Transcript
MARIA ÜLORS GACIA AO, NNA RTIZ GUTART y ARIA PRA FERT (eds.)
ESPACIOS PÚBLICOS, GÉNERO Y DIVERSIDAD '
GEOGRAFÍAS PAR UNAS CIUDADES INCLUSVAS
.
1 e a r
ÉNERO y SOCIAD
Este libro ha sido mpreso en papel 00% Amigo de los bosques, poveniente de bosques sostenibes y con un proceso de producción de TCF (otal Chlorine Free) , p aa colaborar en una gestó de los bosques respetuosa con el medio ambente y económicamente sostenible.
La edición d sr lbo ha como c un ayuda dl Gupo d vsrigació Cosoiddo d la nlirar d Cruya ( 29SGR- l2 l)
Dio e la ubira: ia Olivaes Forogfía de la cubiera: Bridge at Frum ©Lu Mannig, bajo licncia (C BY 2. 0) rive os w.ck.co/phor/lunnig © Abl Ab i Mas, Ajand Aas Dí Mia Baylina Fé, Ca lia Ma, Rosa aols Raíez, Aiada uculla i, C Ros Dlgado Aora, Fbi íaz-orés, Mª del Ca Díaz Rdígu, Bai Esrévez Vilino, uz Maia ací Ha, Mia olos acia Ro, Hnaa Hda-Sliba, mnio ua acía, Aa riz uirar, Maia Pr Feer, Iabl aa , Aa a Svi os pas a imoducción y de los capírulo 1, I II , IV, V, VI, VI I VI I I, IX hn sido lboados po l gógo oi uch Coris. 1
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El pa l apírulo h si labado po l geóg Alns Pacias. © De a dición: Icia diroia, a. A d Sam isrl, 1 1 - 2 3 8 Baclona w icaiaediroil. c iea eición: ocrube d 20 1 4 9 7884 -98 -5 1 4 ISBN: pósiro ga: B 2881 661 3 4 -1 2
orocpsició: Txr c po po ony/Vlls, s a Vdague, I , Capelldes (Bclna) rinted in Spain Impreso en Epaña. Prhibi producción total o parcial
ÍNDICE
Prólogo, jordi Bo ra 5 Inrodución, Maria Dors Garci mon, Anna Ortiz Guitart aria ats Ferret 2 l LOS NCOS . La Barcelona pe- y posolímpic, ¿un «model» para la regeeración urbana acual?, Abe/ Albet y ara Dolors arca mon 5 l
. La Via Júlia de Nou arris: un esudio cualiaivo y de género de u espacio en Barcelona, Anna rtz Guitart arapúblico Dolors Garca Raon y Mara Prats Ferret 6 l
. Género, edd y diseño en un espaio público: el Pr des Colors de Molle del Valls, Aradna Cucurel r i 77 énero, discriminción y subversió e el espacio públio: u proximación desde el barrio de a n'Anglada, b Díaz Cortés y Maria Dolors Garcia amon 93 eer el espcio público desde la experienia de la ciuadnía: el barrio del ercadl de la iudad e iroa, Isabel Samaña Se y Anna Serra Salv 113
PERSPETVAS RENTES EN E STUDO DL SPACO PÚBLCO V. otidianidades urbanas de a inncia y a adoescencia en e espacio púbico, Mireia Balina Fe"é, Anna Ortiz Guitarty Maria Prats Fe"t 133 y y la percepción VI. Mujeres, barrio en e de espacios de vidacambios cotidiana enuso contextos urbanos desvorecidos: La Romnica (Barber de Valls}, Ros Ceraro Ramírez, Fabi Díaz-Cortés, Maria Dolors Garcia Ramon y Antonio Luna García l 5 l
VII. Tres espacios públicosy un deseo: usos e incertidumbres de os procesos urbanos y sociales Alejandro Armas Díaz, en e Rava Barceona, Anna Ortiz de Guitart, Luz Marina García Herrera y Mª del Carmen Díaz Rodríguez 169
IX. l parqe de diseño, a
Mar de Barcelona: etre e ambientay e uso socia,
Alejandro Armas Díaz, Carmen Gloria Calero Marn, Carmen Rosa Delgado Acosta y Anna Ortiz Guitart 18
INRODUENDO NUEVOS PARDIGMS Y MOOLOGfS PAR EL STUDIO DL SPAO ÚBLCO X. Juvend y heteronormatividad en e esaio púbico desde na perspectiva intersecciona, Maria Rodó-de-Zratey Mireia Balina Fe"é 209
X. E tercer espacio de as mujeres árabes ue viven en Barelona, Hanaa HamnSaliba 231 . Aruitetura, actos y consenso en a remodeación de la laza de Lesseps, Brais Estez Vlrino 25 l Presentación de los autores y autoras del ibro
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PRÓ LOGO Jor di Borja
¿ De qué hablam os cuando habla mos de espaci o p úblico? Habamos de a ciudad «E espacio púbico es a ciudad>, segú Orio Bohigas Se puede vover a armació a revés: «a ciudad es espacio púbico». La ciuad compacta, desa, heterogénea, que oncetra diversidad d ciones, pobaciones y actividades es mercado, itercam bio de ides, pro ductos y serv icios, es cu tura(s y memori as, es mezca de ge tes habi an tes y vs ita es (según Wirt, 1938) Todo e o «hac e espacio púb ico» Si esp acio púb ico e asetam ien to human o masivo o e s ci udad, no hay ci udadanía, etedido por una socieda de idividuos ibres e iguaes, todos o os m ism os der echo s y deber es. E ci udadano o ace, se h ace ejerciendo como ta en e espa cio pú b ico Obviamee a ci udad rea tiee v ocación ciu dadana pe ro o empre mucho menos cumpe sta vocació par todos E es acio p úb i co si exst e p uede ser e xcuyee , p uede degraars e y ser óspito, o specia izado sta perder su n atu raeza src iaria (a ce subs tit uid a por a ci rculaci ón mecáica o priva izado (caes o rrios cerrados por muros sicos o ivisibes En a ciudad com cta se produce inámicas excuyetes roducidas por a fuer e os sectore s que ven en ea as por tu id ades de acu mu ació n de apita Ls áreas cetraes se terciariza, se monumetaizan y se l. Louis Wirth, «Urbanim wa y o f lif. 4, 1 938
Amerian journal ofSocolog,
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genr i can . El espacio púb lico deviene el espacio del poder político y econ óm ico. El es pacio d e l ci udadan ía se reduce a alguno s tiem pos y a algunos espacios, a mo men tos de ocio o de vida colectiva. Los desarrollos urbanos periféricos con ecuencia son urba nicidas, la ciudad tiende a disolerse en las periferias, el espacio púb lico es escaso en ca nt idad y pobr e en produ cción de senti do. La pri atiz aciónsocial y la margin ación so n dos c aras den la m isma realidad: segregación y la especialización ncional amplias zonas la de las r egion es urbanas actuales el espacio públ ico ci udadano no ha desaparecido ni se ha degradado, simplemente nunca ha existido, sin pasado ni presente. El urban ismo tiende ho a ac asar an e el de sao del éc it de es pacio público ay un a responsabi lidd de la cul tura urban ística, pero tamb ién de los pod eres políticos y económ icos. os encont ramos pues en nundi momento Las dinámicas co nám icas dehistórico sentido con trario. Nodisolentes s referimos se a laconontan s resistencias sociaes y culturales que hacen del espacio públ ico un derecho legítim o socialm ente au nq ue no sea r econoci do en el mar co legal No se trata únicame nte de defender espacios de uso colec tivo próxi mos, como un equi pami ento más Es im rtane pero no es lo ún ico im rtante. Hay una con cie nci a di sa de que la presencia ma sia en el espac io públ ico es una condi ción ndaen tal de la super iencia de la democrac ia. Es don de ncia se rjan cia les, ndas colectivas, se toma concie de loslos der so echos comemergen partidosdema , se expresan aspi raciones de mayor justic ia e igudad , se combaten los pri ilegios y l s represion es, se construyen esperanzas de turo
Epacio del poder versus esp acio de la ciudadaní El espa cio pú bl ico es histór icamen te el esp acio del poder , polí tico, militar, religioso, económico. En muchos casos eran espacios rey serados y excluyentes, ostentosos y controlados. Grandes plazas aenidas cuya toponimia ya indicaba quiénes tenían o tuieron el poder. El espa cio pú bl ico del poder era a la vez metá ra o sím bolo del pode r y ám bito dond e este se ejercía y se expr esa: concen tracio nes plebiscitarias y represión social, desles militares y procesiones de la Iglesia y e jecuci ones real es o simb ól icas de los desian tes o oposi tores. La dicta du ra anq ui sta en los años cuarenta, e incl uso más
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de, solmen e per mi ía cualqui er acivid en l espac io públ ico, cl uso un a cara en re má s de re s persona , s i esaba auorizada a poic ía. I nc uso muero Franco el mi nisro de In erior , Fra ibarne, que asa su reciene esaparición e presidene de no r del P, acua parido gob ea ne, dec aró « La ce e s m ía . ara e poder poíico e espacio públ ico deb e se r exr emadamne ado. En los Esados bruales, en os democ rcia rm a porauoriarios medios m pr ás inmedios di recos. E espacio púbic o es ambién un espacio e onóm ico, donde se aiza e comercio y a publicidad, donde se siúan y se exponen empresas y se ace negocio inmobiiario. E espacio púbico a i fca os enornos consru idos y los suos vacan es, los valoriz a y ece grandes opor un idade s espe cu aivas. L ci udad cua no ms mpe ja ás ci ia a ci rcuac ión de capia , más op or u ni dades crean a espulación. Acuamene, inuenia de- d e as m in anpara e de capi a f nan cier o, la ciudadbajo ha adeveni do una inipaes enes de acumuación de capial. E espacio público viene mercancía, se privaiza como Times Sqare en mans de upo Di sn ey. O se diuye en re orr es y vías más o e nos rpi das , o e pierde en as perierias. E comercio, e mercado, cnribuyó ciivame ne a que emergiera un espacio pú b ico como e spaio de o coecivo. Acu me ne e carác er especul a ivo de capia is mo nanciero cuy a yógi ca coroiza pacisa es propúdubciico r diynero de nro de grda m iserabi e e spacio a a apor rgamedio con leva a u pogresiva dis ouc ión como e á mb io más real de a democr acia. l cpial ismo puede crear ci udades e ro no as puede an ener» ci bi ó H arvey. 2 E espacio pú bl ico es am bié n, y an e od o, espacio d uso co tv , ib re, heerogéneo, m ul in ciona , convivencial, in egrador, gad o de sen id o, de memoria , de iden idad. Proporcion a bienes y vicios a los ciu dadanos y perm ie pro mover a redis rib uci ón soia dia ne rmas de salario i nd ireo (ocio, cu lt ra, elacion es socia . Te Urban Roots fCapitalm isesm be/ ies, Vrso 0 1 l ex d rvy itad s nunra ambién n udas. un a cuación iposible, de i rja Cor ti , ediores, Icria 0 2 En este l ir clcivo se n liza la urh ació n cmo p ricip al ámb ito de cum ulación de capi a. Vr cotriucione s de D. Harvy, M. Ce, J M Nareo, J. Borja y r
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les, intercambios de ideas y serviios, vea ambulante, seguidad coop eració n, movi lidad , etc. ). En el espac io públ ico los ci udadaos se recon ocen m utuament e como tales, suje tos de der echos, l ib res e igual es. En este espacio se af rm a a la vez la in divid ual idad de cada uno y la exi stencia de una com un idad de pe rsons qu e ma tienen a la vez laws soli darios e i ntereses y valore s contradi ctor ios. El espa cio público es elexistentes. ámbito de expresión política, a vo o en contra de los poderes L lógica de l pode r polí tico es el con trol del espa cio pú bl ico para regular el n cio nam ie to de la ciudad y pa ra pautar el com portamie to de la ciudadan ía. Es una lógica d e somete a los ci udadanos al poder polít ico La lógica de los poderes econ óm icos es sacar el mayor benefcio del espa cio públ ico com o elemento de valoriza ció n, omo potencial privatizador, como medio de excluir a las poblaciones y las activi ren tables, co mo convert ir en merc an cía todo lo qdades ue bullque eennoelsean es pacio pú bl ico. En cosecuencia, el espacio público ciudadano es un espacio de conquista permanente La ocupación del espacio público a veces puede ser una concesión del poder político, pues se debe a sus electores. En otros casos puede ser resultado de un pacto on el poder económ ico en el que part icipan poder es públ icos y colectivos ci udadanos. Pero casi siemp re hay mome ntos d e i niciat iva poular de acción hacer que colectiva devenga conqu público. istado ra, de us o social de un espac io para
El espacio público se conqusta El poder político se arroga el méito de crear o delimitar espaios públicos y el derecho de diseñarlos, gestionarlos y controlar su uso soci . La exprienc ia de Barcelon a de los años ochenta y ovena del L
siglo pasado raón apropiaión estrateg ia des espacios públparece icos edar unola de los apresta in ipales c tores de u nas política públ icas qe obtuvieron un am pli o cons enso ciudadano Cre o que ha habido una «teo izaió n» a po sterioi En 1 980 el Ayun taiento de Barcelona no tenía dinero para invertir, o muy poco. Pe disponía de suelo adquirido los años aneriores po el Ayuntamiento de la Transición. El planeamiento vigente de eonces establecía que el suelo vinculado a actividad económica si cesaba este uso solo podía
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vert irse en equ iai entos soiales o u turaes o espaios úb ios . Hb ía una dema nda en os barrios de e qui p ientos ol etios y es pa abiertos. Crear espaios pú b ios era reatiamen te barato, isi ble y de ejeión ai in mediata, en omar aión on o nstrui ón o iitaión e iien das o grandes proyetos de in aestrutua. Los arátr má o al o ba rria en ayor o meno r grao di eron ugar a i ertoesdiáogo on os opues tiosossi Fu eron u nas lacion no sie mpre ies eiesnosdetendistri ían to. razones propia e o omp artía os diseñ adores o os responsabes muniipaes. Los yetos que se onsideraban de «interés de iudad» los eaboraban los enargaban os equipos poítioténios on superisión de ieo de la iudad. En este as e debte se aía en a resa y la patiip aión de tors profesiones o úpua s e as entidades les pero o ees egaba a los barrios afetados. 3
ero hay tene rde en os u enta os pantearon preden tes. os m im ientos de aque déada setenta reiindiaiones uares banas diersas: iienda, transportes, remodeaión de barrios, uipaientos íios, et. La defensa o a reaión o mejora de aios púbos e una de as prinipaes deandas, tanto en ios entraes omo periférios. os ayuntmientos eeidos en 179 eron snsib les a esta rei in diai ón y en el as o de Bar eona ta «estrat egia» e mu y pote nte espeia e ne a o argo de to da a ada sigu ientransrmadora te.4 Sería si n em exesio ons iderar qe había a estrategia debargo a iudad por medio del espaio b lio La teori zaión e a po sterior i, ubo estrat egia omo sin er que a haíamos, oo e burgués de Molire que hababa rosa sin sbero. Pues iertamente a uaiaión de espaio Huo xc epciones r jep l n l a concre ción y ejecución del pryc o s Rndas n zonas pop lars Ls lctivs so cies o as ciaie s aris guin que se genraran spacios públics d caida, co Nou Barris tura de la ond) o en Sana Coloa d Ganet (Parqu n la a e) 4. l plouisa jea ntns d sposal d política uiipal y i i ppulars dl PSUC Este patido el sgund más votad en l a y n atalu fa y l p imr n l ra t rpoli tan a. 'Inía dens e días y n trs ca s la responsai lidad d ur ban ism n alcaldes ci ali stas. Us ía dpus d las leccines n ié n mensaje a div eos agos públ is: «a pa ejr hacer pla que pl ane s» 3.
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pú bl ico con tri buy6 cons iderablemen te a mejo rar la calidad u rbana de zonas decitarias, degradadas o ma rginales como exponen A bet y Garcia R amo n en l a obra que prologamos. Las referencias al caso de Nou Bar ris , q ue so n ecuen tes en este pr6logo y más aún en el conjunto de la obra, es debido a que este conj un to de barrios er an probablemente (j un to con los del Bes6 s) los 5
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másbarrio m arginado s yguardia deci tarios todapopul la ci udad. tambié los s de van de la dlu e cha ar u rbanaero en losn sete nan y los que más capa cidad han tenido de reivind icar y negocia r su partic ipa ci6n en las acuacione s púb licas del perí odo democrático.
De l a conquista a la despose sión del espac io pú blico y de la ciudad La estrat deldebido esp acioa pdoúbls ctores ico ha t enque idon un erto éxito en en las ot ci ros udades eu egia ropeas o seci encu en tran con textos Uno es qu e en gran pare de las ciudades compactas e xi ste un a relativa mezc la de poblaci6n y solame nte algunos barrios o z onas son m uy homogénea s socialm en te. El otro ctor, muy vi nc ulado al ya ciado, es que la desigualdad e s me nor q ue en otros c ont inentes, o en todo caso los setores populares tienen un nivel de solvencia mayo . Dich o de otra rm a, en las ci udade s americanas , del no rte obajos del sur, hay unnomayor a lademezcla sectores i ngresos tienenrechazo un nivel ingressocial os su yclos ientes para de contri bu ir a la mejora del entorno La estrtegi a del espacio p úbl ico en estos contextos y el efecto transrmador del entorno tienen una ec aci a mín im a excepto si va a compañ ado de otras medidas sociales y econ6m icas. En todo caso no hay que me nosp recia r las actuacio nes 5 E rex in icia de Ab y a cia Ramon si eri my bie n l •ecro spaci púb ic» e la expeiencia acelona S ag aece qe n insi sran en cai fa de •mode» A conin ación C r iz Gaca mn y Pars anai an n cso i esa: la emelacin a Via J úl ia (N Bai q aiz re 1 983 y 1 98 es deci en ls pimes as la cacia e cnviri n aud inhspi n pae ci aano y gen eecrs rans mad es n s on (cmcis, sa ación e chada � er 6 Véas N ais de la maginación la cidadanía en Uum i mb /'urbnsme, J ja Bacna (21). Y Gent de Nou Barrs 1897-2007 e Maia Iglesia y s (Aj nrame d Ba celn a, 2007 ).
