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Graziano Lingua - Campusnet Unito

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Curriculum vitae di GRAZIANO LINGUA Graziano Lingua, nato a Caraglio il 17 giugno 1968, risiede attualmente in via del Bosco 90, 12020 San Pietro del Gallo-Cuneo. 1. Studi compiuti e titoli conseguiti * Diploma di maturità classica conseguito nel 1987 presso il Liceo Ginnasio San Paolo di Alba, sezione staccata del Seminario di Cuneo (votazione: 56/60). * Diploma di Magistero in Scienze Religiose conseguito il 26 novembre 1991 presso la Facoltà teologica dell’Italia Settentrionale di Milano, sezione staccata di Fossano (CN) (votazione: 30/30). * Laurea in Filosofia con tesi in Filosofia Morale conseguita presso l’Università di Torino il 16 febbraio 1994 (votazione: 110 lode/110). * Dottorato di Ricerca in Ermeneutica presso l’Università di Torino (X Ciclo – corso di 3 anni) discusso il 16/09/98. Durante il corso ha compiuto soggiorni di studio e ricerca a Mosca, San Pietroburgo, Minsk, Parigi (Institut Saint Serge). * Dottorato di Ricerca in “Scienze Giuridiche: diritto civile e informatica giuridica nelle società tecnologicamente avanzate” presso l’Università di Torino (XX Ciclo), discusso il 16 aprile 2009. Durante il corso ha compiuto soggiorni di ricerca presso l’Université Libre de Bruxelles e presso la British Library di Londra. 2. Curriculum professionale a) Attività accademica * Dal 1994 al 1996 ha tenuto il seminario di Storia della filosofia contemporanea presso l’Istituto Superiore di Scienze Religiose (Facoltà teologica dell’Italia Settentrionale, sez. stac. di Fossano) e nel 1996/97 il corso della stessa disciplina. * Dal 1998 al 2006 ha tenuto corsi di Teoria della percezione e psicologia della forma e di Percezione e comunicazione visiva presso l’Accademia di Belle Arti di Cuneo Legalmente Riconosciuta (D.M. 8.4.94). * Dal 10 Dicembre 1998 al 9 Dicembre 2000 e dal 1 Gennaio 2001 al 31 dicembre 2002 è stato Assegnista di ricerca presso il Dipartimento di Discipline filosofiche dell’Università di Torino. In tale veste ha tenuto 1 seminari di Filosofia Morale Filosofia Teoretica presso la Facoltà di Filosofia dell’Università di Torino. * Nell’anno accademico 2000/01 è stato docente di Filosofia Teoretica (modulo di Antropologia filosofica) presso l’Istituto Superiore di Scienze Religiose della Facoltà Teologica dell’Italia Settentrionale, sede di Fossano. *Nell’anno accademico 2002/2003 è stato docente incaricato di Etica Pubblica presso il Master post-universitario “Gestione progetti culturali territoriali” approvato e finanziato dalla Regione Piemonte con determinazione n.125 del 26 luglio 2002. * Dal 2005 al 2008 ha tenuto il corso di Storia della filosofia presso l’Accademia delle Belle Arti Albertina di Torino, come contrattista esterno titolare della cattedra * Dall’anno accademico 2009-2010 è Visiting Professor in Religious Studies presso il St. Mary’s College of Maryland in Alba. * Dal 1 ottobre 2008 è ricercatore a tempo indeterminato nel settore disciplinare M-FIL/01 (Filosofia Teoretica) presso la Facoltà di Scienze della Formazione dell’Università di Torino e attualmente insegna Filosofia teoretica presso la Facoltà di Scienze della