Transcript
ΜΑΘΗΜΑ: «ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ ΚΑΙ ΕΠΙΤΟΠΙΑ ΕΡΕΥΝΑ» ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ: «ΕΠΙΤΟΠΙΑ ΕΡΕΥΝΑ ΤΟΠΙΚΩΝ, ΕΘΝΟΤΟΠΙΚΩΝ ΚΑΙ ΦΟΛΚΛΟΡΙΣΤΙΚΩΝ ΣΥΛΛΟΓΩΝ» ΠΑΝ. ΕΤΟΣ , ΧΕΙΜΕΡΙΝΟ ΕΞΑΜΗΝΟ ΔΙΔΑΣΚΟΥΣΑ: Ρέα Κακάμπουρα ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ Α. ΕΛΛΗΝΟΓΛΩΣΣΗ Αλεξιάδης, Μηνάς Αλ. (1998). Τοπικές εφημερίδες και λαϊκή ποίηση. Ένα ακόμη παράδειγμα: Νάξος, Λαογραφία, 38, Αλεξιάδης, Μηνάς Αλ. (2002). «Επιστολές σε εφημερίδες», στο Άντα Κατσίκη-Γκίβαλου (επιμ.), Η λογοτεχνία σήμερα: Όψεις, αναθεωρήσεις, προοπτικές, Αθήνα: Εκδόσεις Ελληνικά Γράμματα, Αυδίκος, Ευάγγελος Γρ. (1993). Η ταυτότητα της περιφέρειας στο Μεσοπόλεμο. Το παράδειγμα της Ηπείρου, Αθήνα: Καρδαμίτσα. _ (2008). Αναπαραστάσεις των Τζουμέρκων στον επιστημονικό και δημόσιο λόγο των Τζουμερκιωτών. Αναζητώντας την ταυτότητα του Άλλου, στο Χρ. Μεράντζας (επιμ.), Πρακτικά Α Επιστημονικού Συνεδρίου για τα Τζουμέρκα, Ο τόπος Η κοινωνία Ο πολιτισμός Διάρκειες και τομές, Ιωάννινα: Ιστορική και Λαογραφική Εταιρεία Τζουμέρκων, σς _ (2012). Φιλεκπαιδευτική Αδελφότητα Τζούρτζιας Αθαμανίας (ΦΑΤΑ): Μετάβαση από τη μεθοδιακότητα του άλλου τόπου στην αναπαραγωγή της τζιουρτζιώτικης συλλογικότητας, στο βιβλίο του ίδιου, Πολιτισμοί και κοινωνίες της Νότιας Πίνδου, Αθήνα: πεδίο, σ Βαρβούνης, Μανόλης Γ. (1995). Πολιτισμικές ταυτότητες και τοπικός τύπος. Η περίπτωση μιας Σαμιωτικής εφημερίδας, Πρακτικά Συνεδρίου: Άξονες και Προϋποθέσεις για μια διεπιστημονική έρευνα, Αθήνα: Πνευματικό Ίδρυμα Σάμου «Νικόλαος Δημητρίου». 1 _ (2013), Ελληνικός λαϊκός πολιτισμός και τουρισμός, Αθήνα: πεδίο. Βεργέτη, Μαρία Κ. (1994). Από τον Πόντο στην Ελλάδα. Διαδικασίες διαμόρφωσης μιας εθνοτοπικής ταυτότητας, Θεσσαλονίκη: Εκδοτικός Οίκος Αδελφών Κυρακίδη. Γιόσης, Μιχαήλ Α., (1983), Το ιστορικό της λειτουργίας και δράσεως του Συνδέσμου Κοινότητος Βούρμπιανης από το 1883 έως το 1983, Αθήνα: Έκδοση του Συνδέσμου Κοινότητος Βούρμπιανης. Γκιζέλης, Γρηγόρης, Αντωνάκου, Ηλιάννα, Γαρδίκη Παπά, Ολυμπία, Καρατζά, Αναστασία, (1977). Πρακτική και οργάνωση των κοινωνικοπολιτιστικών δραστηριοτήτων Α : Έκθεση και συλλογή στοιχείων για τον ελληνικό χώρο. Β : Μητρώο και αρχείο συλλόγων, Αθήνα: Ε.Κ.Κ.Ε. Κακάμπουρα-Τίλη, Ρέα, (1996). «Αδελφότητα Αγίας Παρασκευής Κόνιτσας «Το Κεράσοβο». Η επιβίωση της παραδοσιακής κοινοτικής συλλογικότητας στο χωριό και στην πόλη», στα Πρακτικά Α Επιστημονικού Συμποσίου με θέμα: Η επαρχία Κόνιτσας στο χώρο και το χρόνο, Κόνιτσα: Πνευματικό Κέντρο Δήμου Κόνιτσας, σ _ ( ). «Η λαογραφία του ταξιδιού και οι εκδρομές των ηπειρωτικών συλλόγων της Αθήνας», Ηπειρωτικά χρονικά 33, Ιωάννινα, σ _ (1999). Ανάμεσα στο αστικό κέντρο και τις τοπικές κοινωνίες. Οι σύλλογοι της επαρχίας Κόνιτσας στην Αθήνα, διδακτορική διατριβή, Κόνιτσα: Πνευματικό Κέντρο Δήμου Κόνιτσας. _ (2003). «Κυθηραϊκή αποδημία