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Seminario Da Família Cristã

Descrição: Seminario da Familia

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SEMINÁRIO FAMÍLIA FAMÍLIA CRISTÃ CRIS TÃ INTRODUÇÃO Graça e paz amados a todos irmãos e irmãs em Cristo! Família é plano de Deus ( Gn 2.18; 1.27,28a), mas por falta de conhecimento, entendimento e prática da alara, muitos filhos de Deus t"m sofrido na área familiar e do casamento# ( Os 4.a; Is !.1"a; G# .7,8)# $ conhecimento, entendimento e prática da alara de Deus traz li%ertação, renoação para a nossa alma aos poucos ( $% 8."1,"2; R& 12.1,2; T' 1.21), tam%ém na área familiar . & por isso 'ue em tudo a'uilo 'ue amos estudar nesta matéria e 'ue ainda não conseuimos fazer por falta de renoação renoação da alma, ns não deemos deemos nos condenar, condenar, mas sim perseerar perseerarmos mos na ida consarada ao *enhor ( () 11. na ersão +in ames -tualizada), para crescermos na fé e no amor, e dessa forma dominarmos dominarmos nossa nossa carne e nos alinharmos alinharmos . ontade ontade de Deus dia aps dia (R& 1.1,17; 2C% ".18)# /ue o 0spírito *anto nos esclareça mais a alara de Deus, a alara 'ue Cura! 1 ÍNDICE Ca*+-#% 1 Fa&+#/a *#an% 0 D-s *aa a 3-&an/0a0.................................................... 2 Ca*+-#% 2 Ans 0a 5%&a6% 0a 5a&+#/a na&%%  n%/a0%........................................... " Ca*+-#% " D/9a: *a/  &  s -n/: a %< s-a s*%sa %< U&a #/ sa)#=/0a *% D-s *aa % =asa&n% Gn 2.24; M 1>.4,!<.............................................................................  Ca*+-#% 4 ?:/as s*%nsa)/#/0a0s 0%s &&)%s 0a 5a&+#/a......................................... 7 Ca*+-#% ! A @-s% 0% 0/=/% B #- 0a a#aa 0 D-s..............................................14 C%n=#-s%..................................................................................................................... 1! CAÍTULO 1 FAMÍLIA LANO DE DEUS ARA A (UMANIDADE Deus é o 1dealizador e o Criador do casamento e da família . 2ma família é formada pelo marido, esposa e filho (s), se eles tierem# $ casamento é uma loriosa aliança de união entre um homem e uma mulher ( () 1".4) 'ue se tornam marido e esposa, aliança esta 'ue esta%elece deeres para am%os . ortanto, a família inicia3se no casamento. O RIMEIRO CASAMENTO DA (UMANIDADE $ casamento não é criação do homem, mas de Deus ( Gn 2.18;  18.22)# & tanto 'ue emos, pela alara, 'ue o primeiro casamento da humanidade foi o de -dão e 0a, o 'ual foi realizado pelo prprio Deus ( Gn 2.2124; M 1>.4,!)# A ORDENANÇA DI?INA DE TER FIL(OS  -ps Deus ter criado -dão e 0a, 0le disse para eles terem filhos ( Gn 1.27,28a)# 4emos com isso 'ue a família (marido, esposa e filho 5s6 se tierem) é plano oriinal de Deus para a humanidade . 2  ECADO NÃO SE CASAR, OU CASAR E NÃO UERER FIL(OSH 7ão, pois mesmo 'ue casamento e filho (s) se8a o plano oriinal de Deus para o homem (  18.22; S# 127."), pois 0le não o%ria ninuém a essas coisas por respeitar o lire3ar%ítrio (ontade prpria) de cada um ( M 1>.>12; 1C% 7.28)# CAÍTULO 2 ANTES DA FORMAÇÃO DA FAMÍLIA NAMORO E NOI?ADO 9esmo 'ue na :í%lia não fale so%re namoro, mas apenas so%re noiado, para 'ue um (a) filho (a) de Deus se case, constituindo uma família, dee primeiro escolher uma pessoa a 'ual namore, noie, e se " 'ue ai dar certo, se case . COMO ESCOL(ER SEU COMAN(EIRO A)= *er um (a) filho (a) de Deus 'ue tem compromisso com a alara (  1".18; F* ".121; 1C% !.11)= *er %om filho (a) (C# ".2; E5 .1")= ?) & a pessoa 'ue escolhe seu companheiro (a) e não Deus ( 1C% 7.">)# $ 0spírito *anto pode uiar (direcionar) um salo a uma pessoa (aonde ele s ai perce%er esta direção se estier tendo uma ida consarada ao *enhor e conforme for crescendo na renoação da sua alma), mas a decisão será sempre das duas pessoas . @?) 2ma pessoa pode ser um mal filho (a) por falta de conhecimento e entendimento da alara de Deus, mas por ser compromissado com a 4erdade estar melhorando nesta área, e por isso esta pessoa é um (a) %om pretendente# A?) Deus não é contra 'ue o%seremos a apar"ncia do (a) pretendente 'uando diz em *ua alara 'ue enanosa é a raça e aidade é a formosura (  "1."a), mas sim 'ue não deemos colocar a %eleza em primeiro luar na escolha de um namorado (a), porém a prioridade dee ser  se ele (a) é salo (a) e se tem compromisso com a alara para, depois disso, analisar a sua apar"ncia# COMO DE?E SER O NAMORO E NOI?ADO CRISTÃOH rincipalmente com muito diáloo, ou se8a, com uma %oa comunicação, afinal é um período para am%os conhecerem as irtudes, defeitos, ostos etc# de cada um= Com carinhos (palaras, %ei8os, a%raços### com a intenção de eBpressar amizade e cuidado 52C% 1".12 o %ei8o santo citado neste ersículo é o %ei8o de amizade, o 'ual tam%ém dee ser dado por namorados e noios6)= *em carícias (%ei8os, a%raços e to'ues com a intenção de satisfazer o seu desejo sexual  [libido] e despertar o desejo do outro [a] , onde isto é andar em lascíia, sensualidade 5 M !.27,28; Os 4.11 {na ersão Eeista e -tualizada de -lmeida6)= *em relaçes seBuais, pois Deus criou o seBo para ser desfrutado apenas por casais casados (D 22.28,2>; G# !.1>a 5neste ersículo de Gálatas, a palara rea traduzida por prostituiçãoH se refere a toda relação sexual entre um homem e uma mulher contrária ao que Deus estabeleceu, onde a fornicação seBo entre casais solteiros tam%ém se encaiBa  A* 21.8 na ersão Eeista e Corriida de -lmeida6)# O)sa6Js >?) $s casais de namorados e noios precisam entender 'ue deem conhecer os ostos, o%8etios, personalidade etc# um do outro, e deiBar para desenoler o conhecimento de coisas 'ue despertem o dese8o seBual (li%ido) depois 'ue casarem . 4 @?) ara 'ue o casal de namorados (e tam%ém os noios e casados) tenha uma %oa comunicação é necessário 'ue am%os se8am ouintes atentos e humildes ( T' 1.1>; 4.), ou se8a, ouçam um ao outro decididos a analisar as informaçes, pondo em prática se o 'ue foi dito for certo e discordando sem contenda se o 'ue foi falado não for correto . A?) - comunicação do casal dee começar no namoro, mas ai permanecer e desenoler3se no noiado e casamento ( L= 14.28 5 o princípio de fazer um plane8amento, mostrado neste ersículo, dee ser praticado tam%ém no relacionamento de um casal atraés da comunicação6)# I?) 0m%ora os dicionários falem 'ue carinho é a mesma coisa 'ue carícia, ns cremos 'ue eBiste diferença entre os dois, como 8á imos nesta matéria# J?) or causa da 'ueda do homem, cada pessoa tem um níel de dese8o seBual (li%ido) diferente de outra. & por isso 'ue o casal de namorados e noios s dee eBpressar carinho dentro do limite deles ('ue aria de pessoa para pessoa), para 'ue não aconteça de deiBarem os carinhos e passarem .s carícias, podendo