Formazione, sede di Savigliano, Corso di Scienze dell’Educazione, come titolare del corso. b) Attività di ricerca e di direzione scientifica * È direttore della rivista on-line “Lessico di etica pubblica” – ISBN ISSN 2039-2206 (www.eticapubblica.it) che si occupa di filosofia morale e politica. * È direttore della collana “Spirito del nuovo millennio” pubblicata dalle Edizioni l’Arciere di Dronero * È condirettore della collana “Humana” di etica e antropologia filosofica edita da Edizioni Medusa Milano, insieme con Pierangelo Sequeri e Paolo Heritier * È condirettore della collana “Boulé” presso le edizioni ETS di Pisa, insieme ad Alberto Pirni (Scuola Sant’Anna di Pisa) * È stato socio-fondatore e primo presidente del “Centro Studi sul Pensiero Contemporaneo”, registrata il 15 Aprile 2003, che ha come obiettivo la promozione della ricerca e della promozione culturale nel settore della filosofia, in particolare dell’etica pubblica. Attualmente è direttore scientifico dello stesso Centro Studi. * Fa parte della redazione settentrionale della rivista “Filosofia e teologia” edita dalla Esi di Napoli ed è segretario della sezione Nord-Occidentale della stessa. * Ha vinto il premio per opere di filosofia Castiglioncello – Costa degli Etruschi, sezione giovani, edizione 2001 con il volume Oltre l‟illusione dell‟Occidente. P.A. Florenskij e i fondamenti della filosofia russa, Zamorani, Torino 1999. 2 * È stato promotore e direttore o condirettore scientifico dei seguenti convegni: - Icona e avanguardie: percorsi dell‟immagine russa tenutosi a Caraglio il 3 e 4 maggio 1997 promosso dall’Associazione Marcovaldo con il patrocinio del Dipartimento di Ermeneutica e tecniche dell’interpretazione dell’Università di Torino. - La verità e il nulla tenutosi ad Alba il 13 novembre 1997, organizzato dall’Istituto Superiore di Scienze Religiose di Fossano, con il patrocinio e il contributo della Regione Piemonte. - “Una comunicazione senza regole? Per un‟etica dei mass media nella società contemporanea”, organizzato dall’Associazione Marcovaldo in collaborazione con il Ministero dell’Istruzione, dell’Università e della Ricerca e con l’Assessorato alla Cultura della Regione Piemonte, tenutosi a Cuneo il 4 maggio 2002. - L‟ambigua realtà delle immagini, tenutosi a Saluzzo il 12 dicembre 2003, organizzato dall’Associazione Marcovaldo in collaborazione con il Miur e con l’Assessorato alla Cultura della Regione Piemonte. - Un‟etica per la finanza. Quali regole dopo gli scandali nazionali e internazionali, tenutosi a Cuneo il 26 febbraio 2005, organizzato dall’Associazione Marcovaldo e dal Cespec in collaborazione con il Miur e con l’Assessorato alla Cultura della Regione Piemonte. È responsabile scientifico delle Summer School Cespec di cui si sono tenute le seguenti edizioni: - Religioni e laicità nella società post-secolare, (Cuneo 22-25 settembre 2008) organizzata dal Cespec in collaborazione con la Facoltà di Giurisprudenza dell’Università di Torino - Religioni culture e democrazia (Cuneo 22-25 settembre 2009) organizzata dal Cespec in collaborazione con la Facoltà di Giurisprudenza dell’Università di Torino, sede di Cuneo. - Tradizioni religiose e diritti umani (Cuneo 21-25 settembre 2010) organizzata dal Cespec in collaborazione con le Facoltà di Giurisprudenza e di Scienze politiche dell’Università di Torino, sede di Cuneo. *Dal 2008 al 2010 ha diretto il programma di ricerca Religioni nella società postsecolare finanziato all’interno del Progetto Alfieri della Fondazione Cassa di Risparmio di Torino. *E’ segretario dell’unità locale dell’Università di Torino del Programma PRIN 2009 Ontologia, ermeneutica, Politica: percorsi storici e strutture teoriche. 