Je gencia pues se raa de cubrir neesidades básicas. La mejora
espacio pú b ico siem pre ie e un e feco posi i o, a pesar de sus iaciones y e posibe efecto amada, pues hace a esas zonas o i s más isibes, más equipados y más reonocidos. ero adems coniene también reaiizar e efecto de espacio l co en nuestro s conexts. La mejora de a caidad ur bana de u na zoa narehabiitación mediante es
pacios púbicos y e qu iamie os, ao accesibi de etoo construido y a creación e rer idad o de cenraidad es ge nera moim ientos de poba ció n q ue a d pazo pueden exu sar se ctores de bajos in gresos sus ti uidos ueos reside tes (gentrcation), aciidades ter ciarias de n ie o arac ció n de u ristas. s e eco pererso de una estraegia exitosa. Se desarroa a actu ació púb ica d esi nada a me o rar a ca idad de ida de u n
o deciario en el que a na una poítica poba ció n de niicaedemá so o s bao . Pero debido a ahabi ta de púb sueo y vienda ecaz e mercado iende a expusar a a pobación a a e quería por ra zones de justi cia be neciar. Apa rece eo nces e i mi ento de desp osesión . Los abitantes se sieen presioados enaza dos, au ment an os c oso s de c on sum o, e comerc io y os vicio s subs ituyen a os an tiguos para aender a a s n ueas poba es sea re siden es o usuari as, sabe que si no e os s us hio s será n u lsados de o a suypes equeñ o para espa cio púb ico eo icio de ua n que ueaerida ambién e íso.na.E Cambió e eno ero, más ta rde cambia a pobación ant igu a subsi u id por otra s slente que emerge y cuaica os espacios púbicos. ¿stos procesos perersos son eiabes? Se pueden imitar ia nte ac tuaciones in egra es pa ra mejo rar e n ie de i da de a lación y esp ecialme e po r medio de promoción de iiedas iales o pro tegidas y por e uso intesio de os esp acios púb icos 7
cios para residentes. Sin embargo po marco egas a ypobaciones sca q ue cont roe os precios y os usossin deun sueo 7. Vés ls jplo qu s xpon la ba polgada dl Rav d B la d Amas Otiz Gacía Día y dl baio M cada dl co hi órico d Girona d Salaaña era. l prlguista ha analia el feo L possió» l capíul «El uraniso su lis» Rvlucó ubana drehos ciudanos, iaza dioi , 20 1 3
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y u a redu ió de las desig uald ades soi ales las er zas del m erado tie de a exluir a los se tores de bajos i greso s de las á reas u rbaas de al idad urbaa o qui stada. 8
Perspectiva de género: una visi6n má integral del espacio público No deja de ser urioso que los estudio s sobre la i udad y la s polí tias urbaas ha teido e uea hasta ua époa reiete a u tipo de sujeto individual que representa a ua mioría del ojunto de la poblaió : el adul to masul o, hete rosexua, «ab e de mi lia» (se da por sup uesto que el resto no tie e cabeza) y ativo. Las m ujeres, los niños/as y los/as adolesetes, la gete mayor, las mi orías ul turales o sexuales , o era tei dos e ueta. Y si e mbargo e el dise ño de la vivieda eos el tipo de los etiva qude ipami etoseo emuy lasigi oep ió a de loso espaios pú , bli la perspe gé ero fativ (om las otras at egorías i tadas). Aú hoy la perspetiva de géero se osidera e la mayoría de textos o planes omo u aspeto espeífco mientras que la persp etiva masuli a es la or ma o geera .9 Es obvio que las muje res o «ve» el espa io públ io de la mis ma maera que los hombres, iluidos los plaifadores o los diseñadores masulios. L mayoría de los trabajos itados lo expoe pertam te Pero ume aspeto pal ibree pues o se e expoe habhay it ual te y que sí eme este ro más las mi teresa ujeres sote a ley de barri, que se cia en diverss abajs dl libr, ha sid una actución fca, j uici ra y am plial , una d las mejre s acuains d los o iernos r risas d e la Genral ia (2003-20 10) . ame alemen e ha si echo supe ni a pr el acal gbiern de Ca al y Pr sus eec pi i vs para la blación aecada n 1 imi ad eid a n di pner e recur uf cies y pr el muy bajo n ivel sic y s ocial de las siuaciones críica n las que se ieviene Se mejran las conicines d vida para cnsuir uns mínims que no son ufiees para simular la aación d plains acividads nuevas y disi a El proluisa paricipó ua ea re donda qu raizó la di rcwra dl I nsiu e la Muer s re La iudad y la perpeci va d génr e l a Uni vridad Me nn Pelay e an nder ver n d 95 Mi i ervenc ió « La ciu ad del r erá eminia» se publicó en rma de arcul en El País ( 1 1 -8 9 5). Varios amigs y colas míos me comearn: irmé a mi mur Per ningún cmari, o l leye rn 8
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o más sensls que los homrs a l rquermenos dl es o pú l o de n ñ os, adolesentes, personas mayor es et No es al q ue el t raajo reerdo a n ñ os y adolescen tes de esta o ra lo reali zad un equi po exlus amen te men n o 1 0 La mi rada de m ujere s es más u nversals ta que la de lo s h om res
Ivntar espacos públcos en la ubanzción sn cudad r ci udad sore la c udad y crear o rerma r esaos ú lcos tj do u rbano denso puede re s ltar ees om pl ado por la lejdad del lugar pero no es diícl onceir el proyecto Nos r mos tan to a cntros históros omo a ar rio s on hst oria Es t to cuando se trat a de uran izacio nes en la nada o de sarrollos nos relatiamene recientes que han desordado y sumergido ndúleos uranos pree ompacto x stentes En o arrios rgnión alessndescone el n úleo urano la ura m nc c iudad ta el o p ú lio es a la ez ms nees ari ar a orecer la ntegra ci ón ddana y es ms d ícil de re l zarlo efcazment e por lo men os a rt pl azo En la o ra que prologamos apareen do s asos de este n Molle d el Vall y n Bare r del Valls Una rm a haital de inular u n arrio marginal a la udad, r l aso de Mo lle del Vall s, es generan do un proyeto qu e dote rr o de elele mentos d «c entralida », q ue marque s m ólament d trrtorio, de isibilidad y reconocmento, identidad propia
e to a la c udad mad re y al mi smo tiemp o que sea a ccesil e y da atraer al resto de la c udada nía Hay casos ms complados, omo el de Barer del Valls, d el arrio est muy desconectado del núcleo urano y al o te mpo se a creado u na uerte ien idad om o resul tado del o de produc ió n social del há tat, como es la au toon str u
pacio viiendas o sericios ásos unaespacos erte apropaión particular y coleto proHay lan púlicos de ad y or lo mnos un eje potene que les una on el núleo ! d el mu npo. O Vr txt o Je Baylina, O niz y Prats. 11. Vr los exs J Cucurlla y J rarols Dí-nés, Y Luna
;arcia Ramu
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E ambos a sos a re ació en re a adm iistració p úbl ica, os equipos profesioaes y os habitaes de os barrios e os que se iterviee es especiame e impo rate. C úa o más pr obemát ica es a si uació más ecesaria es a participació activa, recoocida y muy te ida e cu ea de a pobació por med io de sus asociacio es y de sus i dera zgos rmaes o i rmaes. Y, ate odo , gobera tes ycomportam técicos debe acumuada y as pauts de ie toasumir propiasa dexperiecia e estas pobacioes. El retorno a la calle
«La cae o es u a carretera » escribi ó I de s Cer d. Ls caes so e espacio púb ico y as p azas que os e trecruza o so adya cetes o so su compemeo pricipa. Las caes ordea e barrio y o vicua as áreas y os otros barrios. Lasr, caes cii-rar y a a moco vi idad peroceraes so ambié ugares de esa de eco de ver, de acceder a os comercios y a os servicios, as caes so e espa cio de « e ur» , e ciudadao pasea e de Baudeai re Desde a ca e d ivi sas a s chadas, as vi rias y as casas. «Araves ar a cae para sair de casa» escribió Pavese. Y Josep Pa armó que «o que más me gusta de as ciudades es a gete e a cae». Y como dijo Corár u puete es u a persoa pa sado por u puete. picado a pú be icoassecaes pueded decir a ci Esudad e s secae, ciudade soespa ascio getes e a cique udad. dode ha ceaprese a ci udadaía, i divid uamee y co ecivamee. Por o tato a cae o se puede r edu cir a u a soa ció , sea a movi idad o e acceder a os edicios . Impo rta pues su diseño , su reació co os eoro s, sus posi bi i dades de mú ti pes y variado s usos Hay caes bie diseñadas e barrios ecesiados de bueas caes, como a Via Júia ya citada o a Ramba Prim, eje estructuratea Fórum. y paraeo a Besós, vía ciudadaa ega a 1 2 E zo cambiaoúica hay oras caes queque termi a bie maa como 1 2 Rambla 'rim sr la as
cietos omportaientos (moicar el recorrio para evitar paa terminada calle, peir a algún amigo que no acompañe caa y, (Bodi hata, limita r n uetra998). alid a nocturn a) par a entirn os hta y Domosh, más ura gua geógra feminitas han etuiao la egura e re en lo epacio público y hn emostrado cómo las ía coidiaa e lo hombre y la mujere on totalmente � e lo que repecta a los etilos de via, la movilida y el tamiento en la ciuda. Aí, por ejemplo, e ha oberao cóo l mujere retri ngen a meu o us m ovim ien to por la ci u
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dad con el n de minimizar su percepci ón de mi edo en ls espacios públicos (Pain, 17; Oliver, 2006. Según Valentine (200 1 , la percepció n de m iedo de las m ujeres en la cale est á estre cham ente asocia a con las perc epciones de as personas q ue ocupan el espa ci o y las que lo controln. El miedo, añade, está asociado al desrden y es por eso que los gratis, la basura, los grupos de jóvenes o los in digentes la calle cont rol en elenesp acio. pueden ser señales que repr esenten a ta de A pesar de que, c omo se ha i nd icao anteriormen te, la ciudd ha dd o l oportu nida a gays y esbinas de expre sar más i bremente su sexuai, tiene que decirse que, todaví hoy, en el sigo XI, estos cole ct ivos suen a m en uo aco so y agresion es en los es pacios púb icos cuando man iestan públ icamente su afectivi dad. or mieo a os abu sos homof ób icos, las m ujeres y los ho mb res homosexuale s son rzados aesconer meiante minimizano máim su o elsexulidd ti empo que pas an a enautocensura, espaci os het erosexuale s y escogieno, para su socia bi id (y vi sib il ición) , espaci os homosexules. No psa lo m ism o uando se muestra púb icame nte la afectii da , la am istad o e deseo hetero sexu al , y que es is to y aceptado com o algo « norma l», hecho que m uestra hast qué grado el espcio est á sexualizado y, más especícame ne, está «n orm a men te» heterosexualzado (Vlentine, 93: 2 3). Han sio las autors que,el desde feminista, han muchas reivindicado inuir en diseñouna y laaproximación plnicación para promoer un a ci uad no sexista, hn rei nterpr etado el espacio urbano des de un p un to de vist a e géner o ( Bond i, 18; Hyden, 81; Sandercok y Forsyth, 2000) y han estudiao cómo l pl nicación urbna loca y regional abora la ilencia contra ls mueres en los espacios púbicos, semiprivados y privados (Sweet y Ortiz, 202. Agunos de os estudios referentes a cmpo de l pl an icació m uestran e l diseño os espacios pú bi percute más nsobre l vidacómo cotidiana de asdemujeres que sobre la cos de re los ho mbres. La via cotid iana está con ectda con los l ugares don de as muere s y los homb res viven , trabaja n, consu men , se re lcionan con otrs personas , constr uyen i dent idade s, hacen e nte a la rut ina o la desaf ín . El ba rri o se con gu ra com o un a de las es caas sociales y espaciales más i nteresante s para exami nr el papel de las mujeres en org an ización e las act ividades coti dia nas propias y a de sus
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, pei tiendo capta tab ién cóo const uyen su se tio enencia a ba io (Vaiou y Ly kogia nn i, 2006) En España, ag unas de as on tibuc io nes s is e inuyentes de tabajo y a eexió n e aqu itectas coo Sánc hez d Ma d r ia g (2004) y Anna o ( 998 y 20 1 O). Si pati os e a bs e de ci udd es sexuda y sexista y q ue, po tant o, e espacio pú bico 1 0
stica eo, y povoca desiguadades, toda poític decea beíajeaquías ap ica citeios de gée o en e panea ien o y e o de pais je ubano . Según Bo (20 O), os c iteios de géneo n uase a pati d e un visi ó de a ciudad ho ística, d onde s e an que tene en cuen ta tan to os es pacios doésticos coo ls unitaios y coectivos; tant os aspe ctos de a i nsegu iad y e coo os e acion ados con a ovi idad de la s esonas; tanto las iciones de v ecin os y vecin as coo as po ítics u baas, e ne
pectos espacio no e s neuato, de itecta: aqu í a necesidd de inc deros e o en e E ubanis o Según qu
ui
[o] no qu iee deci consi e a as uje s como un coc vo de pesonas co desventajas diseña paa eas poíticas itnciaes; quiee deci desvia e punto de vista, constui evos azon a ie tos y n uevos objetivos sob e e e i sico e e que v ive a ci udadan ía ( 20 1 O: 77) , po eje po , agu os cto es de panea iento y d e diseño ede peven i a viencia y os e i tos ubnos pu iactivia d, ó n y ez ca d e equi amienos y de tipoogí de viviendas, dad y ecua e os itineios, iuinación de os espacios o, diseño y distibución de obiiio ubano, estado de vaión aneniiento de os espacios púbicos, espacios dios d e uso c om uni taio, e ne otos En
eMux iso ybide to pofeio cita én e tabajo Z a (2012) coectivo , en abe e que eatabi paticipa, i Pun 6, ado pi nci paen te o aqui tectas y ub e en os út ios o s han organ izdo n u eosos taees y i0r a<s con e n de i nopoa a pespectiva de géneo y fe inista l o dio s pácticas u banas paa pode expor as pob ti id ades y dese s de uje es y ho bes de di feen tes eades a n o vas et a , 20 1 2; Gutié ez y Cioco eto, 20 2) >, Gende P/ce and Cutre v. 1 4 (3), p 267 -292. CAANVAS, ; F ONSE C A , .; ARO ERTAS, T.; ÜI N S y CL·IU PNT 6 (202), «Aportaciones para a i nc usi ón de a p rspctv a génro e n e u rbanis mo », en G utiérr z Vad ivia , B anca y Ciocotto, drian a, To Co ecti u Punt 6 coor. ), tdos urbanos, géneroyminmo. y experiencias, n ivrs itat Pol itcnica d Bar cona , pp 37 -39 4. Y, K. ( 99 ) , « Embassis and sanctuaris: womn 's xprince s o rac an ear n pu bl ic spac» , Environment and P/nning D: Socie and Space, 7, pp. 30 7-328 DEA M. ( 99 9), E anima púbico. Hacia una antropogía de os espacios urbanos,Barcona: Anagr ama.
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- ta pnc.
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LOS INICIOS
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! Abe y Ma a D Gaa R am n
n l 999 he Observer p bó un atí u, cn e títu «Cataa n ool ue B tan n a» , qe ecaab aa capta que «enema qe ebe limwhmenaje a Cataña, Bacena, de a se e ó n españa , se cnvetá en el mdel paa ez d ades apn tes de R en Un » Según e atí u , e a q tect S Rg es on deaba q e Bace n a ea n e l s ejem s más nteesa ntes de a egenea c ón e cent e a cuda en e m und c cen ta aa en e nfme pv sna de a Uran Tk Force, un estu e equeía edseñs aaes paa egenea s cents e as rande s cddes e Reen199, Und . Tambén en jun Bacena ebó n pem n enacna muy mptante, a Rea Meaa e O, tga nuamente p S Majestad a ena Esabeth a ppesta e • st captu s un resun d la councacón pubcada en ra d t: be Abe arÍ a aon Mai s (200 1 ) «Th pow r f nn ig Urban sttgis sc i a ira on and cit zns hp i n Bac o n s Fn Sick. n '/bwards a dical ultual ageda Jr Europen cities and gins Ana-anica Kriids th Pubishi Hus; p . 1 05-1 18 'mi xist u a s ió á� rdua ubicaa n arcía Raon araDoors Albe bel (200) «P pic an d pst- Omp ic arona a d r urb an gati today? nvironment and nning A , 32 (8); p. 1331-14. Esta nvti an ró parte prc d nvsti ación « Gegra fía, gé vida c td ana: n rvenio ns anas interación si», 2001-203, Miisti de incia 'ía S0200 479 cntó co n a ayuda a s G ps d I nvsti ación s ids a enraiat d C aaunya (2002S R00049) '
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Royal ns tit te of Brit ish A rchitect s (RIBA), qe reconoce la dist in ció n excepcio nal en la arqitect ra. Po r pri era vez, el preio e otorgad o a n a ci dad , aplad iendo as í s recie nte tra ns raci ón coo ode lo rbano y pol ítico, y an ian do a los r esponsables d e esta trans rac ión a seg i r con sus pla nes e t ro (El País, 1 999; Mad in Barcelona, 1 99 9). Y enconvocar este proceso en espiral, Ayntamiento Barcelona decidió el prier FóelUniversal de las de Cltras en 2004 qe se llevó a cabo a orillas del ar, en n sitio e nev constr ucción qe re sl ó e la re zon icación de es ta zon a. La págin a web del Fór e 2004 ecía: En 2004 toas la s voces, len gas, religione s, toas las c lt ras el ndo se e nián para hablar s ob re la diversia c lt al , 2004
las condiciones págin a web) e paz y la cia sostenible. (Fór Es cier to qe el balance glo bal de la s tan s racio nes rb anas qe han enio lga en Barcelona rante los años 980 y 990 (i p lsada s po l a cel ebació n de lo s Jeg os Olíp icos en 992) es y posit iva y para chos consti tyó lo q e se llaa el « odelo Bacelona» paa el diseño y la gest ión rban a (l País 1 999 ) Peo ién es ciert q eeece existenlas obas relacio naas con este po ceso otab «oelo» a las oqe pena presta atención, sobre todo a pati el 2004. Tatalo coo n «oelo exportable» poía ser contrapocente. En lga e n modelo, seía ejo hablar de la «experiencia Barc elon a» . Paseo s ahoa a e xai na r algnos aspectos de este p roceso. L evoución urbana de Barceona y e pap e de los eventos
internacionaes Drante el últio siglo, la historia rbana e Barcelona ha sio denida por iporantes eventos internacionales qe han tenio lgar en la ciad Las Exposiciones Universales de 1888 y 129 peden considrarse hitos, ya qe provocaron cambios draderos en el iseño rbano e la ciad y, adeás, llaaron la atención ine aciona l. Los Jgo s Olí pico s e 1992 tabién se peden
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s s pno d vsa, a psar d q las crcstacas y l m o h stórico ra d frs. En calq r ca so, l ac o c o dport vo d 1 99 2 n a xcsa prfcta para n a transmac ó a do d la c dad, cabzada por Pa sqal Mara gall , ars áco acald d s príodo ( 1 982 1 997) Para pr, la ro áras obsolas o a rg nals do d s clbraron los j gos s odlaro aot y s abri ron al pú Ol bl co ás con crta , la zonaadlplpas arít o d la Vlla ípca y l pro laro l accso d la poblacó a n a vasa xs ón d playas m ás, s cons truyron as asr cras bás cas y csarias o se lr ó s c onstrccó ( ssta car rtras crcn vaacón , la tsón l tro a rhabl tacó dl ca sco at go , a apr ra de ls spa cos pú bl cos chas zo as d la ca d) , ag nas d s cale s ya s había plaado cho as La cobrtra d l acotcinto ra ás fác para l Ayntato Barceloa rrhzo a lasq dfrs adstracos públcas (a vl rgioal y nacoal) para cooprar y ancar n proycto u s llevó a cabo s n scándal os corrp cón n da s. D sta mara, los Jgos crraron el príoo oscro la hsoria local r prsn ó la dctadra an sta El vnto rnacoal 2004, l Fór Uvrsal las ltras, raba part d sta sratga q dbía transrar l cotxtoypostdstra> dsgún Barcloa cdad dl coocio la inracó», dcíanl «na alcad d ntocs a Clos), y bía hacr a través d n sarrolo coóco tclao por la vrsón n bns nmbls, l trso y la dstra c lt ra. l Fór s l lvó a cabo n u ára a pla ya costr a q n p rnc io s eb ría cost t ir n copar q ara jplcar a sostbldad rbana. Pro al so tpo, llo i pl icaba a gra op ració n obil ara, y por lo tao oycto cho ás ab coso q l d la Vlla Ol ímp ca.