chear . fornicação# *endo assim, é melhor para os casais de namorados e noios eBpressar carinhos mais com palaras do 'ue com %ei8os, a%raços etc# K?) $ casal de namorados e noios deem eitar locais onde fi'uem sozinhos fisicamente, pois assim será mais fácil eitar o pecado# L?) 0Biste uma raça (capacidade) de Deus disponíel para 'ue os casais cristãos de namorados e noios tomem cuidado para não praticarem seBo antes do casamento= porém esta raça (capacidade) se manifesta se eles forem ensinados pelo 0spírito *anto ( $% 14.2; 1C% 2.12), resultado de terem uma ida consarada ao *enhor ( () 11. na ersão +in ames -tualizada), ou se8a, de praticarem considerando, atentando e alorizando os princípios de; 5  Conrear (() 1.2!)=  Mer a alara ( 1T& 4.1")=  $uir a alara ( R& 1.17;  4.2)=  9editar na alara ( S# 1.1,2; C# ".1,2)=  Falar alinhado a alara ( $s 1.8)=  $rar com o espírito, em línuas ( 1C% 14.4,14,1!)=  $rar com o entendimento ( 1C% 14.1!)=  1nterceder (1T& 2.14)=  0 aradecer, louar e adorar ao *enhor ( C# ".1; S# "4.1; $% 4.224)= TODO NAMORO E NOI?ADO CRISTÃO DE?EM ACAKAR EM CASAMENTOH 7ão, pois se " 'ue não há condiçes de casar, ou por'ue a pessoa passou pra oc" alo 'ue não era ou por'ue ela não perseerou na alara e mudou as atitudes corretas 'ue tinha por falta de compromisso com Deus, então oc" não dee se casar com ela# O)sa6% $ propsito de namorar e noiar é conhecer uma pessoa para er se há ou não condiçes de se casar com ela, e não para dar luar .s inclinaçes (estímulos, impulsos) da carne (G# !.1,1>)# UANDO SE DE?E CASARH 1  /uando os dois t"m um %om entendimento do 'ue é o casamento seundo a ontade de Deus. 2  /uando os dois t"m consci"ncia das responsa%ilidades de cada um# "  /uando 8á se tem certa estrutura (%ase) emocional para suportarem3se um ao outro em amor  (E5 4.1,2), 'ue é resultado de estarem sendo ensinados pelo 0spírito *anto (por estarem na prática dos princípios) e do amadurecimento espiritual 'ue em com o tempo, onde na maioria das ezes as pessoas muito 8oens não t"m esta estrutura (aluns estudiosos dizem 'ue o cére%ro humano se desenole até os @N anos)# 4  /uando se tem certa estrutura (%ase) financeira. O)sa6Js >?) 7enhum casamento dee ser realizado por motiaçes erradas (somente pela apar"ncia, por  'uerer sair da casa dos pais, simplesmente por interesse financeiro etc#), mas sim motiado em cumprir a ontade de Deus no casamento . @?) - atitude ideal é se casar com certa %ase emocional e financeira, mas sa%emos 'ue em aluns casos não é possíel isso acontecer ('uando um dos dois sofre muito em casa, perdeu os pais etc#)= cada caso é um caso# CAÍTULO " DEIARÁ AI E MÃE E SE UNIRÁ A O< SUA ESOSA O< UMA LEI ESTAKELECIDA OR DEUS ARA O CASAMENTO Gn 2.24; M 1>.4,!< 0sta lei se aplica a tr"s áreas; eoraficamente (fisicamente), psicoloicamente e financeiramente. G%'a5/=a&n 5/s/=a&n< $ casal não dee morar na mesma casa dos pais (somente se for realmente necessário), pois isso ai atrapalhar a sua priacidade e o %om andamento do seu relacionamento# Como dizem; /uem casa 'uer casaH# 6 s/=%#%'/=a&n $s conselhos dos pais são importantes e deem ser considerados pelo casal ( 1.8; 12.1!; 1!.22), porém eles não deem ser orientados pelos seus pais em tudo, mas deiBar 'ue a alara de Deus os oriente, e procurar sempre a a8uda um do outro para solucionar os pro%lemas 'ue passarão 8untos= se8a na criação de filhos, dificuldade financeira etc# (E= 4.