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J Krishnamurti - Da Solidao A Plenitude Humana

DA SOLIDÃO À PLENITUDE HUMANA porJ. Krishnamurti Descrição do Livro N A CRISE angustiosa do mundo hodierno, em que a noção dos valores está quase completamente perdida; obras de esclarecimento e orientação espiritual, como as do pensador Jiddu Krishnamurti, são utilíssimas a todos nós. E maior importância assume tais obras ao considerarmos serem escassas nos dias contemporâneos. Por isso, é de todo recomendáveis a leitura do presente livro, com preciosos ensinamentos para atingirmos um estado

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  DA SOLIDÃO À PLENITUDE HUMANA porJ. Krishnamurti Descrição do Livro N A CRISE angustiosa do mundo hodierno, em que a noção dos valores está quase completamenteperdida; obras de esclarecimento e orientação espiritual, como as do pensador Jiddu Krishnamurti, sãoutilíssimas a todos nós. E maior importância assume tais obras ao considerarmos serem escassas nosdias contemporâneos. Por isso, é de todo recomendáveis a leitura do presente livro, com preciososensinamentos para atingirmos um estado de espírito diante do qual cessa a maioria das aflições dohomem.Não é fácil expor em poucas linhas a mensagem do Autor, não porque encerre algo complexo ou dedifícil entendimento, mas por transcender a melhor definição. Os conceitos de Krishnamurti,efetivamente, são alcançáveis apenas no domínio experimental.Consiste seu primeiro empenho em afastar o Indivíduo da letargia em que se mantém, torná-lo lúcido depercepção, habilitando-o a pensar e sentir por si mesmo, livre do qualquer influência, em todas ascircunstâncias, pois este é o meio único de apreender-se a Realidade. Não nos oferece, entretanto,nenhum caminho para trilhar, não nos impõe nenhuma disciplina, acentuando, antes, que o indispensávelé tomarmos plena consciência do quanto ocorre dentro de nós, porque nas profundezas do eu é quenascem os problemas e conflitos de toda ordem. Os sentimentos e emoções negativas, que tanto nosinfelicitam - medo, avidez, ciúme, inveja, orgulho, luxúria.. - tem, em última análise, uma srcem comum:o cultivo despercebido do Ego. Psicólogo por excelência, coloca assim Krishnamurti a sabedoria e asolução definitiva dos nossos ditos problemas no autoconhecimento.Por conseguinte, enquanto ignorarmos os pontos mais recônditos da alma ou, melhor, do inconsciente:enquanto as nossas ações e pensamentos indicarem subterfúgios, manhas, vícios ou fugas do próprio  eu , a vida será rodeada de erros e ilusões, de desenganos sobre desenganos.Observando bem, podemos discernir que o objetivo primário das lutas humanas é a felicidade. Atrás detodos os acontecimentos e vicissitudes históricas se nota essa busca de plenitude ou euforia do homem,busca vã por ser efetuada, sempre, fora do âmbito íntimo do ser.Diante de tantas frustrações, passamos a viver, pelo menos a maioria, em amargo desencanto. Todavia,persistimos em cultivar os valores sensoriais, como se fora possível, deste modo, preencher a rebeldevacuidade interior, a qual, não obstante a satisfação dos mais requintados desejos, nos atormentasobremodo.Urge, pois, como aconselha o autor, iniciar, desde já, em bases psicológicas, o descobrimento de nóspróprios. É para, nós mesmos que temos de voltar-nos, se de fato almejamos viver em clima maispropício ã serenidade e ao contentamento espiritual. Hoje em dia, sobretudo, em que pensamos,sentimos e agimos como autênticos desnorteados e á já não podemos ocultar a intima solidão, tem plenolugar, pelo menos a título de experiência, os ensinos deste grande Inspirador.Com a luminosa visão de Krishnamurti, a ordem, a retidão, a claridade o a beleza passam a constituir oprimeiro objetivo das ações e pensamentos Individuais. É tal o alcance desta obra, que, observando-lheos ensinamentos, a vida toma a nossos olhos aspectos mais belos, mais felizes, facultando-nos o prêmiode suas inúmeras oferendas. Na realidade somos nós que nos engrandecemos, restituindo aespiritualidade, agora tão mal compreendida, o seu lídimo sentido.Iniciemos, assim, a leitura destas paginas de coração aberto e oxalá saibamos ver, nelas, um novo eprometedor humanismo, senão a vera expressão da Arte de Viver. ZOAT Understandings™ ÍNDICE SOBRE ESTE TÍTULODA SOLIDÃO A PLENITUDE HUMANAÍNDICE E RESUMO DAS PERGUNTASCONFERÊNCIAS EM BENARES1a. Conferência em Benares2a. Conferência em Benares3a. Conferência em BenaresCONFERÊNCIAS EM MADRASTA  1a. Conferência em Madrasta2a. Conferência em Madrasta3a. Conferência em Madrasta4a. Conferência em Madrasta5a. Conferência em MadrastaCONFERÊNCIAS EM MADANAPALE1a. Conferência em Madanapale2a. Conferência em Madanapale3a. Conferência em MadanapaleCONFERÊNCIAS EM BOMBAIM1a. Conferência em Bombaim2a. Conferência em Bombaim3a. Conferência em Bombaim4a. Conferência em Bombaim5a. Conferência em Bombaim6a. Conferência em Bombaim7a. Conferência em Bombaim8a. Conferência em BombaimJIDDU KRISHNAMURTIOpiniões sobre os ensinos de JIDDU KRISHNAMURTIICKContribuição AnualContato - Para mais Detalhes ZOAT Understandings™Titulo do srcinal: TALKS BY KRISHNAMURTI IN INDIA Copyright © 1956 by Krishnamurti Writings, Inc.Copyright © ICK , RJ, 1962v1.5 08-01-2004Direitos de tradução para a língua portuguesaadquiridos com exclusividade pelaINSTITUIÇÃO CULTURALKRISHNAMURTIque se reserva a propriedade desta tradução.Publicado no Brasil - Published in Brazil  Da Solidão à Plenitude Humana Palestras realizadas na Índia, em Benares, Madrasta, Madanapale e Bombaim, em 1955-1956  Publicado pore-mail:[email protected]:http://www.directnet.com.br/users/zoat J. KRISHNAMURTI DA SOLIDÃOÀ PLENITUDEHUMANA TraduçãodeHUGO VELOSO