El pap el de los espacios públicos y la cultura local la transfr maci6 de Barcelo a rat las décads d 190 y 1990 os bjtvos d tgracó baístca, cltral y cdaaa vn las ntrvcons sobr os spacos úbl cos n a xct r a d llvar a cabo las pr n
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cipales ransrmaciones e las rees y las esructuras urbanas n una ciua tan ensaene poblaa como Barelona, los espacios pú bl icos r esu laban ser los lu gaes on e la actuación era más f ácil . Aeás , ao qu e los efecto s e es as in tervenci ones ten ían rápia repercusión en los espacios privaos, eron ambién los primeros lugares para lo s que se ise ñó una actuació n, con la cer teza e que la i nicia privaa ía los se asos razaos ici almpor en ellos e por(en las ecis iontiva es púb licas o,seguir al menos, vería con iciinonaa lo q ue se reere a regulac ión e precios el suelo y e la s vivienas, estánare s en la calia arqu itec tón ica, paisae urbano, ec .). Paa llevar a cabo esta pol ítica Barcelona arcó una estrategia per fectaen e den ia e se lecció n e l ugares (geneal ene en las áreas ás esvo rcias e la ci uda: plaas, a ven ias, w nas egraaas o en esuso, a nti guas áreas in us triales o e equi pai entos obsoletos, etc. ). Dichos lugares, a eás e su nicaor ueva nci ón o apaiencia, serían utilizaos concaracterizarse u n obetivo epor e pl acerca e la volunad e rans ració n sugeria y, a la vez, con tarían con el cometi o e converti se en p untos e isi ón e los efectos e ic ha transración hacia su en tono in meiat o. L selección e l ugares se vio coplemn aa con un con uno e acuacion es especícas que asegurasen el éxito y efecti via e l a p ropuesta. Más que la im es ión el e spacio púb lico elegi o (coexistiero n propuestaso en a microescala e etalle tales acciones chaas el o bi li ario uy rbano , ju nto concomo actuacion es qusobre e afectan la tran s ación radical e barrios eneros) , el i nteés se basó en el «etorno», en las relaciones «ecológicas generaas alreeor e icho espacio público. Esas relaciones son las que habrían e permit ir la consol iaci ón de la transrm ación urban a a trav és e la apropiaci ón e ienti cación e la ci uaan ía con la propuesta. Y así la valorización el espaio público aopaba iferentes rmas ya parti ugaba unlmiso obetivo: r deierentes elementospapeles, ropiospero o ce siempre rcanos con a la u ura «l ocal y «per
sonal>> e los ciuaanos implicaos, se proponía integrar ichos elemen tos en c ircui tos más g enerale s y globa les. Tan solo un eep lo: la característica traa e calles e Cer el siglo XIX arcó los tazos bási os e la Villa Olí pia el 1 99 2. E aa en los espacios públicos ( ecir, co unes y colectivos) la cu lura (es e el idio a hasta la esult ura, es e las traiciones hasta
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d o, d lo ntntos hat a l procupacons)
rvó coo je rcuador y a gluti nador y coo nxo di n dor e la crculacón das Era a travé dl ctor cultura que prtndía intgrar la áca os d frnts grupos socae s, de las d eras hernc de di ones y d e lnguas, así coo de l úlpls es alas i pad rclona, Catalu a, Espaa , Europa, l pl anta Trra) D hechoy, ntroducindo u cotdo úl tlos movalores ra darqu «legi ldad» a la c udad , lo espacos púl prand con tn en , transrn y ayudan a t rans t r. Así, por ej l o, a y ou lvar s ran cons draos n o sol o coo espacos vr des birtos s no coo terrtorio s donde s es taec en as ly e d a al zacó n y onde s e arcan los pr ncp os de la c udada nía Y todo lo s c oni guió , al enos hasta prncpos de la dca da ls 2000, a raés de un dfíc qulro enre a ntervencón ú bldcha ca yconc as nvrsn s de epre sas privada Pero cae c onstatar u acón nt re gstón púl ca nscatia prvada se vo vor cda por u n l nto c oyun t dete r nte (la co ncdnca con un ópto oe nto de prosp dad econ ó ca generzada , en aau ña , España y Erop a) q u popcó q e proceso se lle vara a abo con ayores posades Ello tan contuyó a que, a mns h ta 1 992 , el der un cp se reconocdo c oo i a o rdad a la ho ra de rcon dc r el rt Rujo de capt aes prvados calosunos o en jt vos colct u ti zand, n cueton r ns tosclar d aen la plan cacón os u rana dsponsles
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MAPA
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EER EL ESPACO PÚBLCO DESDE XPE RENC A D E CUDADANÍA: EL RRO DEL MERCADAL DE L CIUDAD GRONA* V.
bl Salamaña Serra y na Serra Salvi
Cotextuaizción
Dsde os inicios e la demoraia en España, se han proucido mbios signifcativos en os paisajes urbaos de a mayoría de dades espaoas. Ests transrmaciones son speciamente idtes en os cenros hitóricos de ls ciudades, donde s en n ra su par im on io arqu iectónico E cas o que se presnta e stá laioado c on a evouci ón de cn tro histórico d e a ci udad de ra. A prici pio s de a década de 1 98 0 el Ay unamieno de Gi rona iió el « Pan Espe cial de Rerma I nerior del Ca sco Antiguo de rona, u a rrma sustaia de tr o h is óric o q ue ib a durar in e años El río Onyar , qu e discurre por el cen tro de la ciudad, s l p ri nc ial eleme nto vertebrador , no por casua idad el pr oyecto e inició con a rehabil itaió n de as cass ogan tes sobr e río, una d e las imágenes urbanas más exportadas de a ciudad El proyecto l «Pla Especia de Rerma Intrior del Casco iguo de Gi na», que icuye e barrio d Mercada (espacio objeto de este rb ajo ), buscaba c omo objeti vo pr in ci pal da r ua ueva im agen a • Esa in vstigación frmó par dl pryc de invstigación «S n id d lugr y áticas d us n s sp is p ú ics urbanos . Un a mi rada ds d a g graa d géner, B21 348, Mi nistri e iencia y 'cn gía (203-205) y n ó cn l a yuda a ls ru s d In vstig ación ns idds e la Genera itat de Caunya (2SGR0049).
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la ciudad an tigua regenerarla a ni vel u rbano ci li tando los accesos y la movi li dad a l a vez que re vi talizar e l comercio y equ iparla social y culturalmente Esta transrmación en el barrio del Mercada pasa por una gran oper ación d rehabil itación del espacio p úbl ico qe se concreta en la conversión de todas las calles del barrio en zona peatonal o semipeatonal y con la creación de nuevas plazas (B irulés 200 del 3) Mercadal sit uado a la ori lla izqu ierda del río Onyar El barrio ha vivido i mportan tes transr macio nes a lo largo de la hist oria La más cerc ana qu e nos ayuda a entender su actual con g uración es la desamortización de Mendizábal cuando se declararon extinguidas dist intas comu nidades rel igiosas y sus terrenos eron tran srmados en suel o u rbanizable La recal icación sig ni có la impl an tación de nuevas viviendas y de im portante s in dustria s convi rtiendo est a wna XIX.
en el n úcle o básdel icoMercada! de la ind ustrial en Gie sta rona encomo el sig de lo urEl Plan Parcial ( 962)ización recali có zona ban a intensiva y de «i ndustrial a ex tin gui r En el año 97 4 (despu és de distintas revisiones del Plan Mercada!) un grupo inmobiliario comenzó a constr uir En el año 98 2 la o peración q uedó i naca bada a caus a de la qu iebr a del banco que co bijaba al grupo i nmobi lia rio quedando tr un cada la oper ación y ent re otras cue stio nes inacabada la actual P laza osep Pla El n uevo ayun tami en to su rgido de las pri meras leccio nes dejando democrática s optó por «desdens icadonde r» y es se ponj ar el PlaneMercada! un espacio amplio y aierto constr ui ría la actual plaz a de la Constitu ción y la de Santa Susann a (Fabre 986). El barrio del Mercada! con una extensión de 8,92 hectáreas tien e 26 1 5 habit ante s 20 2) d los cuale s el 5 4% so n m ujeres un 4 0% son persona s de más de 50 años y un 2 o población extranjera A nivel e conó mico el sect or dom in an te es el terciari o y es el comercio la actividad pr inc ipa l que cara cteriza el barri o además de la presencia de un elevado número de ocinas y despachos de profesionales liberales En cuanto a la renta de las personas que residen en el barrio todos los agentes sociales entrevistados coinciden en den irlo co mo un lugar de m il ias acomodad as de n ivel económico medioalto Al tratarse de un barrio céntrico conviven en él equi pamie ntos prop ios del v ecindario con equi pam ienos de la ci udad
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las si guien tes ágin as se rese a la dis cus ión de u estudi o qu reali zó en el ba rri o del Merca da en e añ o 200 3, 1 con el j i vo de conocer as erc eciones de la ci udadan ía que h abitaba barrio en reación a a rerma urbana romovida y cómo su ia otidi ana de terminaba diha e reció n. l estudio eviió alunos interrogantes reativos a uso y a la erceción de io or ra zones género.soo Como i us traremos conesacio, ti nuación , erceción no sedereere a uso rctic de aeste o su in terpr etació n en térmi nos simbó icos y constructi vs. E udio s e centra en a er ceción de a ci udadanía en re ación a a banizació de as cae s y a s tres aza s qu e se c on vertirían e n tro de toda a zon a: aza Con sti tuci ó, San ta Susa nn a y Jsep P (Mapa y Fotografía 1).
U uevo paisaje urbano: centralidad de ciudad y tenuaci6n de pertenencia barrio a tnsrmación sia de barrio, qe resndía a un deseo de una nueva imagen, ciitar os accesos y transrmaro en u io ea tona , recib ió a a robación en tusiasta, tan o o r ar te de los residene s como de os omerc ian tes, que tiend en contrastar omodidad y a ci idad de ci rcu ació actu con el cao s circuaL mayor i o yón desorden as ranqu si muy idad esti o incmado uso saor no luci causad de a or osado. ve hícuos son tvaore ci udadanía Aun así, se han observa do agun as reticencias r eativas a a urban izac ión . La avimen tación de as ca es con adoqui nes y a esenci a de un a acera «oxidada» son ercib idas or m uchas erso Est esudi crresod a ra j d i vsigaió d dcorado ig uie e A Serra avi (2003), .es trasrmacios urbaístiqes Mi barr d l Mrca/ de Giroa: ua kctura Ms M l geogja l n, psnad e a U ivsi a de ; oa y di rigid or la ra. Isae a añ rr Trajo a zad l l ry ct de i sia ci : «G egr, gér y vida cidi a: i recie s as e i gció sci• i cid pr M i is eri d Cicia y clg í lS2000-0479). vsigado ra pri cia: Dra. Mri a s aa R amo 2 Par c r l exerici vi vi da s h o 36 risas prodidd as qu e v ive l rri (l s r e jrs qu d hb s) y 8 rvis s tas a urais t s a s si s qu t rj l ar rio e d a la ifcció d esac i que s e esudi o qe rticipr e 1.
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FOTO GR AFI A 1 PLAZ JOSEP PLA
Foto grafía realizada por Anna Serra.
nas, y esp ecia lme ne por las m ujr s, coo las m ayor s di cu ad s paa manra cómoda y segura.excesivae Agunas prsan s uacamina efrmadeco omino d emos durosqu o poco acog dors, si b ie n l as rec on ocen co mo n cesarias para adapa barrio a las ncesidades de los aons La sgularidad d la ubaniza ción , e ació n a oo s barrios de la ciud ad, ha v orcido la arac ción coer cia l La i nvsig acó ra zad a m uesr a un a igual dad a paren e en repar o y u so d espacio po r par e de hom brs y d m jer s S a ci lid las com d annasrvis y rasgo n r uarecia iguaaci ónaddpara las ers oasras con coi pareja ada saar a c oncb las c op ras c oid anas c omo un a aciv idad coparida, con solo un l iger e saz am ie no d es as haca as m ujr es. Si bin s e obs rva una ennc ia a la igualda d n a s ac vd ads, a niv pr ccón d es aci, la si uacó n e otr a bn is a El mu ndo d com rcio, an o a n v de consu mo coo a ive de pr snca en baro, s asocia de m anra casi sisemái ca, con m u ndo d las m ujr s.
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' é n el heho de que ua mayora de l as ti n da de la zn a etén das a produtos de conumo mayoritariamente femenino, a una mayor presencia de ls mujeres en todo el entramado rcial del barrio La dialética entre el uso y la percepción del o a n ivel d géner o se explic a por el hecho de que los habi tan tes so n ol una arte, aunque importate, de los usuarios reales del Todos estos del ctores motivan quedel se Me pudarcada! hablar. inización espacio comercial iert a fm co
de una e peri be una clar a disolu ción del sen ti mien to de pertenenia io en vor d e u na ote nc iación de la ident idad gerdense o s debido a que el barr io ha sdo adecuado a las necesidades de una lienela que o ecesariamente pertenece a este, pero que lo ctivame te ada da Así, la per epión del barrio en general en ra e l a i magen de la vital idad y del comercio activo, pero o social partici a con pativ o nltai de la ovivenia vecin da.inercambio ste asp ecto se reerz la de ent idades y as de ociacio nesoiales que al oper an , a lud iendo a u na ba ja id entidad y ohesió n nal Desde el p un to de vist a de l plena u til ización del es pacio, lta de equip ami entos ece sari os par a u na bue na i ntegr ació n de /as n iños/as y de las per sonas mayores es una de las críticas más etidas por los usuarios de barrio A sar de la aparente igualdad en los roles que describe, es ilotras er que izaión delnaes En pacio també áreasladefemi la vinda coi dia lasiene en trevista s, se en
su correlautoa observa opor ció n superior de m ujeres respecto a lo s ho mbres q e se reere n a os niños y niñas e relación a su uso del barrio Son las adres, y los padres, qu ie es hacen referenci a al uso de los equipam ien s cltu rale por parte de los i ños y la s n iñas y son ellas las que á más p endiees d e su ev oluci ón cu ltural Asimism o, valoran op ortun idad de disponer de ce ntros cul tu rales y de exp osicio es el barrin olleva como a activi educativa para susció hij ha os/as La b aió da aun cabo en ladad plaza de la Constitu mostrado m bié n un li gera superior idad en n úme ro de madres o abue las que van a buscar a los n iños y n iñas a l a salida de la escuela d el bar rio Pe la apare ne iga ldad i nicial , el estudi o revela u n mayor uso de l acio del Mercada! por parte de las mujeres ue por parte de los o mb res Este us o más e levad o gener a más con oci mien to del barrio y también de su gente, lo q ue hae q ue sean ellas m ayori tariamen te
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las que ma ni esten la existencia de u n sent im ient o de barrio Orti z, 2004: p. 92) , al menos a ni vel de p ercepció n, aun que reconocen que es débil, y onen de relieve que la relación vecinal se establece al ecuent ar el superm ercado la u tería la c arn icería o al enco nt rarse en el patio y en la e nt rada de la escu ela .
Ts pls: trs percepciones del espacio público Para ver cómo el Mercada! es vivido y per ci bio por su gen e, se ha cal izado la atenc ió n en las pl azas, que es donde se proyectan algunas de las conn otacion es más positi vas y negativas que los propios habi tanes ven el barrio en general y donde se per cibe n relacio nes de encuen tro y desenc uen tro en relación al espacio p bl ico (Serra, 2007: 174) La Pl Constitució: un es pacio de desencuentro
Fue concebida por los autores del proyecto como «una maceta en la ciudad» expresaa a partir de diversos símbolos Desde que se aprobó el proy ecto hasta su ejecució n, e someti do a d iferentes presi ones e in tereses. La pri mera discrepanci a e la de los comerci antes y residentes que reclamaban un aparcamieno en el subsuelo de la plaza. La segunda e la de la comunida educativa de la escuela .
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del revinicaba el patioatendió del centro ocupando partebarrio, de laque tura plaza El ampliar ayuntamiento la petición de construir el aparcamiento, lo que supuso moicar el proyecto inicial, pero no la reivindicación de la comunida educativa que aún hoy sigue vi va. La plaza consta de dos espacios contrapuestos: uno lleno y blando, done hay una colección de árboles con un pavimento de arenisca compacto, y otro vao y duro, que responde a la explanaa de la eparte central de hormigón en la n a di strib ución i nterrel aciónhecha e estos elem en tosblanco. que se Es empieza encontrar unas direncias notables a nivel e género En la parte
3. El proyco < la Plaza Cosiuci ó s disño < los arqicos Elias Trr r y José Atnio Maríne pea l proyec e urbniacin se faizó l 1 993.