>12)# F/nan=/a&n $ casal não dee ser dependente das finanças dos pais, mas deem assumir os compromissos da casa (áua, luz, feira etc#) e con'uistar as coisas 8untos# O)sa6% 0sta lei do *enhor  não lea o casal a a%andonar ou desprezar os seus pais (E5  .2,"), mas a cortar o cordão um%ilicalH, ou se8a, não ficar totalmente dependente deles e sim andar com suas prprias pernasH . 7a erdade Deus 'uer 'ue os filhos isitem e a8udem seus pais ( M 1!.1), e aproa 'ue os pais isitem e a8udem seus filhos, desde de 'ue tudo se8a com e'uilí%rio .  -lém disso, se for necessário 'ue um ou mais de um dos pais precise morar com o casal, eles deem acolh"3los ( 1T& !.",4), mas sempre tomando cuidado com a influ"ncia eBaerada deles na sua família# CAÍTULO 4 ?ÁRIAS RESONSAKILIDADES DOS MEMKROS DA FAMÍLIA ara cada mem%ro de uma família, Deus esta%eleceu responsa%ilidades incondicionais ('ue deem ser feitas independentes das atitudes do outro 5a6)= as 'uais se não forem cumpridas fazem com 'ue pro%lemas se manifestem na família (  2.2; G# .7,8)# orém, o contrário é erdadeiro; Conforme amos cumprindo aos poucos as responsa%ilidades incondicionais 'ue Deus esta%eleceu (por meio da renoação da alma e domínio da carne 5 R& 12.1,2; E5 4.22246), ns amos endo cada ez mais a *ua %"nção so%re a nossa família ( S# 128.14; D 28.1,2,4a)# RESONSAKILIDADES IGUAIS INCONDICIONAIS DO CASAL NA CON?I?NCIA DIÁRIA )= sempre pronto (a) para perdoar (C# ".12,1"; L= 17.",4; M 18.21,22)# Eenunciar alumas coisas em a#'-ns &%&n%s para aradar o (a) outro (a) ( R& 1!.1,2)# E9&*#%s     $ marido deiBar de assistir fute%ol para passear com a sua esposa=  - esposa não usar uma determinada roupa por'ue seu marido não achou 'ue ficou %onito= $ marido deiBar aluns momentos com os amios para dar uma maior atenção . sua esposa=  - mulher dominar a ontade de sair com o seu marido no dia em 'ue ele 'uer assistir a final do campeonato etc# RESONSAKILIDADES INCONDICIONAIS DA ESOSA ARA O MARIDO NA CON?I?NCIA DIÁRIA Dee ser a auBiliadora (amia, companheira) dele nas 'uestes da família e em todas as outras áreas (Gn 2.18)# 0ntender sua posição na hierar'uia da família; De liderada e não de líder do seu marido ( 1C% 11."), sendo por isso su%missa a ele ( E5 !.2224; C# ".18; 1 ".1; T 2."!)# O)sa6Js >?) Como 8á aprendemos na matéria *2:91**O$ 0 -2<$E1D-D0, su%missão é respeitar um líder (es)  o%edec"3lo (concordando ou não com ele) sempre na'uilo 'ue não é contrário a alara de Deus ( R& 1".1; A 4.1",182)# ortanto, decises 'ue o marido tomar so%re finanças, criação dos filhos, oerno da casa etc#, 'ue não ão de encontro . alara deem ser o%edecidas pela esposa . á as decises contrárias . ontade de Deus não deem ser o%edecidas, porém a mulher dee sempre respeitar o seu marido (eBplicar por'ue não ai o%edec"3lo, não tratá3lo mal etc#)# orém, entendendo 'ue se a esposa não concorda com aluma decisão do marido pode dar a sua opinião (Gn 21.>,1), mas dee sempre o%edecer ao 'ue não ai de encontro . ontade de Deus, a *ua alara ( 1 ".)# @?) *e o marido ainda não tem facilidade em liderar, a esposa dee a8udá3lo a fazer isso ( Gn 2.18), e não tomar a liderança da casa, pois isto é 'ue%ra de princípio, onde tanto ela 'uanto a 8 família sofrerão# orém, se ela 8á lideraa a família por falta de conhecimento e entendimento da alara, então dee ir ensinando o marido para ir saindo desta posição . Dee cuidar %em dos afazeres da casa ( T 2."