και διαχείριση της πολιτισμικής μνήμης», στα Πρακτικά του Α Διεθνούς Συνεδρίου Κυθηραϊκών Μελετών με θέμα: Κύθηρα: Μύθος και Πραγματικότητα, τόμος 2 ος, Κύθηρα: Ελεύθερο Ανοικτό Πανεπιστήμιο Δήμου Κυθήρων, σ _ (2008). «Η οικονομική και συμβολική ενδυνάμωση του γενέθλιου τόπου: Η Αδελφότητα των απανταχού Ολυμπιτών Καρπάθου Η Δήμητρα», στο Κάρπαθος και Λαογραφία, Πρακτικά Γ Διεθνούς Συνεδρίου Καρπαθιακής Λαογραφίας (Κάρπαθος, Μαρτίου 2006), Αθήνα: Πνευματικό Κέντρο Δήμου Καρπάθου / Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Δωδεκανήσου / Επαρχείο Καρπάθου, σ _(2012). «Κοινωνικές και πολιτιστικές δραστηριότητες των Τζουμερκιώτικων συλλόγων», στο Τοπικά πολιτισμικά στοιχεία της ταυτότητας των Τζουμερκιωτών, Άγναντα Άρτας: Ιστορική και Λαογραφική Εταιρεία Τζουμέρκων, σ Κακάμπουρα, Ρ. & Μ. Ευσταθιάδου (2013). Φάρος Ποντίων : Όψεις της σύγχρονης ποντιακής ταυτότητας, στο Θεσσαλονίκη πρωτεύουσα των προσφύγων. Οι πρόσφυγες στην πόλη από το 1812 μέχρι σήμερα, Πρακτικά Συνεδρίου Ιστορικού Αρχείου Προσφυγικού Ελληνισμού Δήμου Καλαμαριάς (23-25/11/2912), Θεσσαλονίκη: Ιστορικό Αρχείο Προσφυγικού Ελληνισμού Δήμου Καλαμαριάς, σ Κακάμπουρα, Ρ. & Π. Σχοινά (2016). Καρπαθιακή ταυτότητα και λαϊκή παράδοση: Ο λόγος του περιοδικού Καρπαθιακή ηχώ, στο Μ. Αλεξιάδης (επιμ.), Κάρπαθος και Λαογραφία, Πρακτικά Δ Διεθνούς Συνεδρίου Καρπαθιακής Λαογραφίας, Αθήνα: Τμήμα Φιλολογίας Φιλοσοφικής Σχολής ΕΚΠΑ / Ινστιτούτο Λαϊκού Πολιτισμού Καρπάθου, σ Κακάμπουρα, Ρ. & Ε. Σαλταπίδα (2016). Φολκλορισμός και Λαογραφία: Η παράσταση του Συλλόγου Σεμέλη με τίτλο «Από την παράδοση στην παράσταση Τα βιωματικά χοροστάσια και οι αναπαραστάσεις τους», Στο Μ. Βαρβούνης, Μ. Σέργης, Δ. Δαμιανού, Ν. Μαχά-Μπιζούμη, Γ. Θεοδωρίδου (επιμ.), Η διαχείριση της παράδοσης: Ο λαϊκός πολιτισμός ανάμεσα στο φολκλορισμό, στην πολιτιστική βιομηχανία και τις τεχνολογίες αιχμής, Θεσσαλονίκη: Εκδ. Σταμούλη, σ Καπλάνογλου, Μαριάνθη (2013). Τα λουκέτα της αγάπης: Χαρακτηριστικά ενός σύγχρονου εθίμου, στο Μ. Αλεξιάδης & Γ. Κούζας (επιμ.), « : 100 χρόνια Ελληνικής Λαογραφίας», Πρακτικά Πανελλήνιου Συνεδρίου (Πανεπιστήμιο Αθηνών, Μαρτίου 2009), Λαογραφία, 42, σ Κατσαδώρος Γ., Κακάμπουρα, Ρ. & Ε. Ταστεμίρογλου (2016). Διαδικτυακοί τόποι και τρόποι παρουσίασης των Βλάχικων Συλλόγων της Θεσσαλίας, στο Ε. Αυδίκος (επιμ.), Πολιτισμοί του Διαδικτύου, Αθήνα: πεδίο, σ Λογοθέτης, Μιλτιάδης (1984). «Οι Δωδεκανήσιοι της Διασποράς στα χρόνια της Τουρκοκρατίας ( )», Δωδεκανησιακά Χρονικά, τόμος Ι, σ Μαστρομηνάς, Νίκος Γ. (1985). Από την ιστορία του Συλλόγου των Απανταχού Καρπαθίων, Πειραιάς. Μερακλής, Μιχάλης Γ. (1972). «Τι είναι ο Folklorismus», Λαογραφία, 28, σ και στα Λαογραφικά Ζητήματα, 2004, Αθήνα: Καστανιώτη και Διάττων, σ _ 1982, «Πολιτιστικά», περ. Επιστημονική Σκέψη, 8, σ και στα Λαογραφικά Ζητήματα, 2004, Αθήνα: Καστανιώτη και Διάττων, σ Μερακλής, Μιχαήλ Γ. (2004). Λαογραφικά Ζητήματα, Αθήνα: Καστανιώτη και Διάττων. Μπασκόζος, Ιωάννης Ν. (1993). Συμβολή στη μελέτη των πολιτιστικών τάσεων στην Ελλάδα κατά την περίοδο , διδακτορική διατριβή, Αθήνα: Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών - Παιδαγωγικό Τμήμα Δημοτικής Εκπαίδευσης - Τομέας Ανθρωπιστικών Σπουδών. Μπέτης, Στέφανος (1984). Ηπειρωτικές αδελφότητες και σύλλογοι της Τουρκοκρατίας, Ηπειρωτική Εστεία 26, Νιτσιάκος, Βασίλης Γ. (1995). «Από την κοινωνιοδημογραφική αποσύνθεση στη συμβολική ανασυγκρότηση και τη διαχείριση της κοινωνικής μνήμης. Η περίπτωση της Πυρσόγιαννης», Οι ορεινές κοινότητες της βόρειας Πίνδου, στον απόηχο της μακράς διάρκειας, Αθήνα: Πλέθρον, σ Πανόπουλος, Πάνος (2003). Άμα ταιριάξει : Φύλο, χρόνος και εντοπιότητα σ ένα χωριό της Νάξου, στο Δήμητρα Γκέφου-Μαδιανού (επιμ.), Εαυτός και «άλλος», εννοιολογήσεις, ταυτότητες και πρακτικές στην Ελλάδα και την Κύπρο, Αθήνα: Gutenberg, Παπακώστας, Χρήστος (2013). Λαϊκός πολιτισμός και Φολκλορισμός: Σύγχρονες λαογραφικές προσεγγίσεις. Το παράδειγμα του χορού, στο Μ. Αλεξιάδης & Γ. Κούζας (επιμ.), « : 100 χρόνια Ελληνικής Λαογραφίας», Πρακτικά Πανελλήνιου Συνεδρίου (Πανεπιστήμιο Αθηνών, Μαρτίου 2009), Λαογραφία, 42, σ Πάχος, Κωνσταντίνος (1997). Οι Λεριοί του Πειραιά και της Αθήνας. Η πατριωτική σωματειακή οργάνωση των Λεριών και οι δραστηριότητές τους κατά την περίοδο , Πειραιάς: Πανελλήνια Ένωση Λεριών. Πούχνερ, Βάλτερ (2013). Η έννοια της σκηνοθετημένης αυθεντικότητας στην έρευνα του Ελληνικού Λαϊκού Πολιτισμού, στο Μ. Αλεξιάδης & Γ. Κούζας (επιμ.), « : 100 χρόνια Ελληνικής Λαογραφίας», Πρακτικά Πανελλήνιου Συνεδρίου (Πανεπιστήμιο Αθηνών, Μαρτίου 2009), Λαογραφία, 42, σ Σέργης, Μανόλης Γ. (2003). Το δελτίο του Λυκείου των Ελληνίδων Καρπάθου Η Αθηνά ( ), στο Μηνάς Αλεξιάδης (επιμ.), Κάρπαθος και λαογραφία, Πρακτικά Β Διεθνούς Συνεδρίου Καρπαθιακής Λαογραφίας, Αθήνα: Πνευματικό Κέντρο Δήμου Καρπάθου Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Δωδεκανήσου- Επαρχείο Καρπάθου, _ (2008). «Τοπική ταυτότητα, όψεις της κοινωνικής ζωής, «Συνέχειες» και «μεταβολές» του «παραδοσιακού»: Η περίπτωση του Μεσοχωρίου Καρπάθου στη δεκαετία του 1950», στο Μηνάς Αλ. Αλεξιάδης (επιμ.), Πρακτικά του Γ Διεθνούς Συνεδρίου Καρπαθιακής Λαογραφίας. Κάρπαθος και Λαογραφία, Αθήνα: Πνευματικό Κέντρο Δήμου Καρπάθου, _ (2008). Η εκδρομή ως προσκύνημα στον ιερό γενέθλιο τόπο: η πρώτη εκδρομή εθνικοτοπικού εν Αθήναις συλλόγου τον 20ό αι. στη γενέτειρα Νάξο, στον τόμο Αγαθοεργίη. Τιμητικός τόμος για τον επίσκοπο Κυανέων Χρυσόστομο Μαυρογιαννόπουλο, Αθήνα: Σύλλογος Δαμαριώνα Νάξου, σ _ (2010). Ημερολόγια τοίχου των εθνικοτοπικών συλλόγων: η περίπτωση των εν Αθήναις ναξιακών συλλόγων ( ), στον τόμο Η έρευνα και διδασκαλία του υλικού πολιτισμού των νεωτέρων χρόνων στα ελληνικά πανεπιστήμια, Αθήνα: Εθνικό και Καποδιστριακό Παν/μιο Αθηνών, Τμήμα