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observamos, como compemnto, os bancos con restas y (s o edas, de rmas duras y anguosas, recordando e mundo d e g ometrí a y d a ec ono mía en a parte dura encont ramos, en io, a pre sencia do ina nte de a escu t ura de la niña. Se trata d e obra aegórica de escutor Francsco López que recuerda e i iento de a Cons titu ción . Se encuen ra ubicada en e esp acio e rsici igóndía , yerece a ón guderaadepaz unaa,n sen iñ atada que sob nacióreeenmGuro ironda horm e m ismo n
e rmó a Con sti tuc ió n La ectu ra qe se puede hacer im p ica nvivencia en tr asp ectos femen inos y mascui nos si tuados a a partes de a paza, impicando una diaéctca que se da de ra in versa n e i nterior de as dos part es y, ismo t im po, l con j uno de a pa za, contr asta ndo u na par te c on a otr a a dura iría asociada mayormente a mundo mascuino, por a ue
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reseni e cmo, aeri iempre l ascuinidad (a través de n mndo de areciondo costrucción, de a qitectura y de diseño), que, en este caso, estabece un espaco n y anguoso, to de easticidad o de curvas; en este espacio, l g ura de a n ña a que asum e y centra abs o utamente todo s vaores de feminidad, en medo de un entoo connotado por la mascunidad En a parte banda se da una dinámica inversa de un ado, as gene smascuino de diseño de y aspoder mo nedas nos re emdinero ten a ymu tradiciolmente patriarca, a ndo ciencia Pro est os eemen tos est án c ircu ndados or asp ectos m uy di ren tes, q u e s pueden de eer en cave femenina: por a presncia de agua ls ríos), de os árboes, de as moscas de San Narciso y por s rpas, q ue nos evocan e con ceto de madre tie rra y, por tan to, de r i idad, n atu raeza y vda Femin idad y mas cu i ni dad se in terre ionan en as dos partes de a paa, en cada un a de as dos, y en e goambos de contrastes enre asndos, se estabece unadiáogo uetre aspec tos de a atu raeza hu man Todos constante est os símbo, arraigados en a historia de a ciudad, entaban un víncuo de nacto y compementariedad de os vaores antiguosmodernos, uest o que eementos tradicion aes propios de a den tidad g eru nnse se i ntroducn en u a a za moderna Es ta pa za, que nace con cació n de ser «m uy gerndense» por os símboos qu e recoge, se aba con gurando como un espacio de vanguar di a y modeidad
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La anticonvencionaidad y radicalidad arquitectónica del espacio juega aqu í en contra de me ntar el uso y la ac eptación de parte de os usuarios La pla queda asociad a con el diseño, hecho que genera que se a percibida y vivida como ía, peigrosa y poco acogedora Se observa una distancia eociona por parte de a ciudadanía y una empatía difícil Debido la presencia de los yertes estéticos de vangua rdia quea tiene y de su diseño mobi eementos liari o, es per cibi da como poco propicia para el ocio y e intercambio socia Las entrevistas uestran c om o, en muchos c asos, se convierte en un s impe esp acio de paso, de tránsito entre calles. Algunas mujeres expresan que la pla es crea cierta agorabia y también cierto miedo de crurla, miedo que vin cul an con los grupo s de jóvene s que aí s e con cent ran Perciben que la dueza no invita a quedarse y que el paviento de ceen to mayorita vorece iame la ocupaci ón d el Conceptuain espacio por parte deespacio jóvenesc pati nadores, nte chicos este omoun escenario de u na actividad de o cio abs ol utaente masculi na y su presencia como u na ocupación y a a v� coo u na restricción directa sobe sus propios ovimientos La poléica en torno a las mas arqu itectón icas va li gada a la percepción d iecta de este espacio c omo un luga peligroso para los niños y niñas, siendo las madres as que tienden a hacer una cítica m s precisa de los pel igros potenciaes. La percepción de peigosidad e inseguridad es un aspecto plenamene vigente y marcado por condicionantes de género A pesar d e esta p ercepción genea izada qe l a hace notabem ente impopular, a observación demuestra que es una paza utilizada cotid anae nte como l ugar de paseo e inc luso de in tercambi o social por per sona de di ferentes edades. S i bi en , uy mayorita riae nte, sus usuarios on chi cos jóve nes que n o viven en e barrio, agun as madres aprecian que sus hijos puedan patinar, jugar a fútbo o overseccon bicicleta. a paza eniblauyen práctica on uanas n cioAnesnuesto socialesentender su perioes a las cumpe que e atr os i smo s resden tes Esta dicoto mía en tre la percepció n del espacio y el uso real es muy representativa del lugar que la plaza ocupa en el i aginario de Merc adal En cuanto a los elementos sibóicos son ignorados o pasados por alto, savo la estatua de La niña, que es el elemento artístico mejor valorado de todo el espacio y que es vista por los residentes
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n referente den tro de s coti di an idad , ya que proyec ta con on es esté ticas y afectivas La estatua no se ve solo en térm in os ivs, si no q ue, en e disc rso de os re siden tes, se h man iza, s e la ompadece ( en e a s pi ntadas y agresio nes de que a v eces es o) o se val ra la belleza Se de staca tambi én un cierto sent ido de ongrenia enre a afectividad qe despierta esta ecutura conw
y ealdad ambiene que la rdea, que una sepolarización de senntos quedeldecanta las percepciones tienen de espacio l de géner o: una gu ra si mbó ia en a cual se proyect an los os f emen in os y hu man izadores que n se ven en e onj unt J espai Plaz Santa Susanna: un es p acio a p rciado da just delane de a igesia de l ba rri, responde a a imagen
d ional un espaci este tipo. Si bienctoendeuna pr in ipi estaiza se pade nica rm andde o parte de proye paza Const ió , después d e as m uchas quejas que ma ni est a e vein dari, e am ien t opt a por un diseñ de estilo cásico Se arateriza por paviment de tierra, a presencia de árbes, s bancos al estio dc in a y un a e nte de agua para be ber De esta paz a, hay que tacar, p or u n lado , e nj unto de pam eras whingonia, símbo l reonoc imi ento democrático y soial ista de útimo c uarto del glo y pr tro, e sutu de aBrssa, etr a i Anstaaa situada nima(Teo, de un a2002: c um1 4) na,cásica, ob ralade pet araJoan lante d e Muse de Ci ne ( i nema» en ata án) La A es na A in ema» , y a fecha de instaa ción próxim a al na de m ile nio, 9 8 En a ínea lúd ica habitu al de Brossa, se sugiere que a pal ar ci nema» empi eza pr su út ima etra Es dei r, se plan ea un a nver sió n de orden tradiciona men te estabecido La escut ura tiene vers os posib es se id os, pero tod s ellos olo p eden etabec erse de la r eferencia mp li taaaa«ccn ine temporanei ma », como arte rom pedor art angiruardista que corr i esponde dad tota Sin l ugar a dud as, la plaza de ant a Ssa nn a es la má s apreciada la que más plenamente cumple la nción de espaci público, n endido como z ona de plena onvivenia, abierta, cómo a, etétien e placenera y sin excl usione De esta plaza, de staca el hecho de ser e cue ada por re si dentes de todas as edade s y pl ena men te ilizada par a e ci L presen ci a de os bancos y de a te rraza de
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un bar vorc qu sa plnamn uilizada para a vida social y vcin al . Es l spacio d ocio más usado por odos los colc ios dl barrio y pr ci bido por l os rsid nts nt rvisad os como l a zona más satiscoria stéticamn. Rptidamn dscrita como bonia, acogdora y popu la r, quda vin cu lada a a pr ox im idad , al i ntrcambio h uma o, a acogi da y la i ntg ració n. A gun os d los mn tos qu a imagn d os nt, to la qu aradstacan y las pamras, so ymnal la chada dvcios a iglsiason la, lmn s spcialmnt important por lo qu in d imag tradicio nal d plaza . Es in trsan t mncion ar qu los usuarios no a udn xcl usivamnt a su ció n más údi ca sino ambié n a su nci ó socializad ora, asocia da sa a la rr aza qu u bar tin s i uada n uo d los lados d a paza. No s pudn stabcr difrcias si g ic ativas su uso t r m ujrs y hom brs, am bos s sin tn y protagonistas propitarios raizan las mismas actividads: ma r so, tomar u rs co,ypas r a os/as n iños/as, q udartoco amigos/as. Si mbargo, sí qu aprciamos algún matiz. Agunas mujrs racioa su impo d ocio n a trraza dl bar co a atción a os hijos hijas Así, a la sa ida d a scua , m int ras os iños y n iñas juga n a pa a, as ti ndn st tim po d chara, acomodadas n la trraza d bar, como u momnto d rajación y socializa ció d su q uhacr coi dia o. A
L scult dro ura d lad ambin d Joa Brossa b como u lmto d xtrañeza cáidosdprci a paza. En gra s
pud vr qu a A o dja indifrnt a os rsidts y s sit sorprdi dos i rrogados por su prsci a, ta y com o corrspod a u objto vaguar dista, pro no lgan a hacr ua i ntrpr tación cara ni proycta hacia a stiminto aguo. El jugo abstracto y concptua d la scutura propusto por Brossa pasa inadvrtido a la c iudadaa. podmos más posiivamnt nivAdustro gérontdr s tao ola qu ausncia tota r d ctors d discrimia nació c om o la proycció n d st s pacio como l má s fmn io d barri o. La Pla Jose p Pla: un es p acio de dis p licencia
Nacida como rsulado d la opració urbanística iniciada l barrio por u gr upo in mobi liario ( 1 974) s urbaniz ó 1 987 No
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igú regisro escrito sobre a vouad de os ruitectos o J ores en reació al im a emocio na de sesi bi iad que se a crear en plaza Se dibuja en rma rectanguar y de pro i es más bien pequeñas y se echa en ta una oofí en e cto E resutao es un espacio carente de rma y de espíritu s o a que sbrepasa a ecesid e cubrir un parcamiento h a
á eo y de ser decidió un epacio tráns itoe de pea ton l ayuntamiento dar de al espacio ombre deesescritor Pa y cooc ó a escu lt ura de os ib ros dedi c a escritor (o bra escutora Pia Crozet) Podemo pensr que lo que quiere dar sonalidad a la paza es la escultura Sin embargo los elemeos qitec tónico s no tien nin gua rel ción d ialéc tica n i si mbólica l a Se a para doja de que al m is mo tiempo qu e esta escul genera u aceptación más bien pasiva, sin demasiado entu m o en tresim ls pers onasdeelas revis as acilmente s escu tu ras óicos y lmentos trestadas, plazaseslaentre que to es más correctamente inerpretaa La escultura vincua la plaza, en la cepción e os r esidees, c on el mu ndo de a ct ura; u na vi nación que no se da en inguna e las otras pazas Se aprecia, una moerada ac eptación , pero no se estabecen azos afecti vos portan tes ent re la ciuadan ía y a pla za En general, la pla za es vista como ía, i mpersona , con ta de codiciones queasí ciiten via ciuadana ricala frenes ctiva. Suyrma y su estética, comouna los cuatro pasajes que u ican co di feren tes calles, i vi tan a en tederla como u n esio nc io na , merame e ráctico, despr otegido de caor propio e a experiencia ciudadana activa. La percepción que ransmite es l de a espera de ser urbanizda. La ta de uso y d eementos éticos o de ocio a convierten en un espacio desprovechao, oco utiizado bienraadedesn udez prece converti r este eu tro desde na Si lectu género, en las en revistas se espacio percibe euna cierta sención e miedo en alguos e splaz amieos por a plaza. Un bue nm ero e uje res expr esan c on d eta e cuáles so os es pacios que chazan po mi edo y sensació n de i nseguridad y que evitan pasar n cie rtas hoas de la noche, ci tano e xp íci tamen te e tú ne en tre a za y a ce Gróber y el corredor de esta cn a cae No u Adm iten qe es te miedo se tr an sm ite de madre s a hijas c om o prevenc ió n En
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gnral xprsan su p rud ia n uso d stos sacios por lo qu han oído y s xpli ca, a ludi ndo a run ions d p rsonas «xtra as•> , a tráco d rogas, tc Ninguno d los hombrs nrvistaos los ha pr cib ido como sp acios potncia lm nt pligrosos. o más sign i cativo la rlación d los r sin ts d Mrcad con a Pl aza Josp Pla s l d un spacio viv id o, s obr too, sd la in i frncida. Un por dond s cipasa pro qu no s scna rio prfrnt n ingspacio ún aspcto d vida udaana. A mod o de d iscusi6n
a rrma u rbana dl barr io l Mrcaa vauada por la prcpción d sus rsidnts pu vorars d éxito. El mpño i niciado n los años ochnta, y la prsvrania n rcuperar la ci uad anti gua como spacio d via y d rvaor patri hi stórico ha suscitao unaci udaana mayor cntraida dlición barrio.dl L solmonio ución constructiva d la rrma d sus ca s, un urban ismo modrno y si ngul ar (n o spjao d agun os lmntos di scu tibls) ha actuado d r clao ciuadanía y nuvos comrcios y activiads, salvaguarand un rnvado comrcio proximida cilitador la vida cotiiana d los rsidn ts. E l dilogo nt ls i ci os (la mayría rstaurads ) y l spac io púb lico ha crado un n uvo paisaj urban o n riq ucido po r vivncias m ultic ulturas inptrgnracio nas. qu a prcpción prspct iva d génro , más or a obsrvación por a prcds pciónla vcina , s d cirta m in izació n n a ocupación y uso. E barrio s hoy un spacio d cntraidad ciudad, lo qu cn ll va una prc pción d disi pación d idn tidad d barrio , salv aguarda da , débi lm n t, por las r lacio ns vci nals qu s dan n os comrcios y activias d uso cotid ian o, advrtida sp cia lm nt por las m uj rs La n uva scala spac ial d rfrn cia dl bar rio, n rlaci ón a la¿a ci uda, noscu sugir nosaci i ntrrogants vn ir dl barrio: am pl itud ltural algu , gnr ona l, soial nolsdagnts qu i ntractú an n st spacio s on portaors d n uvos vaors cívi cos y d idnti ads o qu ibran l a débil idn tidad d prtnncia d barrio? O cont raria mnt: ¿l i ntrcamb i d mirada s, d r lacions, d vi vncias d gr upos ispar s p ud i ntractuar como atal izadors un nuvo rncuntro ntr los rsidnts y su ntorno? O qu izs l a discu sión sté n pr gu ntarno s: ¿ son los rsin ts los qu
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¡ identidad de barrio y los icos garates de la socializaión d� hesión y de aportació de valore s cvicos? El aná lisi s realizado en las res pla zas nos permite c onl uir que os dela nte de res espacios q ue si bi e son coi ndan tes y con iuidad sic ent re ellos, oc asiona n a los usuarios se nt im ien tos n on trado s: de an idad (la pla Sana Susan na) de rechazo (la z
lsl a eneñ Cons i ució) y re de sidentes in di rencia ( la plaz par a Jose ism o, anzas de los re cogidas irpdePla) su . Asim percepción y etro ap ren dizaje a par ir de la ob servaió es de ci r de n uestra pción nos motiva a apuntar interrogantes y discusiones en ción a las res plazas.
¿L onvencion cra a6nidad? Lailaz a Sn aaceptada Susan nacomo responde mensión bási la
a un Cump ca de urb os esism pacioosclás púbico. licos: ugarle so, de esanc ia y de paso Un proyecto conc ebido sin d iscuso aístico percibido por los usuarios como able y amigabe. comunicación discursiva la asume la escultura de Brossa que ndo con la A de «cine ma» une el m useo con el e spacio púb lico intrépidamente rompe el ritmo armonioso de la plaza con ua pr esió n a trevida, vanguardista. La es cu l ura n o crea i d iferencia , e
ero tampoco adhesión,deellajuego pasa inadrido. La aprobación plazaabstrato se entizay coceptual por la combinaión viviendas y comercios que abrign el espacio pblico y dan tiuidad sica entre el espcio pblico y el espacio privado; p robació n estimu lada por la terraza de bar que aviva el encu en tro orja, 2005: 48) La estima comunicada por los residentes nos vita a algunas reexiones: a)
a coocació de terra ercepci ón de acogid del espacio públzasicoaima más alyláacreciena del pr opi oladiseo ur ban ístico y de la con gu ració de la pl aza b ) Las terrazas cilita el reposo la relajció cotidiana y también la vigilancia distancia cora de os movimienos de os niños y ias, concediendo tiempo de ocio a los adultos. La sensación , como e xpresaban algu nas m ujeres es la de dispone r de «su tiemp o» in tercamb iando c on versacioes, relaciones, etc
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Quizás abr iscer ir sobr e si las terraas pue i u ir e la percepció e u mayo r elogi o el espacio q ue los acoge. c) E esta ise rtació cabr a i aga r si la vivencia e los i ños y las iñas, que se mueve co naturalia y traquilia etre plaza s por a fácil so uc ió e co tin uia que ha y et r s , es coiciente co a imagen que los aultos tiee e a paza y cómo la valoran
¿L pl «du» provocan chazo? La plaza la Costitució respe al urbanismo moero que crcie temee irr ump ió e m uchas ci uaes y que olo qu ia men te se e ni ó como «pazas uras» U proyecto onebio para e stablecer u iálogo ere icoografas propias e a ciua, expresaas con eementos escltóricos y nmoiiario isño eyhormigón sutóricamente moa uclásicos, ntasioso acotaiónque e spacio. E r tao e s u n espa cio d s enc ue ro co l a veia y iscre panci a su uso. La perpció es u spaio que n o ivita a a prmanncia, e isguria por la moeación e os elmentos y pr la o tación primtra e a pla. isño conic ion ado por a costru cció e u aparcami en to e e subsuo y por lo s requerim intos par a su cion am ien to, que co arta y i mita el el escu espacio púbico superci. A nuetro en rsultao tn er, loespra emen tos tó ricos qu en uye e a plaza para ar nc ioa ia a l apar cami eto eb en sit uars e e a i mens ió e a creativ ia artística; y la i scusión e ra centrarse e con texto, e en torno, qu aco ge a plaza . Preguntánoos sobre l rchzo percibio (más allá e man tenerse viva l riviicació e la comuia eucativa que pa sbre la percepió vecial), ese s sugiere que cabe situarlo e el e torno qntra ue acoge l plaza la soluc ió el proyecto . La plaz se cue en un eto ro yleao e trama u rba y vrtica iaa ei catoria U esceario aree e hor iwes e r eferenci a. E este on texto, el pro yecto se bl in a rcluyéose en s mis mo , om itieno u espacio e trasi ció e re él y el et orno . El sencuen tro nos invita a apreciar u problema e icotoma esalar el espacio: la mira hacia e eto ro , e cotexto, es e vaco, e esorien taci ó a ca usa e la ta e con es; l a m iraa ese et ro e la plaz a, a
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ia corta, rovo a aisl aie o/ recl usió a ausa de los mu ros que cerca y, a la vez i qu ietud por la apr opiació que los jóvees h n echo el espacio. Ua sesació, vivecia esta última, ás b ia po ls ujeres que por los hombes Poríamos argu ar que la pl aza Cos tit ució se a leja de la oci ó espe a del io ú b ico; si embargo, la cotrove rsia os i vi ta a preguar
¿la lta de acra, coes,e elatrama urbaeurbaizaa y viva rovoca ació, percepció los espacios públicos? O s cabe peguntar: cuáo se rope la lógia domior e espacios pú b ios?, o re cisamos e tiempo gee acioal paa la m pensió n el co texto? ; la estigmatiz ació e a pla a, pue e de a ua he e cia , u i agi ari o demasiado cecao e e l p o? O, tambié , ¿cuáles so los m ecanis mos cívicos e toleracia r resolver la icción ete grupos estigmaiados acusos e iarse el gespac io púbdelico el de echo etouso pe ci bido po lo e se sie te uardiaes losyderech os de os?