!) ou liderar a (s) empreada (s) neste seriço ( "1.1,1!), para 'ue assim o marido se sinta %em em sua casa# O)sa6% *e uma esposa tem empreada (s), mas ela (s) falta (m) o seriço, então a esposa dee assumir as tarefas da casa (  "1.27)# 7ão dee nelienciar os seus deeres para com o seu marido por causa dos filhos, ou ice3 ersa# *omente se for necessário, dee tra%alhar fora para a8udá3lo (  "1.1,1",14,118)# O)sa6% 7ão é recomendado . esposa 'ue tem filho (s) pe'ueno (s) tra%alhar fora, para 'ue ela dedi'ue3se . educação deles . ; 1 ".76)# *er eBemplo a ela na fidelidade ao *enhor ( E5 !.2!27), mas sempre respeitando o lire3 ar%ítrio dela e compreendendo 'ue é um processo para ela assim como é para ele#  -ndar em humildade para com ela; *empre considerar as suas opinies, suestes, ensinos, motiaçes, zelos (cuidados), correçes e se necessário repreenses, onde estas atitudes deem sempre ser alinhadas . alara de Deus ( Gn 21.>14)= afinal ela foi constituída por Deus para ser sua auBiliadora ( Gn 2.18)# Dee tra%alhar fora para suprir as necessidades da casa# *e acontecer alum impreisto e por isso for necessário 'ue ele faça os afazeres da casa, dee faz"3lo# 9 O)sa6% $s filhos deem ser as primeiras testemunhas do cuidado do marido para com a esposa, e tam%ém da esposa para o marido . RESONSAKILIDADES INCONDICIONAIS DO CASAL NA ÁREA FINANCEIRA 7ão esconder da (o) esposa (o) o alor do seu salário e os seus astos (a não ser 'ue se8a um presente ou outra surpresa pra ela 5e6)= afinal o dinheiro pertence ao casal ( Gn 2.24)# *e tier condiçes dee ter uma resera (de >N a @NQ do seu salário), pois acontecendo alum impreisto eles não ficarão sem dinheiro# ; E 18.!,; 22.>11), doença, rande cansaço, falta de ontade (não todas as ezes, mas em aluns momentos) ou por'ue os dois decidiram se a%ster por um tempo para consararem3se mais ao *enhor (1C% 7.!)# O)sa6% *eundo estudiosos, o níel de testosterona (hormXnio do estímulo seBual) na mulher é @@ ezes menor do 'ue no homem, e por isso ela dee entender a maior sedeH do seu marido# 7ão 'uerer nem permitir seBo oral e anal ( R& 1.2,27), pois Deus esta%eleceu o seBo ainal (Gn 1.27,28a), dando a cada parte do corpo uma função específica ( 1C% .1")# Falar palaras amorosas a ele ( C 1.1)# 0loiar, %ei8ar e acariciar o corpo dele ( C 4.11; 7.>  5na ersão Eeista e -tualizada de  -lmeida6)# ermitir 'ue ele %ei8e e acaricie o seu corpo (  !.182; C 7.7>)# O marido 11 7o dia a dia dee falar palaras romWnticas a ela ( C 2.114), eloiá3la (C 2.1,1"; !.2), a%raçá3la (C 8.") etc#, onde isso a8udará a mulher a fluir %em na área seBual, pois ela é mais sensíel e atraída pelo 'ue oue e sente# Dee estar asseado (cheiroso 5 C 1.2,"a6) e atraente para ela# *er romWntico na hora do seBo; falar palaras amorosas ( C 2.1; 7.1)= eloiar, acariciar e %ei8ar o corpo dela ( C 4.17; 1.2; 7.18;  !.182) etc# 7ão near seBo a ela ( 1C% 7."!a), com eBceção dela está no período da menstruação ( L 1!.24; 18.1>; E 18.; 22.>11) rande cansaço, falta de ontade (não todas as ezes, mas em aluns momentos) ou por'ue os dois decidiram se a%ster por um tempo para consararem3se mais ao *enhor ( 1C% 7.!)