3. Lingue straniere conosciute Francese, russo, inglese 4. Pubblicazioni 3 1. Volumi P. Bernardi, G. Giordano, G. Lingua, La decisione di credere, Ed. Esperienze, Fossano 1996. G. Lingua, Oltre l‟illusione dell‟Occidente. P.A. Florenskij e i fondamenti della filosofia russa, Zamorani, Torino 1999. G. Lingua, Kénosis di Dio e santità della materia. La sofiologia di S.N. Bulgakov, Esi, Napoli 2000. G. Lingua, La storia e le forme della fine. Le matrici escatologiche del pensiero del Novecento, Paravia, Torino 2000. G. Lingua, L‟icona, l‟idolo, la guerra. Questioni di filosofia dell‟immagine nel cristianesimo, Edizioni Medusa, Milano 2006. G. Lingua, Ricostruzione e riconoscimento. Comunicazione e esperienza etica nella filosofia di Jean-Marc Ferry, ETS, Pisa (in fase di pubblicazione) 2. Curatele G. Lingua (a cura), Icona e avanguardie. Percorsi dell‟immagine in Russia, Zamorani, Torino 1999. G. Lingua – F. Pepino (a cura), Abitare il limite. Terre di confine nello spazio globale, Zamorani, Torino 2000. G. Lingua – P. Coda (a cura), Esperienza e libertà, Città Nuova, Roma 2000. G. Lingua (a cura), I nomi dello spirito tra filosofia e religione, Trauben, Torino 2000. G. Lingua – S. Carletto (a cura), La Trinità e l‟Anticristo. Giorgio Biandrata tra eresia e diplomazia, L’Arciere, Dronero 2001. G. Lingua (a cura), Comunicare senza regole? Etica e mass media nella società globale, Medusa, Milano 2002, 20022 G. Lingua – S. Carletto (a cura), Cristianesimo senza roghi. Materiali sulla riforma radicale e sulla libertà religiosa, L’Arciere, Dronero 2003 G. Lingua – F. Tomatis (a cura), Pensatori di libertà. La “Provincia Granda” come laboratorio culturale del „900, L’Arciere, Dronero 2003. G. Lingua (a cura), Il segreto delle immagini. Potenza e ambiguità della rappresentazione, Medusa, Milano 2004. G. Lingua ( a cura), Religioni e ragione pubblica, ETS, Pisa 2010 G. Lingua (a cura), Ripensare la laicità, ETS, Pisa 2011. 3. Saggi P. Bernardi, N. Bosco, G. Lingua, Storia e storiografia bulgakoviana, in “Filosofia e teologia”, 2 (1992), 236-252. 4 P. Bernardi, G. Lingua, La situazione teologica in Italia dalla dipendenza all‟originalità, in AA.VV., Filosofia e teologia 87-96, Napoli 1997, 23-61. . Lingua, La verità, il nulla e il rischio della libertà cristiana, in “Nuova Umanità”, (1998) 116, pp. 319-326. G. Lingua, Gli spazi dell‟immaginario in P.A. Florenskij, in A. Di Chiara – V. de Cesare (a cura), La filosofia russa 1800-1900, La città del sole, Napoli 1998, pp. 125-140. G. Lingua, Le forme dell‟affidarsi, in P. Coda – C. Hennecke (a cura), La fede, evento e promessa, Città nuova, Roma 2000, pp. 73-87. G. Lingua, Chi è Dio?, in AA.VV., Dal senso comune alla filosofia, Sansoni, Firenze 2001, pp. 570-594. G. Lingua, Le parole e le cose. La filosofia del nome di