¿L indifrncia cra espacio público? damos calicar la plaza Josep Pla como u patio trasero co rn losa que cumple l a fuci ó e cubi el apar am ieto que berga su su bsueo U espacio ce rcao por bloq ues de vi vie das y ias e cuaes pocas tiee picipa plaza ci cespa ciolas q ue se com u ica cosuel acceso e too exterior,po laslacalles da es a tavé de pasajes De quí a per cepció u á im e e í e rsl d esai s rd iao qu sucita i mi d fereci a espaco que i masible me te espera ser urba iao S m bargo, qui siéramos comear que al poc o tie mpo de haber se al izdo n uetro tr abajo el ayu m ieo i staló e el cetro de l a az un as estuctu ras de egos i i les estaizaos re colocó
los coloc óió algus mactaElsbeullel icio ñode20los 04ni El abacos iesyocupac del e spacio. ñosresul y itado ñas, sues ear, su movi miet o se proaga e toa la pla e il uso la pasiva u lt r dedica a a Jose Pla s e ha covertio e ua etuc ura e o a explorar. L cooc ació de los juegos sugiere ua paus u ie ras ato », a la es pea e resolverse la u rbaizaci ó de la plaza. este «m iea s tato» u baal eme to cotid iao esta ar iza parce haber co rmado u uevo espacio úb ico que a ojos
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el ob serva or acoge los estáa res ci o les e espacio pú bl ico usar, estar y pasar U espaci o e el qu e los pocos loc ales que m ira a la plaza, s it uaos e extremos opue stos, ha si tu ao os terrazas e bares, y por su uso p arece satis cer a la co cu rreci a « mie tras tato» que parece inicar que la plaza ha pasao e la iiferecia veci a l a l a e pr eferecia a j uzgar por su uso Nuestra obser vació ituye que la realizar plaza p sus recisa e u Si uevo r elato, ua arra ció que solo puee usuarios embar go, cmo es crib ía ae acobs (20 1 ), u a i terrupció e e l cami o teje u rico etr ama o e relacioes humaas, u coglomerao de pluriidentis y así eteemos es ta i terveció t rouc ir elemeto s cotid iaos (baales, poco srci ales, s i ateemos a la per cepció e algunos urbaistas e relació a los j uegos i iles) es apelar a lo co mú, quizs a lo fácil , pero si lugar a duas es eteer qu e lo pequeño es hermoso He aquí uest ra urbaa, iscusiósi: embargo, i iscu tiblemete e l u rba ismo cotribuye a la calia los proyectos vacíos e eleme tos e cotiia niad so e realia , como expre sa Ma uel Delg ao (20 1 3) , es pacios es oñao s
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� Espacio úbl O I urbn W dif f , Ro
Fet Ba Tpáf Nci , 1 . 5 0 Base Toprá Nacinl, · s l• Car tr fi c de Ctaunya (I C ).
PERSPECTVAS CIENTES EN EL ESTUDO DEL ESPACO PÚBLCO
VI. COTIDIAIDADES URBAAS D E A FANCIA Y L ADOLESCENCIA N EL E S PACI O PÚ BLICO* a Baylin a Fer ré, Anna Ortiz Gu itar
La
y
Maria Prats Ferret
rayecoria investigaora personal y coleciva e las auoras
etemene, ica el inerés el enqe e e lagénero en lageografí y, másy en por las geografías inncia aolescencia la uvenu Nos ha ineresao reexionar sore cóo nestros ereses temáticos y los en ques con que ratarlos han io evol u ao con nosor as a lo larg o e la úl ti ma é caa ( Baylin a et al , 2008) El en qu e e géne ro está pl ena mene ar rai gao en n uesro bajo i vestigaor ese hace más e 20 año s y al mism o ti empo ineresamos por los estuios e las geografías e la inncia sde meiaos años 2000. enos haer investigao rate años es e elos la persp eciva Despés e géne ro pareció peri ne ne crpor ar tami én la ea como variale e aná lisi s propia e la ografía social . El a mp li o traa jo e i nvestigación sore el estuio los e spacios pl icos esarr ol lao por el Gr upo e In vesiga ci ón Geograf ía y Gé ne ro que se pr esen a en ue na parte e ese li ro
• Esa ins1igi ón r mó p. d los p ycs d in sig aión siguino xcluió n? Aorac ions dsd a paci púlics ¿lgares de inlsión grafa c ia y e géner », EJ200609837/GO, Mi nieri e Educa ción y nia (206-208), ·Adescncia i gner a a ua: Percepcins ambinas qualia1 de i da i prkiques e paci s a Bes s Barclna) de ' n si u Caa d e ls D n s ( 2 1 0 2 01 1 ), G nr i rsns je a la ci a Prpcin s mbi na s urac e ida i rciqu es pacia s a l Bes s ( Barclna)» la Agencia a aana de l a Juud ( 2 1 1 2 01 2) y oó cn la ayud a l r d nvesigción nlia d la neralia e Caa unya (2005SCR-0336). tes:
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os motvó para amplar el eque y abrros a uevas perspet vas. E segu a os im os cueta e la mportac a e l os espac ios púb licos e la va c ot a a e ños y ñas. Esto s espacos tiee u papel ame tal e el pr oceso e s ocal zac ó n tegrcó y aqu s ci ó e au to om ía as í com o e el beestar sco y me tal e ños y i ñas aolesce tes y persoas jóvees e g eeral . la ecesa e estu e rma l coltEsta vo Vt mos l y juvel e relació a lo sar espacos públ iferea cos e la ciua. ueva aprox macó os ha pe rm t o coocer h asta qué pu to las ecesiaes y eseos e estos grupo s e poblac ó so o o te as e cueta e los procesos e plaicació urbaístc y e diseño de estos espacios. També os hemos teresao e el esarrollo e la va c oti aa e estos espacios qu é cómo, cuáo y qué hace es tas per soas al ecuetarlo s E terés por a e da ha co vvido co el eque e géero y amos se ecuetra presetes e uestro aálisis E este c pítuo pres etamos e rma s i tetiz aa, dos e uestros traos de ivestigació reaizaos ese este obe eque el géero y la ed a E el pri mero e elos aboramos el studio e os esp acios de uego e e co texto e os ciuaes medias e Cataluñ a ( Ma resa y Sat Feliu de Llore gat) . E el segudo c so presetao estuiamos la percepció y la reació e a polació adoes cete barbarr rio el BessMa resme ( Barceoa os es pa- cios pbl icosdee o que suel e ecueta r y o) eco sarroa su vi a cot idia (Map 1 ) E am os csos se uti lzó u a metoologí a e t po cua ttvo que se trató que o excluyera a la pobació sobre a que se cetraba la vestgació Por otra parte mbos aáisis icorpora la perspe ct va de gée ro a pesar e que o s em pre es fác l y hay que aho ar e e aál iss para r esaltar u as i ferec as que au q ue o se verbalce existe y persste .
Espacios de juego e infncia en la ciudad Dese meados e los años oventa geógras/as e los países aglosaoes se ha eresa por las geografías e la cia ba saas e el aál s s e la via coti ia a e os ños y ñs y, muy especalmete e su comportameto y preseca e los espacos
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cos urbaos Dese la geografía social Tay 999) cultural M he ws 995 ) y el géer o ( arste 2003 ; Valeti e 996) io prouci eo um erosas ivestig acio es preocu aas por lizar la iversia e experieias y eesiaes e los cole o e peroa s que por cuestio es e géer o ea sexual ia y diió social cultural y étia ha queao traiioalete uios e los urbaos Los estu iosestuios e relació co(Ortiz el e stu2007) io el. uso y la apropi ació d e os iños y i ñas e los esp acio s púb lios ha emostra o ua or preseia e estos/as e ihos esaios ebio a que los os y las i ñas eia más tiempo a mi rar la tel evisió o a ju gar el or e ao r e s u asa ( Karste 998 ) a la is iució el ero e hijos/as provoa que haya más po si bi li aes eco óm ias a oecerles ua eucaió e rma e acti vi aes extraesola res en
epaios ip bl ios {Droogle ever y Karsten 1 999e) ya acio pú lm io se ovierte aa v ez más e u espacio auque ltosel rma q ue los pares y ma res so osc ie tes e los riesgos y ibles pel igros e los espacio s públ ios por la ual co sa restri ge us o a sus hijos/a s (Valeti e 1 99 ) Segú Vale ie (2 004) , mieos que los pares y las mares siete por la seguria e u hijos/as e el espacio público so ostruios y meiatizaos iert meia por los meios e comuicació las campañas uativas y la comuia vive Los estos tores geera otribuyeoe a presupoer quemesajes el espaioque público sa « atu ralm ete» u espaio para aultos y co secueteme te espacio oe los iños/as vive permaetemete ajo el go e ae r e ma os e persoas extr aña s Est os «extraños » so o izaos a través el u erpo mas li o q ue pasa a ser o cebio mo u cuerpo potecialmete peligroso y esaate mietras qu el uerpo femeio sigue sieo coeio como u uerpo asm e seguri a y ha oreexio az ao sobre las cosecuei as Nuisor merosa s geógras ue tiee las at it ues extremam ete rotectoras e los progei s e re lació al u so e lo s iños y i ñas e los e spacios pli cos S e obser v como caa vez más el tiem po l i re e los iñ os y las iñ as as urre e espaios privaos y sem i úb licos (e la proi a casa e n ros eortivos e l uote s etc ) y omo co seue teme te las iviaes que esarr oll a estos/a s está caa v ez más pr ivatiaa s
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instit uconal izaas y organi zaas por los aul tos (M cKenrick et 2000; Gagen , 2000; Valenti ne, 2004) . Algunos estuos muestr an como el hecho e que los niños y las iñas no puean acceer al espacio urbano q ue los ro ea solos o j ugar en los espacios públ icos abiertos sin la miraa ateta e un aulto tiene repercusiones en el esa rrollo e la au oesti ma, la responsabi li a y la i nepeencia e los n iños y ni ñas 99 5, 2000; Ton . Se obse tambi én como esta(Román prvaiz, ación el t iem poucci, l ib re2004) comporta a la vrva ez un a mayor segregació en el ie mpo l ibre e los n iños/as. as iferec ias e g éne ro son vs ibles cuano se observa el uso e los n iños y las n ñas del ár ea e j uegos e los e spacios p úb li cos. Según los r esul taos empíricos e Ka rsten ( 1 99 8; 2002; 2003 , en bar ros mul t cl trales e mster am, la pre secia e iñas en el área e j uegos es meo r que la e los n iños, así como el iem po qe pasan y el espaco e utiene il izan e para j ugar. Di versos au oresyseña lan el imporate papelquque la plancación urbaísica y las áreas e juegos iiles el seño e los espacos públcos para cost ru ir ci aes qu e ti enen más e cue a las ecesa es especícas e los iños/as (Borja y Casells, 997; Bor ja, 20 1 ); ambién señala la necesia e vorecer la participación e lo s iñ os/ as y lo s jó ve es en el seño e los espa co s públ ico s (S im so, 997) y ani mar la pr esencia e l as i ñas en las ár eas e j uegos n nales. Aetas estos r esul tados nos plan eamos i nicia r una investiga ción para ver s esa real ida se re proucía en cotextos me iter rá eos oe cosierábamos que el uso el espacio públ ico rmaba parte e la via cotiiana e las persoas. Cocretamete, etre los añ os 2004 y 2009 se r eazó la in vesigació e os ci uaes e Catalñ a (M a resa y San Fel iu e Llobr egat) (Baylna et al. , 2006a 2006b, 2 0 1 ; Ortiz et 2008) . Nestro objetiv o ha sio r eexionar sobre s exper ienci as públicos e los n iños y nienñassuque en l aese ci ua y el rol la que los espacios juegan viaviven cotiiana una perspectiva e género. Se ha examinao la va cotiiana e los n iños y ni ñas , el uso y apropiaci ón e los esp acios e juego y su percepció n socal, espacial y me o ambi etal e la ciua. a realizacón e toa la investgació se ndamenta e una metoologí a cua li taiva a pa rt r e obser vaciones i rectas e n revistas a usuarios/as en los espaci os e juego e trevista s i n rmaivas
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oas expeas, cuestioarios abierts a niñs/as y ibujos os por los i ños/as . n conju nto, se ha tr abajad o con 94 n i ños y ni ñas e O y 1 años e esc elas púb licas y concerta as e a ciuaes. Las eevistas beves a personas autas usuarias c n uga (mare s, pares, abuelos/as canguos, etc. con ib uyen a ene e spuesas a actit udes observ aas y a conoce l a mo ti va
ara u til revista izar el es pacio , ati l a ecue nci y otras opi niones el Las ent s i rm vas a pesonas ex pea s ( concesobr jalesee anismo, eucación e inncia; rquiectos/as, planifcaores/as o/as ota n a la in vestig ci ón e op i io nes cu ali fcdas sobe rnsrmaciones sicas y sociales e las ciuaes y los espacios icos estuiaos urnte los últimos años. Los cuestionarios ertos cumplimentaos po los niños/as inrman sobre los mpos, espacios y aciviad es de ocio e caa n iñ /a y ambié e cuestiones relaivas a s movilia en eil ustan espacicál público s pin iones sobre la ci uad. Los ib ujos es elyl uga el paa j ugar e caa iño y n iña y cómo es su espa ci o e juego tiz e al. , 20 2) n elción al tiempo e ocio cotiiano, toos los niños y s en Catalua expresan que s pricipal activia urnte el mpo li br es juga . En seguno l uga mencion an esuiar (s obre oo las n iñas , ir al par qe, eer , m iar la tele vi si ón y jugar a tbol ños . Euna t ipo e jego es istin toeentr e i ñas y tanto n iños,activas y ls ni ñas estran mayor iversifcación aciviaes o seearias, inerioes y exeioes y a nive inivial o en up . Los j uego e ol so n pacicaos po más n iñas y el tbol r más nños. La habitación o el salón milia son os espacios erioes más utilizaos para el juego y e parque o s en elación al exte io , au nq ue ambi én menci onan patios, terazas o alc ones. La mayoía ealian activiaes exrescolaes elacionaas con el porte, el a e o lo s iioas. Los niños y niñas gozan de isios niveles e autonomía en ción e su géner o y lu gar e re siencia. En ambos co ext s el ao e a to o ía para i solo s/as por la ca lle es toaví a reucio y as n iñas va meno s sola s qe los ni ños. Su s it inearios son cort os y se ecen a comp rar alg una cosa a la tie n más cer cana. Au a sí, co amos e spuesta s amb ivalente s mostao la ea um bral en aquisició e auonom ía en la que se encer an :
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No, si ellos [padres] me dejasen sola no me sentira segura (Cludia, 1 1 años os niños y niñas tienen mucho que decir sobre su ciudad en ambos contextos se menciona un entorno medioambiental de calidad como la princ ipal r eivin dicación , i ndependientemente del género d e la persSe onahace . M espacios alverdes, y más l imla pios es su prioridad. referencia excesomás degrandes construcciones, l ta de espacios para practicar deportes o cuestio nes estéticas (« más bonita», «más moderna», «rermada»). En relación a los espacios públicos de juego, que todos ecuenan, en general de nuestro estudio se desprenden algunas co in cidenc ias con la s i nvest igacio nes realiza das en o tros contexto s, en particul ar las qu e se deriv an del diseño y con tenido de estas áreas. a ordenaci y el taipo material de e,j ego si mi lasCa de otros conón textos, lgodeqe re spond por loson memuy nos en el lacasresoade tal uñ a, a las di rectrices de la nor mati va europea que en tiza cri terios de cal idad y segurida d. Sin e mba rgo, existen remarcada s diferencia s, quizás más vinculadas a las distintas preocupaciones y prioridades q ue mani estan los usuari os/as y plan icador es/as en relación a la s características de estos espacios. En este sentido, se entienden los espacios de juego como lugares necesarios para el recreo, el desc anso la social de los ndeiñsalud os/asque y sellevan valoraimplícito ade más que sean al a ire libre por elización componente a dis pon ib il idad y la ac cesib il idad de los e spacios púb licos de j ego son , pues, cruciales e n la vida d e los ni ños y ni ñas y todas las personas del estudio los valo ran en genera como agra dables. La percepcón de m iedo no aparece en el di scu rso y preocpacion es de los usuarios/as adltos y exper tos/a s catalanes. es pre ocupa la cal idad del equipamiento, el mantenimieno y el tráco del entorno: y
Se li mpia po o; poc o manten im iento. Es muy caro. os niños se que ja n. Se que ja n de cosas muy razonable s como de la lta de luz, de agua y de las pintadas en las paredes (Técnica de Inncia de l Ayun tamiento ) as diferencias de género no han sido solamente observables en relación a las actividades, uso y percepción del espacio y de
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rsados por part de niños y iñas sino que tmbién a iao comportamien tos disti ntos en re omb res y m ujer es L a sencia de padres cuidano de sus hijos/as en los espacios de j go , pdres hablano con oros padres y madres sobre eas de s is/as m uesra n qu e os roles son más in tercab iables den tro d e s il ias y esa eviencia pede mn tar comporam ientos al eo s
ivos usuarias aduln cios. S in e mbag o, anqueo iguausuaios ldad y deypatici pació udadana han penetad tiasedeotos e n dm in istrc ió en los últ imos diez a ños, y eos advertido una s ib il idad en a mbos cas os por parte de ls per sos expert as, quda v a por hacer os cambios son lentos y se necesitan acciones muy oncretas a nivel local. La participación real de la inncia en l i sño e sus espa cios pú bl icos at endien do a cuestio nes de e dad géero puede ser ua de ell s. l studio ostr dolas la ci i mportncia de los es paci icos uego para laainmnci a en uddes consi eraas l asos i públ ferencias sistntes entre géneos en relación al uso y apropiación de los saios, una op in ió n rmada sobr e estos y la ci uad por p are de s i ños y ni ñas y una volun ta de particip ar (Di bujo 1 ) Vviedo la adolescecia en el barrio del Bess-Masme
arc d e las de la in nc ia aora y la juvent u , en la adoles cia es la etapa vitalge ografías menos estuiaa hasta ya que d ichos sudios se i ncl uye la e apa e la adole scenci a si dar u n tratami en to scco a est a a nja de ea. Es ás cu an do se abla e adol esecia sobre todo en los medios e com un icació n, a menud o se le ibuyen conn otacion es neg ativas e stigmatizando esa et apa vial o i p regnad a de co mportam ientos antisociales. a adolescencia e s ua etapa de transi ció n e la que las pers onas es entrey nl iñas deseo la los protección ci ben se siedebaten ndo niños y leearrarse ejercer ya derechoque s como son as adu ltas. o que qu izás ide nti ca a los y las adole scees al rg en de la ead es ndame ntalmente u n a umen to de la i ndepencia y el hecho de o es ar tan vig ilados por i li ares adu ltos, o en casa como era de ella. En nuestr o con texto, el paso de la ucació primari a a la e ducación secundari ob ligator ia ( 1 2 añ os) one la adquis ici ón de una yor auton om a por pare e los y las
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DIBUJO 1
EJEMPLO DE UN DIBUJO SOBRE EL MEJOR ESPACIO PA JUGAR
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aolescen tes ya que m pl ica, en m uchos casos, un camb o e escuela y e moelo eucatvo, me nos supervsao. Cahll (2000 ) revn ca los estu ios e la aolescenc a ya que es en esta et apa q ue se proucen los prnc pales rtos e trans cón e la juventu ( pr meras r esponsablae s reaes, exper enca s laborales, expe rienc as se xuales . . . ), y la negoca cón el uso el espaco púb lco por su cuen ta. La m sma autora crea el concepto e «al bet e calle» ue prvl ega los conocmentos locales nrmales quezcón se basan en lasqexperencas persona les en el espaco púb lco urbano. Según la autora, el ento rno , y la ca ll e en partcul ar, es u n con texto sgn f catvo pa ra apr ener a fn e expl orar la s relacon es e la j uven tud con el barrio. Y en este con texto, los y las aole scente s tenen mucho conoc mi en to e los protocolos el entorno y aqueren competencas ambentales e negoc acó n a escal a e bar ro (Cah l l, 2000) .