# Dominar a inclinação carnal de praticar seBo oral e anal ( 1C% >.27)# 7ão 'uerer apenas chear ao seu orasmo, mas proporcionar com 'ue ela tam%ém o tenha, pois ele não dee %uscar apenas os seus interesses ( 1C% 1".4,!)#  -ps ter terminado, ficar alum tempo dando atenção e carinho a ela# O)sa6Js >?) 9uitas ezes os casais são motiados a praticar seBo oral e anal por causa de filmes, cenas, conersas pornoráficas 'ue iram ePou "em, as 'uais despertamH as inclinaçes (estímulos, impulsos) da carne para a imoralidade seBual# & por isso 'ue os casais cristãos não deem assistir filmes pornoráficos, afinal a %oa comunicação e a %oa coni"ncia diária, resultado de serem ensinados pelo 0spírito *anto (por  estarem na prática dos princípios), farão com 'ue os casais usufruam da %"nção na área seBual, sem precisar de seBo oral e anal. @?) *e o marido ou esposa não se esforça em cumprir as suas responsa%ilidades nas áreas 'ue  8á estudamos acima (seBual, financeira etc#), ou por'ue não é nascido (a) de noo ou por'ue é salo, mas não tem compromisso com a alara, o outro cXn8ue dee procurar a8uda do *enhor  em oração (F* 4.; 1 !.7) e alumas ezes tam%ém a a8uda do seu pastor, e não ficar falando mal dele (a) a outras pessoas, pois esta atitude não melhora= pelo contrário, s piora as coisas# A?) 0Biste uma raça (capacidade) disponíel para o homem ou mulher cristão 'ue tem um cXn8ue 'ue não cumpre suas responsa%ilidades, ou por'ue não é nascido (a) de noo ou por'ue é salo, mas não tem compromisso com a alara, para suportar isso firme, sem se a%alar . 0sta raça (capacidade) ai se manifestando se o (a) filho (a) de Deus pelos ensinamentos do 0spírito *anto (por estarem na prática dos princípios)# RESONSAKILIDADES INCONDICIONAIS DOS AIS ARA OS FIL(OS 12 2m cXn8ue dee apoiar o (a) outro (a) para; 0ducá3lo (s) no caminho do *enhor (  22.), ou se8a, ensinar a ele (s) a alara de Deus ( E5  .4; Gn 18.171>) iendo3a dentro do seu níel de conhecimento e entendimento, e dessa forma serirem de referenciais a ele (s) ( 1Rs ".",!,)# )# $rar (interceder) por ele (s) (1C 2>.18,1>)# 0Bpressar a ele (s) carinho, amizade, paci"ncia e respeito para 'ue não fi'uem insatisfeitos (C# ".21)# Dentro do 'ue puder falar a ele (s), passar3lhe (s) a realidade da família para 'ue ele (s) não 'ueira (m) um padrão de ida 'ue os pais não possam dar3lhe (s)# Corrii3lo (s) 'uando errarem; Conersar, e se for (em) criança (s) e não houer mudança deem castiá3la (s) (proi%indo 'ue façam coisas 'ue ostem, por eBemplo)# O)sa6% - alara de Deus fala 'ue para os pais castiar os filhos eles deem usar  a ara da correção ( 22.1!; 1".24; 2".1",14; 2>.1!)# odemos falar de duas correntes de pensamento, cridas no meio cristão, so%re o 'ue é a ara da correção; 1 nsa&n% - ara se refere a dar umas palmadinhas ou chineladas na criança (s) da cintura pra %aiBo, por'ue mesmo depois de conersar e castiá3la (s) ela (s) continuam errando, onde os pais não deem fazer isso irados carnalmente, mas deem esperar a ira carnal passar e eBplicar  ao (s) filho (s) o por'u" ele ai apanhar# 2 nsa&n% - ara se refere a corriir a criança pela alara de Deus, ou se8a, por meio dos *eus ensinamentos ( S# 2".4 5dá a entender 'ue esta ara citada por Dai tipifica representa a Palavra do enhor 6)# RESONSAKILIDADES INCONDICIONAIS DOS FIL(OS ARA OS AIS Deem honrá3los ( E5 .1");  Eespeitando3os=  $%edecendo3os no 'ue não é contrário . alara ( E5 .1;  1.8)=   -8udando3os nas mais diersas áreas ( M 1!.1) etc# O)sa6% 0n'uanto os filhos são solteiros, a o%edi"ncia aos pais será total (claro, dentro do 'ue não é contrário . alara), mas aps casarem eles deem ouir os seus pais (  12.1!; 1!.22), mas tomar as suas prprias decises, sempre alinhadas . alara e em concordWncia 13 com o seu cXn8ue . CAÍTULO ! A UESTÃO DO DI?PRCIO Q LU DA ALA?RA DE DEUS 0m nossos dias, temos isto 'ue o dircio é muitas ezes a primeira decisão tomada por um casal 'uando eles atraessam crises# 9as esta é a ontade de DeusY Eesponderemos a essa e a outras peruntas atraés da alara de Deus, e assim, pelo poder Dele iremos esclarecer este assunto pol"mico# 1 '-na $ dircio é a ontade de DeusY Rs*%sa 7ão (M# 2.1; 1C% 7.1,11), pois a ontade do *enhor é 'ue o casamento se8a uma aliança permanente ( M 1>."), 'ue se encerre somente em caso de adultério ( M 1>.>) ou haendo morte física de um dos cXn8ues ( R& 7.2,"; 1C% 7.">)# O)sa6Js >?) 9esmo 'uerendo se diorciar, o (a) esposo (a) traído (a) dee perdoar a (o) sua esposa (o) (C# ".1")# @?) *e o (a) esposo (a) traído (a) 'uiser dar uma noa chance a (o) sua esposa (o), não se diorciando, pode faz"3lo . 2 '-na or 'ue Deus permitiu o dircio na dispensação da Mei ( D 24.1)Y Rs*%sa or causa da natureza do pecado no espírito do homem (M 1>.7,8; M= 1.4,!), 'ue não lhe daa condição de suportar todas as defici"ncias do prBimo, sendo por isso 'ue para 'ue casais 'ue não se identificaam não iessem sofrendo, podendo chear ao eBtremo de morrer  fisicamente por conse'u"ncia de adultério ( L 2.1), Deus permitiu o dircio# 9as, lria a Deus, 'ue por causa da morte e ressurreição de esus, ho8e, na dispensação da Graça, está disponíel a todos (as) os (as) filhos (as) de Deus (por causa da natureza de Deus em seu espírito e o 0spírito *anto dentro deles lhes ensinando) suportar toda e 'ual'uer  defici"ncia da (o) sua esposa (o) ( E5 4.1,2; C# ".1"; R& .14), se8a ela (e) filha (o) de Deus ou não, e assim cumprir a ontade de Deus; 7ão se diorciar! " '-na $ 'ue um filho de Deus precisa fazer para ter forças de suportar seu cXn8ue em amor, e assim não se diorciar deleY 14 Dee procurar a a8uda do 0spírito *anto, pela prática dos princípios e em aluns casos pelo auBílio do seu pastor, aprendendo assim a suportar as defici"ncias do seu cXn8ue, e dessa forma ier feliz em toda e 'ual'uer situação ( F* 4.111" 5o mesmo 0spírito *anto 'ue ensinou aulo a ier feliz mesmo diante de situaçes contrárias, está disponíel para nos ensinar tam%ém6)# O)sa6% *e um (a) filho (a) de Deus está sofrendo constantes aresses físicas de seu cXn8ue, e até mesmo sendo ameaçado (a) de morte, pode procurar as autoridades policiais, porém não pode se diorciar da'uela pessoa, pois se houer dircio, dee partir da parte do aressor . 0sta informação choca a princípio, mas não deemos deiBar nossos sentimentos carnais nos dominarem, e sim %uscarmos crescer na fé e no amor para cumprirmos a 8usta ontade do *enhor (C# ".1,2,!; G# 2.1>,2; 2C% !.1!), sa%endo, claro, 'ue tudo no reino de Deus é um processo ( 4.18; R& 1.17; 2C% ".18)# CONCLUSÃO 0ncerramos a'ui o importante e %ásico estudo so%re família cristã, a família seundo a ontade de Deus# 0speramos 'ue oc" tenha sido poderosamente a%ençoado (a) pelo conhecimento e entendimento da alara de Deus, a alara 'ue Cura# 15