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“¿qué Hay De Nuevo En El Año Nuevo Aymara? Reflexiones Sobre Continuidades En Performances Culturales De ‘lo Indígena’ En La Bolivia Actual. In: Musef (2013): Anales De Xxvi Reunión Anual De Etnología, Tomo I, La Paz: Musef, 369-385.

¿Por qué la celebración del Año Nuevo Aymara en el 21 de junio en el sitio arqueológico de Tiwanaku en la actualidad es tan popular? ¿Cómo logró esta celebración convertirse en sólo tres décadas de una reunión de un puñado de personas en un

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  IND E Seminario Arqueología y Arte Rupestre La documentación del arte rupestre en Bolivia ; 3 Matthias Strecker y Freddy Taboada La aldea prehispánica de Cerro Sombrero. Caracterización de un estilo constructivo para la costa de Atacama, periodo Intermedio Tardío, Arica, Norte de Chile 13 lván Muñoz, Mauricio Gutiérrez y José Rocha Aproximaciones a la Colección Bandelier 31 Jedu Sagárnaga Tipología y análisis de artefactos líticos del sitio de Cantapa del período Formativo 41 Fernández Callisaya, Mary Isabel; García Strelli, Daniela; Gil, Gabriela Lineth y Nicanor Quispe Zarso Producción y consumo de cerámica durante el período formativo en la Costa y el Valle de Arica, Norte de Chile : 65 María Soledad Fernández Murillo La cerámica Tiwanaku de la Isla Pariti como recipiente. Performance, significados y constitución de la persona 77 Juan Villanueva Críales Pensando el pasado: Hacia una reconstitución de la arqueología y la tradición 103 José Luis Murillo Flores y José Joaquín Saucedo Hurtado Primeros Acercamientos al Arte Rupestre del Período Formativo en el valle de Azapa, Chile. Proyecto FONDECYT N° 1.111.063. 113 María Soledad Fernández Murillo, Lilian Briceño Jorquera, Francisco Espinoza Rosas y Daniela Valenzuela Reyes La encrucijada del Patrimonio Arqueológico en Bolivia: Entre retóricas absolutistas, emancipadoras, defensores y paladines 125 Luis Mario Viviani Burgos Dentro y fuera: Avances de investigación 2012 del ProSIGAB en la Isla Estancita, Llanos de Mojos 137  j vi Reunión Anual de Etnología John Walker, Juan Chávez, forge Garcia, Mabel Ramos, Hugo Puerto y Mary Luz Choque. Arqueología del maíz en Bolivia 165 Carlos Lémuz Aguirre Relaciones distantes en la Arqueología: hacia una interpelación de la práctica 177 José Luis Murillo Flores, Ricardo Vasquez y Mary Luz Choque Apaza Seminario Historia Carlos Chiliguanca, un caudillo aymara en la independencia __ 187 Ernesto Gabriel Moreno De la Quintana El Colegio Nacional Simón Bolívar y la "Fiesta del Libro en Oruro 197 Nilda Llanqui Quispe La enseñanza de la Historia: La experiencia de las últimas décadas y su desafío curricular en la actua Ley Educativa 209 Ireneo Uturunco Mendoza El rol de los sacerdotes en la anti-chilenización de Tacna y Arica (1884-1910) 221 Yahaira C. Rojas Palma y Giancarlos Ttito Callata Participación en la revolución nacional del Cuerpo Nacional de Carabineros y Policías (1952 956) 235 Jhosmane Jesús Rojas Padilla El Movimiento Campesino Katarista: Su posición frente a la educación en el período de la dictadura (1973-1979) 255 Weimar Giovanni ño Daza La escuela hogar de ciegos en Oruro (1932). Un aporte a la ins" ' ~ ' Pamela Catari Arion V- i- *—' ^W I w* a I • vi Vi V I V ^ —» Xw « t »— I V* I •-* \ i » Un aporte a la institucionalización de a educación especial en Bolivia 271 Carencias y medidas adoptadas por el municipio en favor de las escuelas municipales de la ciudad de La Paz (1920-1936) _289 Elisa Ticona Ramos y Lupe Jimena