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UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN AGUSTIN DE AREQUIPA

FA C U LTA D D E F I L O S O F Í A Y H U M A N I D A D E S
Escuela Profesional de Filosofía

LA MAYÉUTICA DE SÓCRATES

Tesis presentada por la bachillera: MARY LUZ PACORI CCAMA, Para optar al Título Profesional de: Licenciada en Filosofía

AREQUIPA – PERÚ 2012

AGRADECIMIENTO Al MG. dedicación y asesoría. (quita todo eso no sirve sobonear) DEDICATORIA A los alumnos de Filosofía Por su continua búsqueda del Conocimiento y la verdad. Eyner Orna Rivas. persona que admiro Por su inteligencia y sus conocimiento Por su enseñanza. (si no tienes a quien dedicar tu trabajo no lo hagas) .

Su método constaba. la virtud es conocimiento y aquellos que conocen el bien. Y es así como Sócrates desarrolla su método práctico basado en el diálogo. amor. actuaran de manera justa. en la conversación. La base de sus enseñanzas y lo que le inculco. era él quien preguntaba. Al igual que los sofistas. Sócrates hacia lo contrario. hasta que el discípulo se veía obligado a reconocer su ignorancia.INTRODUCCIÓN La contribución de Sócrates a la filosofía ha sido de un marcado tono ético. centraba su interés en los temas relacionados con el ser humano y no en los de la filosofía de la naturaleza. en la que el alumno pregunta y el maestro responde. la segunda fase la . iba llevando poco a poco al interlocutor hacia el tema filosófico que le interesaba en cada caso. Sócrates llevaba al interlocutor a formular conceptos que consideraba correctos sobre el tema en cuestión. mediante una serie de interrogantes y observaciones cada vez más precisas. así vez. Sócrates seguía un método de enseñanza basado en el dialogo. fue la creencia en una comprensión objetiva de los conceptos de justicia. también como ellos. y virtud y el conocimiento de uno mismo. Pero el tipo de dialogo que Sócrates aplicaba en sus enseñanzas era muy distinto al de los sofistas: en vez de seguir la práctica habitual. Comenzado con preguntas inocentes y sencillas. la “dialéctica” y en que a través del razonamiento inductivo se podría esperar alcanzar la definición universal de los términos objeto de investigación. Creía que todo vicio es el resultado de la ignorancia y que ninguna persona desea el más. en la primera fase el objeto era reconocer nuestra ignorancia (solo sé que nada se). de dos fases: la ironía y la mayéutica. entonces.

adviertes que en la educación peruana y en los claustros universitarios se ha caído en desmedro de la vertiente mayéutica y se ha caído en una enseñanza de tipo mecanicista donde la reflexión por parte de los estudiantes no se explota.mayéutica o el arte de darte a luz consistía propiamente en la búsqueda de esa verdad. 4. Este tenía la preocupación puramente racionalista de la exactitud. asimismo elimina todo intento independiente de reflexión por parte de los estudiantes. trataba de eliminar las suposiciones y de explicar los términos ambiguos y los conceptos oscuros o dudosos para llegar a la claridad y a la certeza: “Los que en sus demostraciones se conforman con razones opinables me parecen grandes fanfarrones.) En los siglos V e IVA. fue creado un método llamado mayéutica. tú identificas el problema que existe. de los que conviene guardarse. . y que lo que hay que hacer es recordarlo. pues parte del supuesto de que todos ya conocemos todo.1. superior) es la autoridad máxima del conocimiento y hasta algunas veces es el custodio de la verdad aún a pesar de no tenerla.1 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA: (En el problema.C. es más bien una educación de tipo castrense donde el docente en todos los niveles (inicial primaria. su creador fue un importante filósofo. CAPÍTULO I 4. descubrir que ya lo sabíamos. secundaria. En este caso.1 CONTENIDO METODOLÓGICO 4. Sócrates. en las matemáticas como en todo lo demás” (Fedón 96) Este método ofrece una concepción filosófica polémica.

A eso se refiere) 4. no era ella un método para arrancar opiniones de sus interlocutores.Con el transcurrir del tiempo se abandono pronto dicho método tan importante. 4.1. ayudaría a desterrar prejuicios detectar errores y buscar orientaciones.5 JUSTIFICACIÓN: Eso mismo. recopilación bibliográfica.1.2 OBJETIVOS : (tienes dos. (este prodía ser tu objetivo genera) Exponer la construcción y utilización del método mayéutica como guía para alcanzar el conocimiento. en lo más hondo del pensamiento socrático. es decir el que pesa más.1.3 HIPÓTESIS: (eso está bien) La utilidad del método mayéutica en el asesoramiento filosófico o en los cafés filosóficos. Depende de los objetivos también el tipo de tesis que harás)   Revalorar la mayéutica como método de enseñanza.1. pero uno es el general. ni menos imponerles él sus propias ideas .sino modestamente aspirar a sacar a luz la verdad que se produce naturalmente en el seno de la razón humana. además puedes tener varios objetivos específicos.4 METODOLOGÍA: (Como vas a hacer el trabajo. pues. (sigue siendo parte de la introducción) 4. digamos tu trabajo se hace para resolver o dar luces de soluciones al problema de la educación peruana y luego haces un pequeño desarrollo del problema que adviertes) . por sus postulados gnoseológicos y ontológicos. La mayéutica arraiga. con encuestas. experimentación. 4.

Dolby Múgica. María del Carmen.5ta edición.1986. 1995. Montesinos Editor. Según Sócrates.Conjeturas y refutaciones. Antonio. .1982. Católica. Al relativismo estéril de los sofistas opone Sócrates la duda para promover nuevas reformas. Barcelona . siempre estuvo ligada al ejercicio de la razón. por las referencias que pones no deberías tener solo 7 hojas de trabajo sino unas 30 como mínimo)     Alegre. Karl .1 Descripción del tema: (consignando siempre en esquemas ) 5. REFERENCIAS: (en orden alfabético) (si vas a poner eso. Fraile. La mayéutica de Sócrates es un ejercicio de reflexión. a sí mismo para fijar los límites de su conocimiento. Popper. Madrid . Guillermo. ha de tener el hombre interés en conocerse 5. necesitaban de un esfuerzo creativo para esculpir el camino al conocimiento. Ediciones Internacionales Universitarias. Historia de la filosofía. CAPITULO II 5. dependiendo de las referencias es también la extensión de la tesis. Barcelona.1.1 Mayéutica como método de conocimiento: La determinación de la verdad para los griegos. Sócrates en el siglo XX.1.2 6. aunque llevaba consigo una carga mística. y al final recién lo pones en tus referencias. decir este texto o este extracto es de tal o cual libro. sino que al llevarlos a la contradicción. puesto que no se trataba de imponer verdades a sus “oponentes”.5. tienes que dentro del mismo trabajo. La sofística y Sócrates: ascenso y caída de la polis.

org/deloslectores/2132Rocerau. E. 1932. SUGERENCIAS: ( recomendaciones) 8. CONCLUSIONES: (máximo 4 ) .html 7. Fondo de cultura económica.blogspot.    Taylor. México.com/2009/02/la-mayeutica-desocrates.rieoei.com › SOCIEDAD › EDUCACIÓN 15 Feb. El pensamiento de Sócrates.paperblog. www.pdf 10 Nov 2008 es. 2010 http://apuntesdefilosofa.