Φιλολογίας, Τομέας Βυζαντινής Φιλολογίας και Λαογραφίας, σ Σκουτέρη-Διδασκάλου, Ελεονόρα (1996). Όρια και αντιστάσεις της λαϊκής μνήμης. Από τις πολιτισμικές αναβιώσεις στην πολιτισμική επιβίωση, στον τόμο Λαϊκά δρώμενα. Παλιές μορφές και σύγχρονες εκφάνσεις, Πρακτικά Α Συνεδρίου, Αθήνα, Σπαθάρη-Μπεγλίτη Ελένη (2001). «Οι Σιφναϊκοί σύλλογοι του Αμαρουσίου ως παράγοντες ενδυνάμωσης της τοπικής συνοχής στο σύγχρονο αστικό κέντρο», Πρακτικά 8 ου Συμποσίου Ιστορίας και Λαογραφίας Αττικής, Μαρούσι: Ιστορικό και Λαογραφικό Μουσείο Δήμου Αμαρουσίου, σ Χατζητάκη-Καψωμένου, Χρυσούλα (2003). «Οι πολιτιστικοί σύλλογοι και η παράδοση: το πρόβλημα της αυθεντικότητας», στο: Το παρόν του παρελθόντος. Ιστορία, Λαογραφία, Κοινωνική Ανθρωπολογία, Αθήνα: Εταιρεία Σπουδών Νεοελληνικού Πολιτισμού και Γενικής Παιδείας, σ _ (2008). Κάθε χώρα και ζακόνι, κάθε μαχαλάς και τάξη. Τοπικές παραδόσεις και πολιτισμική ομογενοποίηση, στο Μηνάς Αλ. Αλεξιάδης (επιμ.), Πρακτικά Β Διεθνούς Συνεδρίου Καρπαθιακής Λαογραφίας, Κάρπαθος και Λαογραφία, Αθήνα: Πνευματικό Κέντρο Δήμου Καρπάθου Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Δωδεκανήσου Επαρχείο Καρπάθου, Χρυσανθοπούλου, Βασιλική (2007). «Οι μικρές πατρίδες του Ελληνισμού: Οι εθνοτικο-τοπικοί δεσμοί των Ελλήνων της Αυστραλίας με την Ελλάδα και τη διασπορά της στη σύγχρονη εποχή της παγκοσμιοποίησης», Πρακτικά Α Παγκοσμίου Συνεδρίου των Ελλήνων της Διασποράς, Αθήνα: Εκδόσεις Προγράμματος «Οικουμενικός Ελληνισμός», σ _ (2010). «Διεθνικές συναντήσεις. Οι νεότερες γενιές των Δωδεκανησίων επισκέπτονται τους τόπους καταγωγής τους», Δωδεκανησιακά Χρονικά ΚΔ, σ Β. ΞΕΝΟΓΛΩΣΣΗ Abu-Lughod, Janet (1961). Migrant Adjustment to City Life: The Egyptian Case, American Journal of Sociology, 67, p Asprake, Gabriella. (2004). «Karagatsiot Voluntary Associations: Out of Love for our Village», General of Modern Greek Studies 22, p Banton, Michael (1957). West African City, Oxford: Oxford University Press. 6 Bertaux-Wiame, I. (1981). «The Life History Approach to the Stydy of Internal Migration», στο: Biography and Society, Bertaux Daniel (επιμ.), Beverly Hills, California: Sage Publications Inc. Boissevain, Jeremy (ed.) (1992). Revitalizing European Rituals, London: Routledge. Buecheler, Hans C. (1970). The Ritual Dimension of Rural Urban Networks: The Fiesta System in the Northern Highlands of Bolivia, ed.: IN Mangin, 1970, p Brueckner, Wolfgang (1966). Vereinswesen und Folklorismus. Eine Bestands aufnähme in Südhessen, Populus Revisus. Beitrag zur Erforschung der Gegenwart (Volksleben, Untersuchungen des Ludwig Uhland Instituts der Universität Tübingen 16), Tübingen: Tübinger Vereinigung für Volkskunde, Graham, B. Ashworth, G.J. και Tunbridge, J.E. (2000). A Geography of Heritage. Power, Culture and Economy, London: Arnold. Jongkind, Fred (1974). A Reappraisal of the Role of the Regional Associations