diseñador: -Adoptar una novedad estética y aplicarla a objetos tradicionales (rediseño). -Adoptar una función nueva y revestirla con una forma. -Hacer ambas cosas simultáneamente, el artista determinará una nueva forma que salga a la conquista del mundo cotidiano. Ejemplo Ford modelo T. Reglas del canal de creación del neokitsch: La sociedad de consumo se ve obligada a aumentar de número de las necesidades, en relación con la sociedad tradicional. Esto implica: -Un aumento efectivo de las necesidades, que se produce por la desaparición de la mano de obra y por la necesidad de la automatización de la vidacotidiana. Ejemplo: Máquinas de lavar. -Una redistribución de las necesidades. a-La realización de una serie de funciones técnicas diferentes, pero relacionadas con una finalidad única. Ejemplo: Máquina lavaplatos. b-La división de las funciones. Ejemplo: Molinillo de café+cafetera+servicio de café, y su subdivisión artificial. Lo que era antes una función global, ahora se descompone en muchas funciones más simples, constituyendo un ritual (como tomar el té). c-El reagrupamiento de las funciones. Ejemplo: Máquina para enfriar la taza de café (teoría de garget: un objeto para cada una de las funciones). -La función del puro juego, que son juegos bajo el pretexto de funcionalidad. -El carácter perecedero incorporado: Es una mala calidad metódica. Ejemplo: Medias de nylon. EL CONJUNTO DE OBJETOS: EL DISPLAY La idea de conjunto de objetos o display: El vínculo entre neokitsch y la ebriedad consumidora, producida por la industria, da una nueva perspectiva para determinar los factores psicológicos que conforman al consumidor. Se enfoca estadísticamente el conjunto de objetos disponibles al consumidor y los que este elegirá para formar su micro-universo (su departamento), alrededor de sus necesidades básicas. -Se determina una primera dimensión: la cantidad de objetos en función a la dimensión media (en metros cuadrados) del departamento, variable en la cantidad de usuarios y su función específica; y el “volumen específico” o la “esfera de influencia del objeto ”.  -La segunda dimensión es la tasa de funcionalidad (usomas o menos funcional), difícil de determinar, ya que se relaciona con un modo de vida mas o menos kitsch (un candelabro es kitsch teniendo electricidad, cuando no tiene funcionalidad), aunque este es un rasgo variable.