Mamani Mamani Feministas linchadoras de 1946 301 Marina Ari Eí comercio exterior boliviano y el establecimiento de puertos en el lago Titicaca (1874-1917) 319 Froilán Mamani Humérez Bertonio y el modelo de la estructura ideológica Tunupa y el Allu Pacha ,335 Vlilton Eyzaguirre Morales a "'fiesta de toros" y la ambigüedad modernizante de las lites de Cochabamoa (1876-1923) 353 ,[fc>er Quispe Escobar pué hay de nuevo en el Año Nuevo Aymara? Reflexiones sobre continuidades en ¡erformances culturales de 'lo indígena' en la Bolivia actual 369 Anne Ebert Mujeres recluidas, depositadas y presas en los monasterios y recogimientos de La Paz y La Plata durante el siglo XVIII Lourdes Uchanier Lecoña 387  Museo Nacional de Etnografía y Folklore y¡¡ Seminario III Lingüística y Educación Intercultural Bilingüe y Oralidad La vitalidad de la lengua Yurakaré (Acercamiento desde laTCO Yuqui-CIRI) 399 Carlos Esteban Callapa Flores Las cláusulas temporales en la lengua Quechua .421 Miriam Cayetano Cnoque La variación dialectal Cusqueño-Boliviana . 431 Sandra Catherine de la Rocha Vedia Terminología camélida de la lengua aymara en Ulla Ulla 447 Victor Hugo Kana Kuno El aymara en El Alto: Actitudes lingüísticas en la enseñanza de esta lengua en colegios de nivel secundario 461 Nelson Gonzalo Espinoza Matías Enseñanza de las lenguas nativas desde sus propios valores culturales 471 Elias Reynaldo Ajata Rivera Análisis morfosintáctico de las suboraciones nominales en función de sujeto 483 Teodoro Esteban Apaza Ichuta, Recursividad morfonolófica y pragmática del alargamiento vocálico en aymara 495 Nicanor Gonzalo Huanca Camargo La visión dual y complementaria de género en el aymara de Omasuyos 513 Filomena Miranda Casas Reflexiones sobre la pertinencia del idioma en el Programa "Yo sí puedo" 523 Edward Henrry Villarroel Miranda La educación intercultural e intracultural en un Estado Plurinacional. Conceptos ( identidad los procesos cognoscitivos andinos que cuestiona la ciencia con la conciencia 535 Nelson Cutipa Gómez Pensar la educación, más allá de las pedagogías cognitivas. Reflexiones pedagógicas, en torno a la tradición oral presente en el mundo andino 551 Windsor Martin Torrico Carvajal Seminario IV Antropología Social y/o Cultural Una experiencia de diálogo a través de la práctica textil y la producción de fajas 565 Carla Andrea Loayza Charaa El control vertical de un máximo de pisos ecológicos en la actualidad. El caso del ayllu Kharacha, Norte de Potosí 575 Pedro Velasco Rojas La artista kallawaya: serpientes celestiales, ríos y constelaciones en su memoria 595 Ligia Siles Crespo La Ruta del Agachado 621 MirckoVera Zegarra La necesidad de una cinematografía boliviana 639 Demetrio Nina Santos  La eclosión de la diversidad desde la crisis de los noventa hasta a actualidad en la ciudad de Palpalá (Jujuy, Argentina) 647 Ariel Carlos René Benavidez Enfermos de amor: entre ilusiones y ficciones. Aproximación al estudio de la experiencia amorosa en la ciudad de La Paz 661 Mariela Aiggei Silva Arratia (Ágata) Cambio climático y sus efectos en los rituales agrícolas en el municipio de Guaqui, provincia Ingavi, departamento de La Paz 675 ¡osé Luis Ichuta Nina Sistema de valores inter-civilizatorios y políticas "interculturales": ¿Continuidad del encubrimiento colonial o liberación? 687 Simón Yampara Huarachi Entre el Municipio y la mina: el "poder srcinario" a la prueba de la política local. El caso del ayllu Chayantaka, Norte Potosí 697 Michèle de Laurentiis 3 ercepciones sobre el proceso de cambio 711 ?ené Oscar Coca Cruz