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Poseriormen a la invesigación sobre esacios de juego y en es de la nece sidad de pre sar a en ción a l a eapa de la ado ncia nos plan eam os con i nur n uesro rab ajo en un esudio co sobr e adol scen es enre 1 3 y 1 5 años re sidenes en el del Bess-arsme de Barcelona El objeivo prinipal e d io era conoer la vida coidina de ese colecivo, su relación w besar. arrio yDenro los es cios li os de sucualiaivas, eno o y para su percepió e las púb meodologías ese n d b d o se uil izaron las écn ias de grupos e disusi ón (4 grupos e 1 O adole scene s cad a uno) , enr evis as (28 , 1 7 a chic as y 1 1 a o), paseos paricipaivos por el barrio (9 paseos con grupos e 2 3 adolescenes cada uno), aemás enrevisas a persoas clave dl bar rio ( 6) y anlisis d e do cumena ción Nuesra invesigación muesr hasa qué uno la conexión o io naldecon l ugary resul serBessaresme. un c om pon e eLos esenci al para el estar los elchicos chiasadel vínculos ivos on el l ugar, en ese caso on el barrio on de resi den , se sruye a parir de diferenes ejes, complejos y dnmicos: sus ur dos de in ncia se anclan en el barr io, sus am isa des van a su smo in si uo si uado en el barrio y lo s espa cios que ecuenan se b ican en el barrio En general, perciben el BessMa resme como un lugar seguro, con servicios y bien conecado con el reso de la dd. Además, urbanísias dedenro los úlimos «redib ujado»laselrenovaiones barri o y lo han «si uado» e laaños ciuad en do sen ir a lo ch icos y chicas que viven en un l ugar «done cosas» y se es a guso; quizás por esa razón sus prspeivas uuro psan a men udo por quearse a vii r en el bar rio. El grupo de ch icos y ch icas adolesen es co los q ue se h ra jado en el Bess-aresme de Barcelona vve en un barrio eri o que en los ú l imos años ha exp erime nado rans raciones babios ísicas han sioypolém y han lugar a imp oranes m m orque lógicos sociales.icas T odo ellodado ha mejorado la calidad < v a de los adoles cenes enrevis do y ha rerza do su senid o < erenenia al barrio y a la ciudad La mayor pare de esas rvenciones han afecado a los epacios públicos mediane la ovación y la reación e nuevos espaios Los espacio s pú bl icos son l ugares enrales en la vida coid iana < lo s ci cos y chi cas adoles ce es y consi uyen, ya e es a eaa
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vital un regio para sus interacciones y activiaes (Ortiz et al 20 1 4) . Las aciones y activia es realiz aas e n e l tiempo li bre por chicos y chicas coi nc ien con lo observao en estu dios prece en tes: toos/as muestran una lara preferencia por los espacios e nueva construcción a mp lios e diseño moerno en erte con traste con las eicacione s el entorno en el qu e vive n más ant igua s y ensicaa s yPreeren tambié por n por que en elly os pueen realizar por ser estos menose spacios ecuentaos suslomiliares otras personas e la comunia vecinal. Esto les a una tranquilia y una privacia que no encuentran en su entoo más inmeiato. as chi cas y ch icos a olescen tes tiene n una visión muy posit iva y pragmática las intervenciones urbansticas. Valoran muy posi tivamene qu e la gen te de otr os barrios e la ciuad y los tu ristas vi si ten el Bes s Ma resme . Según ellos/as, l os camb ios han puesto al barrio el crecer mapa m ciuaanos/as hecho en h ace suen sentaltie mielosnto e per tenenceiaBarcelona al ba rrio. y [Ante s el barrio] era la parte olvia
este
a e Barc elona (Unai)
Sin embargo, y paralelamente a estas opiniones tan positivas cr itica n aspec tos relaci onaos co n el au me nto de l a eicaci ón e blo ques e pi sos y hoteles (q ue en a lgun as ocasio nes han provocao que eseensusla inversión balcones hayan ver el mar) así como erroche aa laejao escasa e utilización el entorno elel Frum. [os cambios urbansticos han sio para bien. Lo que pasa es que ahor a hay m ucha casa m ucho ei cio. [. ] os eicios que te ta an too . . ] . os turist as, ¡es to s que e s u n cambio! (Ona) El us o y la apr opia ción que hacen cotiia nam ente e los n uevos espacios públicos son un ejercicio e ciuaanía ya que en ellos expresan su ientia la negocian y la representan. Por lo tanto su experiencia y valoración es muy importante tanto para evaluar los resultaos de los proyectos urbanísticos realizaos como para el iseño e los turos. as chicas y chicos aolescentes opinan sobr e su en torno y man iestan sus propi as re iv in icac io nes. a in
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v s gó pone d ma ni esto que la de nici ón de «SU» arri no ic n por qué c oin cid ir con la delim iación adm i israi va, ni con 1. ncia de lo que sign i ca el ar rio para las personas a dul as e l sma comu iad. as experiencias de los adolesenes con el eoro no puede s arse e su re de ami sades y son esas l as que dan seni o a os que ción ecuenan convi de riéndolos en dades. lu garesCo signi sus caiv la con sruc y el esayo sus id ei prác-os p a rsacios as espaciales les dan signicao, los uiliza, los inerpretan, los cin y los trasgrede. En coj u o los es pacios p úb licos p referi os y los q ue más e an son cuaro el cero comercial Diagoa l Ma r, el parque e a oa l ar, la play a y el espa cio del Fó ru m ( Mapa l). El cero mrcial es el l ugar de ecue ro po r exceleci a: on de va , m ira, nracciones y a veces cosume. gusa porque s ( ie as, barees s, bolera, ci nes) yencuenra hay gee diversas conoc ida e su d. A ll í las chica s m ira más las iendas de ro pa y lo s chicos se más e las ie das e epores, l os videoj uegos y oo s/as pasa rato. ocaizar sus cuerpos en esos lugares creados y pensaos ra adulos represena ua exploración sica, una represenació de s ideidad y u na rm a e ransgr edir un espacio esec iam ee lo. El parque Diagonal un espacio amplio yexpresarse con isinos ienes, es oro de losar, lugares donde pueden co stae li berad. L es gsa porq ue es «ranq ui lo », «b oni o» , «a mi o» y sobr e o o porque en él «Se puee hablar» . o m ismo les rre con la playa, que calica con ajeivos parecios: «ran l, <relajane», <ueva», un lugar ode «Se está bien». En a ida, cua nd o expl ican qu é h ce en es os espacios, el «hacer» e o de me os y a que lo im porane es que el en orno les oe ce sib il idad de vados. desi h ib irse r elacion ádose er e iguales si ser m asiado obser En el parqu e hay una monaña onde no hay n unca naie y e puees umbar y escuchar música co las amigas, e relajas y todo . . . [. . . ] Y e la playa hay el espigón, uas rocas donde te sie as con tus am igas y puee s hablar raq ui lame te amb ié . Móica).
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MAPA 1
Y EVITADOS ESPACIOS FRECUENTADOS, PREFERIDOS POR LOS CHICOS CHICAS ENTREVIST ADOS
¡ Mr Mrá
O Es euens 6 pck pf Es viad Nt
50m
El Fórum s otro d los sacos d su cotdiandad, aunqu mos cuntado ya qu no a todos ls gusta. La mayoría rconoce su monumntaidad ro lo consdra vacío d condo y dsarovchado. Anqu está rsnt n sus tiraros no s un nodo stratégco n sus rds sacias, xcando cuando s cbran stas scias o fstivals Obsrvamos ambén dfrncas d génro dstacabls n la gsió n d t m o y n los r ocso d a q sc ó n d aton om ía. La mayoría d los chcos y chcas saln d noch, prcalm los ns d sma na , ro x stn d frncias n c to a las hora s d rgr so o l hcho de reto ar solo s o acomaados/as. Las opi nions tano d los chicos como d las chcas concdn con st diagnóstco.
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o me pone u l m ite pero yo suelo l legar tem pran . Cua ndo ngo partid o, de vez en c uand o, suel o legar más tar de porqu e a lo mejo r nos vamos a otro l ugar y suelo legar tarde . . . Cuando enemos p artido e ra a lo mejo r es demasiado e jos y regresamos más a rde . . . pero . . . mi madr e tien e con anza en mí, y y o me cu idar bien. (Oa) as chicas se siente n muy observad as en el espacio pú b ico. Son muy consci entes que su cuerpo es cons iderad o un objeto se xua y a omodida d, in seguridad o e mi edo que es causa provoca efecto trictivos en su uso de espacio. Una muestra evidene d hasta u nto la estruct ura patria rca acta a os y as adolesce ntes en d spacio público. Anes todos os ahora habitantes máshay o meos América Latina, en miran barrio muchosespañoes moros. de Y yo cuand o en ro me sie to muy observ ada porque siem pre rzan miand o hacia mi po tería. P: Pero, ¿so os ho mb res os que te incomoda? Sí, as mujeres no, poque siempre están mirando al suel o. . . (Aina ) Cnclusiones
on estas i vestiga ciones hmos pret endid o demostrar a ecesida d i ncorpor ar al estudio de os es acios púb icos no ún icamen te a spectiva de género, sino también la de a edad. E nuestro caso o hemos hecho en eación a a inncia y a adoescencia, peo mbién sería posib e hace rlo en relaci ón a as pers onas ayor es o a l a obació n adu a. Cada un o d estos grupo s de población hace u n uso patic uar de o espacios p úb icos y ti e e ecesiades y d eseos relaci a estos nos spacios que pitido ueden c onverge d i ricompartir. Estosónestudios han perm legar a conc rusio ones da en mbos casos y concusiones escíca s para cad a una de a s a de edad estudiadas. N iños y n iñas, de l O años de eda d, comarten a opi ni ón de q ue su p rincipa actividad du ran te su tiempo i bre es e go. En re as ni ñas se observa una mayo divesi dad de activ idades aid que en el so de los n iños y en cam bio elas dispon en de un a nor auto nom ía (l ugares cercano, it inerarios c ortos pa ra ci rcuar
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por la alle en sol itari o. Toos los n iños y iñas ci nci en en señala r la im portacia e isponer e espacios veres, g ranes, li mp ios y ien otaos en su s arrios y ciuaes y maniestan su preocupación por temas meioambientales como la contaminació acústica y el aire, así como por aspe ctos reacionaos con la segur ia . Abu ao en es tas opi niones e ni ños y ni ñas, tamién l os/as expertos/a reconocen necesiad e ique las ciuaes gan ón e espacios des juego que estos estén ntegra os en la i pl spon an icaci y e a urb anístia. T oas e stas persoas coi ncide n en que son necesarios para el recreo , el descans o y la socia izaci ón de los/as i ños/as. T ambién man i estan su pre ocupación por a calida el e qu ipam iento, el mantenimieno y el tráco e entoo. Toas est as observ aciones nos lleva a pro po er que e l iseñ o e los espacios púbicos también tenga en cuenta las prácticas, los y las necesiaes esp ecícas e estos gru pos e pobai ón de eseos meno r ea La pobación aoles cente tiene tamién su particular visió n y experiencia de su en orno c oti iano y e los espacios pú bl icos e las i uaes o barrios o ne resien y así lo han exp resao La aolescencia e s u n períoo en qu e as conexioes emoci onales aqu ieren gran importancia, tanto si se rata e conexiones personales como e conexio nes co n los l ugares En nu estro e stu io e caso a e xpe-
rie cia earesme vi da coti ia arame e la polación en teios e uan e arrioísticos el BessM es gene nte positivaa .olesc Los cam que ha su io el barrio ese la elebr ació el FOr um e 2004 y la eicaión de uevo barrio e Diagonal Mar no son necesariame nte vistos como prolemá ios por e sta aja de polaci ón . os perciben como cambios q ue han cotri bui o a me jo rar su calia e vida y su sentido e per tenecia al barrio y a la iua. La creaión e nuevos espacios públicos en e espacio urano proporciona para apropiarlos porque la pobla oportuniaes ción e más epara a ocuparlos aú no se ha iny stala o en ellos. Si aemás se trata e espacios cercanos al lugar e residencia o al instituto, pero a la vez poco ecuetaos por la polación aulta e referencia e estos h icos y ch icas , el i nterés po r esta n ueva oferta e espacio púb ico au me nta. Y si aemás s e trata e espacios con un iseño, consiera o por esto s jóvee s, moerno y atractivo el éxi to en cuanto a su uso otiiao está asegurao.
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ab ambién sacar el cambio n la prcpció l barrio ¡ O por par e sus habi an es como por pare e resen es e c ro s b arrio s Bar celon a o por p ar u risas que anri orm ene 1 0 euenaban sa par e l ciua. Esos camb os e percpción bié n cn rib uyen a au me nar la auosi ma respeco al barri o y a la ua por par e los/as aolescnes. A
esas visi ones carg aasen rlació op iminsmo orsealgunas voces cricas a lasyepragaismo i cacio nes e enpesar y el tpo e acivias que aran. Chicas y chicos aolescens a iesan s u opi ni ón y sus rivn icacoes n rela có n a un e s io qu e sen en como propo y n el que se sen en i ncl uidos en l da n qu se les prm ui l izar l esp acio públ ico y opin ar bre có mo s o com o eber á sr . Usa r los s pacos, apropiárs los, ar o nerven r rec am ne obr e ellos suman acividaes y tes ana. ue convergen e la rmación e u seno e ciu En ur n vesigaciones prnm os con inuar pron no en esa emá c am pl ian o el aná lsis a oras as y con exos gocos. As mi smo, nos i neresa, aemás el génro y la ea, i ncor r nuev as imens ions al anáss como el srcen, la cla s social, la ersa nci nal o la sexal ia y visib il izar como la i nrscción t sas conicon a la pr cpció , la negociacón y la vvenca spac os públ cos la via c oiana e las pr sonas.
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MAPA 2 Barcelona
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II. MJERES, BARRIO Y CAMBIOS EN E USO Y PERCPCI Ó N DE ESPACIOS VIDA COTIDIANA N CONTEXTO RBANOS DESFAVORECIDOS: LA ROMNICA (BARBER DEL VALLS)* a Cerarls Ramírez, Fabi DíazCrtés, ria Dl rs Garcia R am n y Ant ni Luna Ga rcía
Itroducción
os fecs de la crisis anciera glbal ha enid un ia sigl n gegra cm scialmene En el cas spañl, stableci mient cnsticinal d el pag de la deu c m pri d bslua ha i apañad de la rducción drsia de la versió p úb lica, l que ha su pes que en pcs mes es se hayan smn tad ls ava nces en pl íic a scil lgr ds en ls ú l ims int añs Esa crisi s, pr tan , s ha tr aslad ad rápida mene de escala glbal de s merc ads n nciers que la rigi narn a la lidad nac inl y regina l r im er n la rduc ción de las pl íticas bl icas esaales y regin als pra llegar nal me ne, y c n era, a ec la lcal Ls barris más desvrecids de las granes ciudades sn al n s de ls espacis que ms se han v is afecads pr l s efects cales e l ac ual crisis ( Laarra, 20 ; Obsrv atri Me trpli a de adri d, 2 0 1 3) . En ess res es dnde s ha nenrad el semp le y ls ef ecs dev astadr es dl debi li tm ient e pl íticas blicas n materi de servicis scials, adems e ser lugares de * Esta i nvs1 igacin rmó par te dl pro ycto d investigain • Hacr ci udad d ls harris. graf ías dl gén y d la da d n la cns trucin dl tj i ur ban o•, CS0 20 09 - 1 0 1 3 Ministri de incia Innovación (20 0 20 1 2) y cmó cn la ayuda a l s r ps d n vtig acn Cnsli das d l Ge nrlit at de ataunya 2 00 GR - 1 2 1 ).
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resenca e las clases socales más hmles, aspeto que no nos tene qe hacer olviar que esta mos hablano e barros h stóra y estructralmente esvorecos y scrmnaos (Hernánez, 1 99 7; Aras, 2000) Así es, es tos barros son pas ajes hu manos on e la pre sente crisis económ ca se recruece, pero también son los lgares oe se han ao y se an too tipo e estrategias e supe rvveca speración e st uac oes a versas des e el puno e vsta socal yy e urbano (Domnech, 2002) Observam os qe, muy a men o , las estrate gas de s pervvenca son herenca el conoci miento acumu lao por la ex periena e otros períoos e crs s n o my lejanos en e l te mpo ( n e el e spacio) , barrios que han o ev ol uco ando se mpre en ro e un co exto e margnación inuca Esta experieca olectva ha permto esarr ol lar u n er te seto e om u da a parti r e las re es e relacon les yrjaas lo largose heanlos año rto s másen uuros rmaci ón es elsoca ba rrio con el ta empo conve na e e te e onocmi en to par a plan tear r mas e re sis tencia y e spervi venca colectiva s Y el papel e las mujeres es entral en oo ello por lo q ue esta i nvestiga ió n inte ta analzar s papel en el proc eso e ostr cció n socal y mater al e barrio s e clase obrera como el que no s ocu pa (G il roy y Booth, 2004; V a ou, 20 1 0) Las mjere s han ten o u n p rotagon smo m y estac able en el esarr ol lo e sus lu garesene los barrio s, tanto e redes como svia papel, ecomo ag entes ativen os lena reación l a com nia Al socales m is mo tempo, eteemos q e el barrio es una esc ala e análss q u nos permit e en tener, en un marco terrtorial b ie ef ni o , el ía a ía e los espacios rbanos ese la compleja (clase social, género, ea y origen) , actuar sobre él e in errelacon ar tan to proesos loca es como pr oceso más estructurle s (M ou laer t et al . , 20 1 0) E n es te c apít ulo pr esenamo s u análisis prelim inar e u n o e estos « pasa jes o ee crisis y r essteca» , elenelel barr La Romn en el m nicip Barber el Val ls, área io me etropoli tana ca e Barelona N estro ob jet vo es aal izar los cambos que se han o procie no en los espacos e va c oti ia na, fjánonos tam bén en asp ectos relaconaos con la construcción de la ien tia e barro , l a partiacón as ociat va y las pol íticas púb l cas. l anál is s se basa en 6 ent revsta s en p ro nia a m ujere s resentes entre las qu e se incl uyen os a té cn cas m n ici pale , e ntrevstas que se
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aron e t re el otoño 20 O y la p imavera l 2 l . el trbajo po esarroll ao ta mbién hemos uti l izao otras t écn icas cua vas como la observa cón participativa la recop il ación y aná li sis ocumenos textuales y tográcos e arhivos públicos y e onas e nt revistaas. El ar rio de La Romica de Barber del Valls
omn ica es un bario relativamen pequeño ( 5 ect áreas oximaamene) sitao en la onera entre los térmios mui ales e Saba ell y Barber e l Valls (Mapa ) Sus o rígenes se an en la é caa e los años 950 u rae el perí oo e creci to in ustri al vincu lado a la expansi ón econó mica español a bajo ctaura el general Fraco La mayor parte e las casas son e onstrucción construias de rma csiel artesanal por e miem bros eylasero mi lias qe s e asetar on en barrio uto mgració iterna proceente e las áeas meos esarrollaas l sur e la península ibérica n marz o e 1 959 se camb iaro n los lími tes m un icipales y el ri o se iv ii ó en os q uean la part e nor te (eom in aa Creu Barber) e el muniipio e Sabaell y la parte sur se manuvo en los límites municipales e Barber el Valls, pasándose a eo mi nar Laprincipal R omne ica.población u raneel écaas este el barrio ba aislao núcleo municipio cualesta recibía mayoría de los servcios y e cambio estaba conectao co el inuo urbano e los barrios el sur e Sabaell {Bnamusa et . 2002; A, 2007. a Romica se esarrolló rápiamente urane la écaa e 60 y la prim era parte e la e 970 . El na l e la ictau ra y el i ncip io e la emocracia coin ci ó en el tiempo con la cris is eco mica y la esaparic ón o rec onversi n e parte el tejio nd ustrial aba trabajo a mhos de los esde tes el bar rio sobre to en d cor text il . A miso tempo que se prouían es tos ab os en sfera económ ica tambi é se iban consol iano amparao e el evo ré gime e mocráti co las i ferentes a sociaci ones ve ci nales y uevos co istoros m unici pales elegi os en las urnas Du rante las aas e 980 y 990, coi ncieo co n la me jo ra de la econom ía l país el barrio creió con nuevas promocioes e vviena en
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bloqu es, las asas se ero r emodela do, c reme ado e l úme ro de plaas y su calidad, y se costruyero nueos equpaeos munc pale s de carácter comu i tario. Desde nales e los años 1 990 y pr cipios de los años 2000 el barri o em pezó a recib r nuea mgra ó , sob re todo pro ceden te de Aérica Latia, el Magreb y uropa del Este, aumentado la presió sobre los escasos servos públicos y socales. La posicó perféria del barrio e el cojunto del ucpo, a meudo sg caba también estar al nal el orden de proridades del día a día uicpal Los crecenes problemas sociales y materales dl barro y la lta de r espuesta de los d feren tes gobernos munci pales, crearo un a uea desafecció por part e de la poblaci ó de La Ronica con la polítca local. Por cosguente, la asociación del barrio se reo rgan zó con el objet o de ganar peso e las de cis io es de laEn polítc icpal. ca t e ía 29 90 habitantes y el por centa je 20 a mLaunRon de poblacón extranjera era el 2,6% , un porcen taje ás al to que el del cojuto de Barber del Valls (co u 7,7%), pero mucho menor que el Distrito VI de Sabaell (que icluye el barrio de la Creu e Barb er, coli ndante co a Ro ica) con ás e un 20%. a estructu ra sociológic a y de pr opi edad e las ii edas expl ica en parte el porcentaje relatiamente bajo e la reciente inigración extrestaco un taria puesto queeos la 20 mayoría en e barrio du rante al m añ os. de la población ha iid o n el año 2007, La Roca se ncluye en la uea Llei de Baris1 del gobierno de la Geeral tat de Cat al unya (DPTOP, 2009), por la que s e desarrolla un p la para la r ehai litac ón y re oacó e aque llas área s u rban as más empob recias o deterioradas de Ca talu ña Este pr ogra a partí a en su orge de u marc o amb icioso de partic ipació p úbl ia e el d iseño y esarr oll o de los d ferentes proyectos urbaístcos y com u ta rios nan ciaos. n el cas o de a a ei de Barris ( Ley d Barris) (2/24) la ri era ly arbada pr el arlam d atuña iendo resid d la Gnraitat Paqua Maragall. st a ly naci ó n l bjetiv de rgnrar á reas u rbanas y barrios u staban suind prcss d e degra dación urbana n roblas sci aes gra vs. Esta ey v n vigr hasta l a 201 y benefció a ás de 9 barri y núcles urbano tda Catalua 1.