in Lima, Peru, Comparative Studies in Society and History, 16, p Kavouras, Pavlos (1990). Glendi and xenitia: The Poetics of Exile in Rural Greece (Olymbos, Karpathos), New School for Social Research, New York, Michigan: UMI. Kenna, Margaret (1983). Institutional and Transformational Migration and the Politics of Community: Greek Internal Migrants and their Migrant s Association, European Journal of Sociology 24, pp Kerri, James (1976). Studying Voluntary Associations as Adaptive Mechanisms: A Review of Anthropological Perspectives, Current Anthropology 17, p Little, Kenneth (1966). West African Urbanization, Cambridge U. Press. Lovell, N. (1998). Introduction, στο: Lovell Nadia (ed.), Locality and Belonging, London & N. York: Routledge. 7 Loukatos, D. (1982). Folklore and Tourism in Greece, International Folklore Review 2, p Mangin, William (1959). The Role of Regional Associations in the Adaptation of Rural Population in Peru, Sociologue, 9, p Meillassoux, Claude (1968). Urbanization of an African Community, Seattle: U. of Washington Press. Panopoulos, Panayotis (2005). Retour au village natal: Associations locales et renouveau culturel, Ethnologie Française 2 (Avril Juin), p Petronoti, Marina (1981). The Economic Autonomy of Rural Women: A Survey of the Mediteranean with Specific Reference to the three Greek Islands [Κάλυμνος, Σάμος, Κάρπαθος], The Greek Review of Social Research, 41, p Rojek, C. και Urry, J. (eds.) (1997). Touring Cultures. Transformations of Travel and Theory, London / New York: Routledge. Schama, S. (1995). Landscape and Memory, London: HarperCollins Publishers. Selwyn, T. (ed.) (1996). The Tourist Image. Myths and Myth making in Tourism, Chichester: John Wiley & Sons. Smith, V.L. (ed.) (1989). Hosts and Guests: The Anthropology of Tourism, Philadelphia: University of Pennsylvania Press. Sutton, Susan B. (1978). Migrant Regional Associations: An Athenian Example and its Implications, PH.D., Chapel Hill: The U. of North Carolina at Chapel Hill. _ (1983). Rural - Urban Migration in Greece, in Urban Life in Mediterranean Europe, University of Illinois, p Toren, C. (1995). Seeing the Ancestral Sites: Transformations in Fijian Notions of the Land, στο: E. Hirsch and M. O Hanlon (eds), The Anthrophony of Landscape: Between Place and Space, Oxford: Oxford University Press. Urry, J. (1995). Consuming Places, London / New York: Routledge. 8 Wallerstein, Immanuel (1964). Voluntary Associations, στο James S. Coleman & Carl G. Rasberg, Jr. (eds), Political Parties & National Integration in Tropical Africa, Berkeley: U. of Cal. Press, p Wirth, Louis (1938). Urbanism as a way of Life, American Journal of Sociology, 44, p Zerubavel, Y. (1995). Recovered Roots: Collective Memory and the Making of Israeli National Tradition, Chicago: University Of Chicago P. Επιμέλεια: Ρέα Κακάμπουρα 9