P.A. Florenskij. “Dialegesthai. Rivista telematica di filosofia” [in linea], anno 4 (2002), disponibile su World Wide Web: , [34 KB], ISSN 1128-5478, ora in R. Ferri – P. Manganaro, Gesto e parola. Ricerche sulla Rivelazione, Città Nuova, Roma, pp. 267-280. G. Lingua, Invisibile luce. Questioni di teoria dell‟immagine nell‟icona, in “Il pensiero”, Nuova serie, XLIII (2004) 2, pp. 127-146. G. Lingua, Dalla validità degli argomenti alla vulnerabilità delle persone, Postfazione a J.M. Ferry, Etica ricostruttiva, Medusa, Milano 2006. G. Lingua, Prefazione, in E. Dobschütz, Le immagini di Cristo, Medusa, Milano 2006. G. Lingua, Ricostruire i legami. La questione del riconoscimento in J.-M. Ferry, in R. Mancini-Migliore, La filosofia come servizio, Vita e Pensiero, Milano 2009, pp. 565-578. G. Lingua, Community of Inquiry. Osservazioni sulla pragmatica del discorso nella pratica della Philosophy for Children, in A. Volpone, FilosoFare, luoghi, età e possibilità di esercizio, Liguori, Napoli 2010, pp. 99-106. G. Lingua, Religioni e sfera pubblica contemporanea. Alcune questioni preliminari, in G. Lingua, Religioni e ragione pubblica, ETS, Pisa 2010, pp. 7-27. G. Lingua, Le risorse morali dello spazio pubblico. Per una riforma della neutralità liberale, in G. Lingua, Religioni e ragione pubblica, ETS, Pisa 2010, pp. 97-120. G. Lingua, L‟immagine indecidibile, in M.-J. Mondzain, Il commercio degli sguardi, Medusa, Milano 2011, pp. 281-294. G. Lingua, Le achiropite e i fondamenti della teoria dell‟immagine cristiana, in A. Monaci (a cura di), Sacre impronte e oggetti non fatti da mano d‟uomo nelle religioni, Edizioni dell’Orso, Alessandria 2011, pp. 113-128. G. Lingua- S. Carletto, Religioni e laicità nella società post-secolare. Alcune note introduttive, in G. Lingua, Ripensare la laicità, ETS, Pisa 2011, pp. 7-16. G. Lingua, Laicità ed espressione pubblica delle convinzioni religiose, in G. Lingua, Ripensare la laicità, ETS, Pisa 2011, pp. 73-94. 5 G. Lingua, Lo spirito nella teologia trinitaria di in S.N. Bulgakov, in M. Pagano (a cura), Lo spirito. Percorsi nella filosofia e nelle culture, Mimesis, Milano-Udine 2011. 4. Traduzioni a. Traduzioni dal russo Traduzione e cura di S.N. Bulgakov, Il cadavere della bellezza, in “Paradosso”, 7 (1994), pp. 161-187. Traduzione e cura di S.N. Bulgakov, Ipostasi e ipostatizzabilità. Scholia a La luce senza tramonto, in “Filosofia e teologia” 3 (1998), pp. 557-566. Traduzione in collaborazione con N. Bosco dei testi contenuti in N. Bosco (a.cura), Ebraismo, cristianesimo e antisemitismo in Russia, Napoli 1998. Traduzione e cura di P. Florenskij, Sul nome di Dio, in “Il Pensiero”, 37 (1998), 2, pp. 7-19. Traduzione e cura di P.A. Florenskij, Il valore magico della parola, Medusa, Milano 2001 (2.a edizione rivista Milano 2003). Traduzione e cura di S.N. Bulgakov, Capitoli sulla trinitarietà, in P. Coda, Sergej Bulgakov, Morcelliana, Brescia 2003, pp. 69-171. b. Traduzioni dal francese Traduzione in collaborazione con Anna Maria Brogi e cura di L. Bloy, Costantinopoli e Bisanzio, Medusa, Milano 2003. Traduzione e cura di J.M. Ferry, L‟etica ricostruttiva, Medusa, Milano 2006 Traduzione in collaborazione con G. Rossi e cura di M.-J. Monzain, Il commercio degli sguardi, Medusa, Milano 2010. 6