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ca, el royecto e la Lli de Ba", ha clu do act uaco es e n tera sca l y comu tara , pero las actua co es que más ha l ferao y más volum e econó mco ha s up uesto ha s o las e ter urba ístco (a rreglo e aceras, aparc am e to y rer a e lr as e cl usón e ascnsore s) Esto ha sup ueto que, al na l, r ogramas esarr ol laos hayan ac etuao má s la aten có a casos retos y atuaco esy espe cícas e carác ter u urba ístco m ás quela as estruct rales e carácter soco-com taro, egraas r y con pro yeccón en el tiem po. Desgracaae nte, el est al lio d la crs s actua a es i bujao aú n más algun os e esto pr oyectos ecetano el sentmento e escréito sobre la accón polítca r parte e los resetes el barrio, s olvar que para el año 2014 los nos pú blcos para este p rograma , t anto e la Genera tat o el a yu ta iento, an esap areco U aspecto que,c om poru úl taros tm o, en q uerría os eelstacar ausenca y esacos el n teror barrio,es lastu áose d e lazas dos ello s en los l ím tes co el úleo urbano ce ral e Barb er el l ls Desta ca e rma part cu lar el eje ve rtebra or e too es te aco, el paseo e la Vía Sant Oleguer, one a uno e sus lao s e el C entre C ívc C a n'Ami guet y el parqu e anex o ho món m o, l asal e Joves La Rom a y las stalacoes ep ortvas e l cl ub e bol e l barr En el extremo e ste e l barro, s e s túa el parque el ll enar e re localiza la gle s aeromá Sata (e que toma, oe el n omb el barro) y os qu pana mee ntos e Mara eseñaza bl ca, e l CI P L Rom ca, en el térm no mu c pal e Sabael l y l stt ut La Ro ca Eta car acterístca urbana ha supuest o u laro conconameto a la hora e aalzar la va cotaa el rr o, al ismo tempo que a pues to e man est o la apar có uevas estrategas e la coguracó e espacos e va y e abla que va ás allá e la clása vsón ere epacos blos y espacos prvaos (Fotografía 1). Prces de urbanización de La Rmnica e dentidad de barrio
Rmnca, oo tantas otras zoas e la regó metropoltaa e Barceloa, es u arro e mgrates, gete e orígees deretes que copartero exerecas slares e el proceso La
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FOTOGRAFIA 1 BARRIO DE LA ROMÁNICA
Fotografías realizadas por Rosa Cerarols
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de aseamien. De auerd cn ls testimnis enrevita sent i ien t de m un idad s e frjó du ran t las pri era s etap s e fraión de barri, cuad la ayuda reípra etre vi y veci ns erm it ió le van ar la mayr ía de las ca sas de bar ri y ven ls rblemas i iiales de la de i naestrc tu ras y e serviis u e la admi ist ración lcal e tta l les pr pr ia ba. Se tra t de u prlses n exhmildes cl us iv dequeeste rr i i n ue respnde a rea idad e barrios se ba cnstruyer a partir de la la cu area de sigl pasad en Catalu ña y Espaa ( Pérez Sáhez, 2008; Ml iner y Yss 20 1 O). Las arrativas de las mjeres pe un aet eseial en esa estrategias de clabración etre e veindari y e la reación de la asiaió de veis del barri en ls últims añs e régimen aq u ista Se gú ls rela ts e algunas de elas, m ietra ls h mbpagi re pba asaban la mayr arte deelt u ie idad p erdealas del ri barri , elylas cm las tare a d méstias, at ra se upaban de reamar ls erviis y las inaestructras ecesarias par a ss i li as sin lv ir que muhas e el las tr abajaban en e ectr t extil , una im prta e im planación e la a: Prque las mu je res tenían qu e idar la cas a y tdas traba jaban , pr l mens las q e . . d e las de ba rri , rque la qe iba a
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trabaa, trabaaba e la fábrca, la ota tab aaba . ormalme te toas las e m e to o era e las que b a a la brica a trabaa (Motseat, 59 años, casada, co trabao remuerado, acda e Catalu ña , eside ese muy pe queña e el baro) Du ra te los es de semaa, o después e la jo ada de tr abajo , as ombes en lapacostruccó las vvedas las bás casabaaba com uitaras ra urba izae el barrio co los yservcos ;cos, mientras que las mujees tambié estaba presetes e la a zació y seño de los t rabaos: S sí, la pagaba los vecos Y las cloacas, las pmeas que pusero , las puser on los v ecios [Las muje es] ea las ueñas e toos los sentdos, y era las que realmete lo maejaba todo, too. Porque sehabí a que hacer o e la calle l as muees: e trabajo, ogaza . losalghombes e laera eza sc a, t abajar, hace las z as para poe la cloac as, peo ell as ecía «aqu í u a cloaca, y aqu í po qué tee que sal ir . . . las casas tee qu . . . y ellas e a las que lo ma daba too. (Dor s, 70 años, casad, u bil aa , acda e Adal ucía, es e esde m uy peque ña al baro) Si hayyque re salta es melagiao q e ue autocos ayud a meor a etee rrago apego al ba urio pro ceso trucci ó y me a e las casas La tipo logía e casas e esta p mea époc a es m uy c l la . Por lo geeal s e tata e u a casa de pla ta baa co u o o os espacos sepaaos a modo de modestas ab taco nes y u p ato ero, que se ut l ba como retrete, como l uga e almaceaje o cl uso como pe queño c ora l (co coe os , pollos etc.) . as casas m bié ebí a tee ua certa ex ib l ad e usos , y a medid a que ec esid aes e la m l a uclea o la m lia extesa cambiaba , ba coporado uevos espacios o uevas cioes para los pacos ya c eaos: d
Hay las habtacoes, el pasi llo y el comeo costure ro, l coc a y el baño , y l uego ya es taba el pato , y al al e l pat o el cober tzo. Y m tío hizo . hicer o la te aza y la escaler a . Ellos sí, pasaba al e trar, tenía q ue pasa r por toa la casa par a en trar
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al cbertz o ue pasa es ue m tío hzo el cobertzo y u parte era el comedo r y otr a la habitació , lo partero e dos Y allí, pues, estuvo vvedo m abuela, m tío y m tía, hasta u e tuvero d i ero par a comp rar el terr e o, y después mi tío hzo la casa. Y cuado tuvero la casa cuberta p ues se er o all á. (Dolors, 56 años, cas ada, o tr abajo r em uerad o, acida e Catal uñ a, reside desde muy pe ueña e el barrio) Las casas ero costru das paso a paso, muy despacio y mie tras el trabajo de los hombres era dametal para la parte más estructu ral, el di seño y e l acab ado f al de los suelo s de l a casa y la distribucó de espacios, era resposabilidad de las mujeres. Así pues se observa un a dv isió sexual del t rabajo y de activdade s e este proceso de u rbani zació popu lar del barrio: E tres años, poquto a poco . . . me acue rdo ue lleg amos que e ra pasado el ag osto . . . y como todo era ter ra, s olamente había co un poco de ceme to en el suelo e las hab tacioes y el pasl lo , pues m padre, deprsa y corren do, p us o el suelo en el comedor, acuérdate, para poder celebrar la Navd ad en el comedor, porque s no teíamos el selo de terra. Y claro, tenían ue venir ms tías, y todos los que había, todos los mliares, y él uería ueaquel el selo parallegamos. poder celebrar de año,estuvese el primerpuesto, año que ego la yaNavdad después cont in uamos haciendo más h abitacones, y la cocin a, porque la coc na est aba en el patio , cu bierta, pero en el pato. Y l uego, ya a los dos o tres años ya t en íamos l a casa decente, sobre todo las paredes, porqe mi madr e cuando lleg ó, de ve ni r de Andalucía, con s us sas tan bla ncas, y l legar aqí y ver los tochos . . . pob re mujer, le et ró bueno . . . se quedó paral izada. Pero beno, al otro día, se copro lev an tó,cal, eya puso comprar ha sta la Cruz, qe había drogería, su casa blaca. (Gertrudis, 77u a años, casada, j ubi lada, ac da e Adalucía, reside d esde uy peueña en el barrio) El proceso de desarrollo del barro ha ido creado, por tato, com plejas r elacio nes etre las pr mers gene racoes de reside tes. Las ujeres, e part cula r, compartiero u coj unto de experie
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báscam ee estat egas e supee , q ue las ll eó a oga rse e ma mal pa oga za su a mil ar y eclama eos secos o mu taos Me tas los homb es socalba be, las muj ees habtu alm ete e n la ec a uate su temp l lo hcía e su ut a aa y com patía caa aspecto e sus as con otas mujees el bao. Estas páctcas femeas, sobe too óas,
re las, ha pe sos y m l asua queete ha e e elco bao cas tocoa o g eeao co ul acó el luga, la v b ao , y e este se to, e las et estas ea lzaas apaece co ue ca u ete set m ie to e ogul lo y e et ia e bao se ha pasao e ua geea c ó a ot : Sí , m e sento e La om ca Yo ceo que a to o el mu o que se lo pegu tes, se se te e La Rom n ica . B ueo al gu o abá que o,? peo y cuano po allí eo, « ¡uy! La Romo, ica peo s. . este bah esablas tá tal, ¿ ot ?»e c Peo yo¿e estoy muy ogullosa, soy el bao e toa la ia. (Rosi, 32 años, tiee paeja peo i e e el hoga m l a , co tabajo em u eao, acia e Cataluña, ha o sempe e el bao)
Vemos, po tato, que la autocostuccó el popo bao de las casas h a sio u elemeto e seca e la costuccó e
eta os e baio el seto e comua. poceso y que eecas yectame te po las p measU geeaoes b tao el bao y que a o ta s t eo a geea c oes más vees.
Cmbios en el uso y percepc ón de los espacios de vida tidiana s espacos e a cotaa e el bao ha o eolucoao as m uje es may oe s os habla e u a a cot aa oe prouccó, poucció y temo lbe se hibaba ete los spacos teores e las eas y los esacos exteoes e s calles, peo seo el elemeto cetal la ea Ya hemos blao e la mpotac el poceso e autocostucó e sa s y el popo bao , y ahoa os cet aemos e el a ál s s de la a cotaa .
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pr mer l gar, destacaríamos la portac a de las casas com partdas, donde se alojaba a m lares o ueos reside tes, a m e udo a cambo del p ago de un aqu ler Se qu laba ua de la s habtacoes de la ca sa a persoas solas o a parejas e i cl uso m l as, que debía com part r co los d ueños de la ca sa el resto de sercos , como co cas y baños algunos casos estos arrendataros eran paretes de los propietaros, pero epopularmete muchos otros casos, la get e que alqu, era l ó aquellos espacios (llamadas o estacas) estades completamente descoocdas y el período de permaeca podía alargar se arios años o cl uso dé cadas: Delate de casa tambié había ua señora que teía la casa El la ía arrba pero en los ba jos tenía estancias y lo teía todo aqu lado Lo que se decía ate s esta cia, había un pas ll o larg o co habtaciones y e ca remunerado, da ua ía nacda u a m a ( Dolors, 56 años, casada, con trabajo en lCataluña, resde d esde uy pequeñ a en el barrio Lo que pasa que a lo mejor n una casa de dos habitacioes pues había dos m il ias, pero como ahora es tá pas ado co la inmgracón, que un piso pues gual hay 20 personas ¿o? po r eso, porque en ían lo s padres, traían a l os hij os, y luego ya con e bacomp pasando y a se iba s tuand to yrm se iban randoel tiempo psos o terrenos para hace or u otrapoq casuia(Doris, 70 años, casada, jubilada, nacda en Andalucía, resde desde muy pequeña e el barro) sta particular relacón etre propietaros y arredataros por la que se debía compartir durate largos períodos de tempo los espacos comu es de la casa pone en cuestón la tra dc o al di is ó entre el espaco púb lco y el p rado Hoy, la mayor parte de la s esas han desaparecdo y l a m ayoría de la get e ie en casas cop radas , o psos e los e difcios qu e ero c o str u dos du rate las d écadas de 1 98 0 y de 1 990 . Si emba rgo, la misma ge te recooce e la m gració rece te i teacoal el msmo tp o de estr ategias que ellos u saro cuan do se tras ladaro por pr mera ez l barro Además , el barr o o era solo un espaci r esidencal o el lugar de reproduccó sio q ue el barro e convrtó també en u espaco
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d e oducció
, e el que las mujere s jugaro u papel predomi na s casas se trsr maro e pequeños tal leres txt iles, oe día y trab ajaba mujere s jóvee s del barrio , da do sericio a la uctu ra bril e la v eci a Sabadell Icl uso e aguos c asos, o las mujeres se casab y te ía hi jos , se ll eaba parte de este jo a casa y seguía trabaja d o para esos tal leres esde cas a: cas a, abajo , yo cosí a pi zas Fui estuv e ra bajao e Cal o li s u año y meio cas i os, y era costurer a e pie zas. Me raí a piez s e c aa . Luego cuado sub imo s aquí arri ba ya lo había ejao, y espués e cuao ya me ije « bueo , pues . » , m í e gusaba eso de los trab ajos a uales y tod o eso, y e puse a eseñar a bor dar. ¡Y es cuch a! Bu eo . . much as chica s asaro por al í (Car me , 78 años , cas aa, j ubi la, acia e Catau ña , reside es e uy pequeña e el barrio) Cabe señalar que el barrio era e rcibio co o u espacio egur o, o de los espaios e juego se extedía más all á e la i ie a, y e el e exis ía u a i tesa ida e la cale. ste es u hecho a estacar u barrio oe os espacios públios raicioaes coo, por m plo , ls paza s, e ra uy escasos: E eibarrio, icia, j uguée a laelgbarrio, oma eiel los barrio, j e ugué a la omba e eyo isacé reyes el barrio Me acuer o el Puerto Rco, de i r a comer alí co mis pare s los sba os po r l ohe chorizo . Cogía u trozo e pa , le haa u agujer o y metí a u trocito e choriz o ito. Mi i cia! [. . ] Aquí ha habi o cae, iño s e la alle. Y o alí e E riq ue Gra ados, le ecí a a mi madre qu e me iba a la calle y me ecía que si estaba loca y aquí era oo el rao calle porque es barrio,reuerao, a gete se acida cooee(Sara, 35 ha años, casaa, tiee trabajo Caauña, ivio siempre e el barrio) stos relaos y experiecias os poe e maifesto que las icas coiiaas reeja us aros procesos e hibriació re las ra i cio ales i isio es e re espaci os pú bl ico y privao y pacios prou cti vo y reprou ci o Y e estas pr áct icas el papel e
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la muer ha sdo ametal, sobrepoédose y superado ua realdad de por sí dscrm natora
Políticas públicas de barro participación Co la etra da e c oa eto de nuev os equ pam entos c omutaros,Labáscamete Cívco Canes 'Amguet el Espaco Joven R om a, doseldeCetro las terveco pú bl casymás de stacadas e el barro, se acaba cosol dando n proc eso qu e rom pe y etra en contradccó con estas práctcas de hbrdacó y, hasta certo pu to, de auto gestó Las polítc as st tuc onales d e creacó d aestructuras públcas como el centro cívco o el equpameto juve l han llevao n exorab leme nte a L Romn ca, como en tantos otros casos, a u a estr cta compart me tacón y especal zacó d usos e ue ha acom pañ de dasom de u a estrcta gulac ónestmos unespac cp aos,tr qavés de lasdo norm atvas adas «cívcares»Un proceso q ue ha ahoado más en ua c ert a vsó con ctva y dscr m ado ra e lo jov e » y que o ha ayudad o a rtalecer l as relacones ntergeeracoales Este pr oceso ha o ebl tad o l as d ám icas pre vas y a comen tadas y que ayuaba a que el barr o en s totaldad era pe rcb do y vvdo () coo u espaco cotdano dode reproduccó, pro duccón tempo y eso,paco pod ían u ent desar roll o os costructvo com ún y, copartd ( ) done lostener lím tes re espac públ cos y los p rvados e r menos ev dentes y ( i ) ode el pap el st t ucoal tonc es exstente era sbsttu do por d feren tes rmas de autogestón comu n tara má s o menos rmale s que permtí ua experenca vvecal erseccoal que había rerzado los lazos comutaros. La gen e de La R om ca tuvo que vencer muchos problemas desde el pr mer mome nstalarse ede el barro y dcha vorecó la aparcó deod alferente s t pos actvs mo socals tuac y deó u destcable senmeto de perteenca al lugar Hemos observado que e las pr meras d écadas de rma có n del barro el papel de las muer es en los actvsmos rmales e mportante aunque ese de hecho vsblzado Co los prmeros ayutametos democrát cos en 1 979 apa rece en el barr o un a n ueva d ám ca po l ítca a n vel local , mucho más rmal , do de los a tguos líder es de las
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icioes de vecios se icluyero e las listas de los uevos i dos políticos. Y a sí aparece u asoc iaciois mo más i st ituci oal laramete mascul i izado que debil itaba el pap el acti o q ue las jr es desarrollaba e otras esferas meos i s ti tucio ales: No, o, o, porue si acías algua cosa para reclamar lo coabas eestá. cas a(yCarme luego lo, 78 come e re síe o o , y ya añostaba , casada, ju biellos ladya,decía acidapues e Catalu ña , resid e desd m uy pequeña e el barrio Pero e los úlimos años las mujeres uele a teer protago mo e las a sociacioes del barrio y e sta presecia me i a e ricipales etidades brida ua oporuidad excelete para rzar e ppel de la m ujer e el barr o. Estas ueas geeracio es de uje res delaede u asociaci o is mo másyacivo , e elibre: que se pueda mpaiar producció, la reproducció e iempo Ates me decías qué pieso yo de las persoas, de las mujeres que o ha rabaado , que o a dejado, o que se a , de gua maera , cen rado e l a casa. Yo ego que decir qu e m ucas de las m ujeres que teg o, q ue teemos e l a asoci ació de ecio s, me han come ado que s e sie te m uco más re aizadas e l a asociació de ecios siempr. ¿sto ya es ua buea osa,que o?cua (J úl iado, 5estaba 2 años,e cacasa sada, tiee traba jo remuerado, acia e Cataluña, reside desde muy pequeña e e barrio Lo mal o que e cue ro de este barrio es que ay muca gete que sí que s e a quedad o e el mo me to barrio barrio, y qu izá a ge e más jove somos los que qu isi éramos qu e cam biara u .
pocoles la cos la gea e ere elqbarrio [ . .] Este cuesta . .a. upero poco la g mayor e te delqui barrio ue tiebarrio e egocio, porque so egocios de toda la vida que ha ido tirado y se a gaado bi e la vid a y que ya está bi e co mo está y quizá hay un sector que os gustaría promoer u poco y que se movier de otra mara. (Sadra, 35 aos, casada co u hijo pequeño, tiee trabajo remuerado, acida e Catauña, ha viido siempre e el barrio)
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La Llei de Ba"is que como hemos señalado ateiomete ic lu ía la paticipació c iudadaa e los p rocesos de eovació y egeeació u baa ha peseguido u a cieta le git im ació ve ci al al tata e activa espacios de patici paci ó e el bai o el cas o e a Rom ica se obse va dec iec ias ya que la suped itació de las e mas u ba ísti cas (q ue o ha dej ado e se ayudas di ectas ylasalistas paa detemiados de esidetes e elua baio) itevecioes de caácte sectoes más comuitaio ha sido eali-a ad Y ell o ha afectado de ma iecta a los pogamas que teía como objetivo la ateció a muj ees, p ogamas que , e todo ca so, tam bié se muesta como claame te de citaios en su esa ollo deitivo a actuacioes más dedicadas y diseñadas po las mujees el baio en es qe nc ió pel que , e e las estos eda años? es, de las nec esidad detdel ectaan qutuv é haiea pas ado Sí q ue había u as actuacio es y señali zacioes, pero a g ades taos ea muy genéics y eamen te d ua te este ño ha caao ta to el tema de a eodelación uba ística, co las ay udas que hemos dado a los ve ci nos pa a emodela los e di cios (oudes, o esidete e el baio, técica municipal que ha tabajado e el baio) M Yo sí qe estuve paticipando e u talle aquí mismo Se esuvo og a izando paa el desa ol lo de las m ujees extaj eas, que s e est uvo o ga iza do aquí estuv o mu y bie A m í o me ltaba tato peo po ejemplo paa la gete maoquí y paa las chicas e Sudamé ica, e Áica, de o do eso sí qu e lo Se lo pa sao bie y se queda o co algo d e ese talle [ . . . ] . E : ¿Se cosiguió algú ipo d e i niciativa pa a que o s siguieai s eu ied o o que hubie a la po sibil idad de ce a ? M No sé, yo po mi pate, sí Peo había chi cas que lo estab a come tado tabié que le daba miedo que le va a quita la ayua si se peseta al cusillo Alguas sí, alguas sí peo todas o Tuvo cotiuidad el poyecto paa el gupo de mujees que paticipasteis? M N o, o, o ( Maía, 3 5 años, made sepaa da co ua hij a pequeña , actual me te e el pa o, acida e e l extajeo, vive desde hace pocos años en el baio)
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Peo teeos que esalta que e el caso e La oma la u peacó e ce to activsm o vec al ya se había pouo a e las tevecoes mpu lsaas po la L/ei de Ba"is,e pate b o al eseca to e las á mcas e la polítc a e patos e m bto loc al y a la poc ateci ó q ue ecb ía el bai o po pa te a am stació local
A odo de conclusi6n y de rivindicaci6n: barrio, crisis e papel de las mjes s caacteísticas socioespacales e hstóicas e La omia han cotibuio e a ecsva a la costucció e u ete t im eto e aag o e ietia e elaó co el baio Esto h ayuao a la ta sm s ió e est ateg ias e supeivec ia, sobe do etos estacables e su pasao iaes ha si o m ame ales que ec haee cotiEsas bu os o aeal la cohesió social n el baio. E efecto baios e svo ecos como La R om a espacios oe se puee geea oictos e feente í ole, co esultaos egativos o positivos, peo oe tambié a niativa vecal, geeaa a tavés e cicuitos tao maes mo male s, ha sup uesto el ma tei mie to e la coh esió social omuitaa eemos que ecooce quey e o so Al el mismo papel etiepo, las mujees ha so ametal poeste o tato tas estategias e supevieca tiee un ete comoete d géeo Y ello ha povocao a lo largo e la histoa el baio a h b iacó e los e spacios e poc c ó/ epouci ó y el saco públco/pvao, poeo e cuestó a vsió ígia ue se suele i mpoe es e ogasmos p olíticos y a caém icos La ra sfeecia e esas estate gias y expee ias fem izaas e ua ea i ó a ota, o a paa gupos e e s etes e los ees o onsieamos clave oaesta y supea efectosorges más ngatvos e la atual ss eoómia Peo també hay que a vetir que esa tasm só e exee as ha sio sc o t úa e el tiempo y t ambié a iel com u tario en aspectos como el or ge y mom e to e ll egaa al baro , l a ea o los camb os e el uso y pecepc ó e los espa cos c ot ia os , ha esto e ma iesto pu tos e vsta ifeec aos y, a ve ces, o pues
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tos en tre el ven daro. Y ara n al zar cabe señalar que una déb l nteracción n tergenerac ona o una accó n polítca nst tuc ona que ate nde de rma agmentada o desgual a las necesdades del barro conllea claras decencas sobre las que sería precso actuar para ayudar a rerzar la cohesón socal y la da com un tar a que barros como a R om n ca han logra do gen erar hasta el m omen to.
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V . TRES ESACOS ÚB ICOS Y N SEO: USOS NCTDMBES DE S PROCESOS RBANOS Y SOCALES EN EL RAL DE BARCELONA* GCar ta,en Díaz Rodr ígez Lzan Madro r naArmas GarcíaDíaz Her, Ana era yOrtz Mª dl
E capítlo centra s atención sobre tres espacos públos del o del aval de Bac e ona ons tr idos en la pr im era década del o XXI {l a ram la del Ra va , la plaza Vázqez Montalbá n y la Plaza vado r Seguí) Son espacos q ue han t ns frmado la pa rte su r del o y qe han oecdo a los cudadanos lugares abertos necesa s en na d la s áreas m densame nte poblada s de la c udad No stante, cabe planearse s taes atacoes rbanas en n barro on 56,3% de ss 4984 habtanes de srcen extranjero, en mayoría no e ropeos y on na e scasa renta m i ar dspon ble 4, 2 ente índice 00 de la c udad) , puden c onsderar se todavía oy, paaas eando a B orja (2 00 l ), un a oport ndad par a la j stcia bana, en uno de los baros más desprovsto de espaos para el cen tro O si, por el con rao , el modeo rbano e e qe es tas acones se nserta condue a na variacón d las ptas de upa ón (Tapada y Arbac , 20 1 1 ) e i nclso a l a explsi ón de l os sden s trad ionales (S b rats y Ris , 2005 ) ; esto es, a una cudd on trolada y ordenad qe mp ca la des aarc ón de se gmen tos e obla cón y t ra subalt a ( Ferná ez 20 2a). rabj rma ar e del ry e d e ivs iaió «CSO 20-907 Ci dad y caidd de vida El us s oci de l s espis públicos biero s e i udad es salas (ESPAC)• fnaciado r el la Nacia de + D i del Mi iseri de ii e Ioió. 1 . Porcenae reva, e coprcin e 22 , % de iigrn s que isra l c de Brcela, i egr ad de rma may ritar ia p riiai e P i c án , Filii y Bgladeh *
E se
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actua barrio e Rava es e resutao de u roceso e tras rmació y revitaización que empezó e a sega mitad e a décaa e os ochenta con a aro bació e 1 98 5 e Pa n seci a e Rerma I terior (PERI) y con ti uó co a de caraci ó de ist rito en Área e Rehabiitación Itegraa {) e PRI de Raval se aeaba ua remoeación comeja y ambiciosa ando como restadodeaArt costrcción de os grandes istitucioes cturaes e Museo e Cotem oráneo de Barceona y e Cetro (MCBA) de Cut ra Coem oráe de Bar ceoa (CB), entre otros eqia mie tos cu t raes y a creació de evos espacios úb icos. I roonía c omo actación ri ncipal a apertra de n gra espaci o qe se con virt iese en e eje cetra l de e tramado urba no e barrio. Para evar a cabo este royecto amao Pa n Cent ra de Rava se viero afetaas ci co ma nnas de asas. Buena parte de a vivie as presentaban na coicioes de habit abilida muy precari y otra estaba esocuaas. Los resientes ero realojaos mayoritariamete e vivienda púbicas bicadas e e mismo barrio. resutao e e acim ieto de u nvo esacio pb ico e dim esio es consi erabs a ramba de va i nagra a e e año 2000 (Orti z 2004 Neve años más tarde e febrro e 2009, se iagura a paa de Vázqez Mota bá (en homeaje a escritor ( 939 2003 acido e e barrio) sitaa a un ado e a ramba e ava y roeaa or u n hote e base y ue ei cio de oc inas qe ac yoge e sidesués d icato Unióeítica Genera Trabajadores casia sede dos años (UGT)en oviemb re e 20 0 a a Savaor S egí (e recuero de este anarc osi icalista ( 886 2 3 cooci o como e noi del sucre, que e asesiao e e barrio) ( Maa 1 Su conc eció rma arte de a de 'Ia e a ramba de Rava na oeración de reovación rbanística e revita lizació ec oómi ca comercial y urbana. E nuevo conjnto o itegra aemás e as dos paas citaas viviedas e protecció o cial oes comer ciales e aa baj servicios com itarios (aarcam iento y centra de recogia nem ática de basras) y espaci os estin ados a sos c turaes o e ocio sieo a F i motea e Catal nya i agra a e febrero e 20 2, e equ iamie nto c tura más esac abe de este a or ss d ime nsi oes y cara cterísticas . Esta estrategia basa a e a c utura ha sio ierre taa como un eserzo para pr oyectar a cia y ara r een ir de rma a mb iga e con ceto e cohesió so ci al (Dege y Garcí a 20 2
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De oro lado, la i nensa i nervenci ón en ep acios públ io realiza d n Barel ona mestra el lad o aa ble d e n plane amie no qe era elemenos de calidad urbana y dignidad social, al iempo n erviene promoviendo toler anci a, soli daridad y sen im eno de prtenencia a la cidad, in rodciendo con ello elemen tos qe svín la aten ió n ci dada na de los efectos má s pe rn iciosos de las y rvenciones be 200 0) emp rend das por la adm ni stración (GarciaRamon En los ú l im os años e l barrio c onoce n ere mp lso gracias lan de Barrios del avl Sr prmovido por el Aynmieno de Barcelona y al ser seleccionado por la Generalita de Caa nya para r eci bi r las ayas de la Ley de Ba rrios. El royecto de ervención inegral conempla la mejora en tres grandes ejes: aciones dirigidas a s transrmación sica mejora del acio públic, rerbanización de calles y plazas y spresión rreras arqitectónicas; plíicas clrales encazadas a sde nsrmación simbólica y l aplicación de programas sociales ca minados a re spo nder a la s necesidd es de los resi den tes ( Sra s y Ris, 2005 ) . Algnos aor es (eánde z 20 1 2a y 20 2b) ana n qe conno de nervenciones realizadas en el Raval Sr se han en ado a transrma r s hi stóric o cará cter de barrio proletario, m argen de la ciística, daddonde ordenada y b n ám bi o deiende regera ción rban aqello a rgesa, jeno alenn evo modelo desaparecer
L rambla del Rv: una oprción ambiciosa polémica La rambl a del Rav a e na oe rcón rbn ística en marcada dent ro l Programa de evial zaci ón del C enro H istóri co de Barce lon a. El
royecto comportó sere de acaiones expropiacón del il ias elo , constrcció n de na vi viendas p ara el rea loja mi ento de las m ctadas, derri bo de ci nco m nzanas de casas y rehab l ta có n de los cos ás degradados (Ar ges y Cabrer a 99 8) El cose de las bras corrió a argo de las res dminstracones públcas esaal tonómica y mnicipal, jno con las ayudas de los Fondos de ohe sió n de la Un ió n Erop ea, q e aporar on n 8 5% del oal de a oper ación ( I, 2000) . El nev o espacio púb lico e ina gra do
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el 24 de sept ie mb re de 2000 y con sta de un paseo en tral rm ado por un conj un to lin ea de banc os, part erres y árbole s a ramba del Rava e, desde su concepción hasta su urbanizació n, una de l as i nterv enci ones urban ísicas más ambic iosas y poém icas de las realizadas po r el Ay un ami en to en e c en tro his tó rico d e la ciudad por la pr ond a reno vai ón de te j ido urbano , la consrucción pública sypor el reaojo en(O e ri z, mism o barriodedeviviendas parte d ede ospromoción ve ci no s afecado las obras 2004). Las oper acione s qu e se efetú n en este y otros mu chos espa cios de barrio han s ido obje to de con in uos desencuen ros ent re las i ns titu ciones y el movim ien o vecina Como señaa n S ubi rats y Ru s (200 5: 4) los c on icos se generan en orno a arios e jes, de sde os que su rgen cu ando se rat a de establec er qu é m il ias serí an beneciarias del pasando derechopor deos realoja o o ind em cuan ías; q uemiseensuscian porneización diseño, yasíncomo cionsus a lidad de os nuevos espacios públicos y equipamienos culurales, hasa los que ienen como mo ivo a subida de pre cios que c omo efeco de la re aloriza ci ón del s uelo exp eri men a a vivi enda En ese sen ido se in dica que e me rcado in mob i iario se r eaciva pr on o en e Rava, de tal modo qu e los alqu ieres q ue desde 99 2 acanzaban n ivee s m uy próxi mos a los de a ci udad s e situ aro por encima e n os años in iciae s de ese sigo ira ts y Rius, 2005 1 5)y; as pecton que n o pasa desapercibido para(Sub los residentes radi ion:ales tambié para os que acuden al barrio buscan do pre cios más baraos Para muchos poíticos, urban istas y arqui tecos, pero, s ob todo, para m uchos v ecin os del Ra val , e hecho de que el e sponj am ien to y a creación de espacios púbicos se hiciese a partir del reaojo en e m ism o barrio en pi sos de proección p úb ica de los resid entes afec ados por os derr ibo s ha sido u no de os aspeco s más destacad os y posi a r erma i nterior unpa rqu itec o entrevista do de la empivos resadeFome nt C iuat Vea ,Según u a gran roporción de las p ersonas
rambla dl Ravl mid 317 mros d largo or 5 8 d acho, ie oal d 1 30 0 1 d ai púb ico los u exisn 30 árbles 00 m 62 difcis qu d cés y un carril bici. S cnsrucción ss drrib 205: 13) cuabn l slr d n s csruye (biras y ius, . L
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es exproiadas or las obras de osrució de la rambla p id ó ser realojada e i sos de proecci oc ia e e mismo arr io, as que el r eso recibi ó u a i de m izació eco óm ica. De la obse rvaci ón efeuada e j ui o de 2003 sore lo s usuar ios y as rmas d e apropia ció de la rambl del av al , se despreden os resul ados que se re produce e n o ros esp acios pú l ico d e te creaci e el la seci a de ón varoes
sur del barri la amblasía es m uyaudesa cadas, pakisa íes yo.magrebíes, como ócoo o por las m añ aas como por las ardes de los días aorales y s de semaa . E cami o, es muy re ducida la lació feme ia , cual qui er edad, e o da la exesi ón del pase o ( acos , césped, a para rsiar), co la exeió de las errazas de los ares l l de las que más ecuenaa las errazas era el de jóvees y jeres de mediana edad, vecias, visiaes y urisas. Por lo que eca a los iños y ni ñas, era sign icaiva su relaivame e escasa eca. Desd e nales del año 2 000 a mediados de 2002 s e realizaron 36 revisas a persoas residees en l arrio del aval, reparidas oporcionalmene enre homres y ujeres de direnes grupos de edad. Las opinioes de las personas auóonas enrevisadas uían u hilo argumenaivo muy parecido, pues cosideraa cesaria y muy posiiva la creación de un nuevo espacio púlico el barrio, pero o lone usaban lugar encuero depdes aso , si no básicame comocomo esp cio dedecirula ció yde aso La aón p ri nci pa de o usarlo para la esancia era el m alesar que les ovocaa la presecia «excesiva», decían, de homres iigrados srcen pakisaní y magreí, que ocupaan uea pare de los a cos del pase o. sá llena de marroquíes, de pakisaíes y odo eso. Se ha «apoder ao» de la ra ml a del Rav al , esa g e e [ ] os as ieos los oup a odos ello s. Los 8 o 1 O acos que hay los ocupa ellos. (Aguso) .
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Ua mujer de media na edad r espo día sor e la raml a del Raal pes do en las eesidade s de los n iños y i ñas E este caso, cos iderab a que el diseñ o o era el adec ado porque lo s iños no odían j uga r tranquilam ete a caua d e la pro xi midad (y coti ui
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dad) exste nte entre el espaco púb l co y la vía d rculac ón de los coches. Yo má s de una vez qu si era quedarme al lí pero e s que tampoco se puede por la peligrosdad. Porque es peligroso. Los niños son pequeños orren no mran. La carretera está pegadita al césped. (María) n rela ón con es te aspecto un padre cri ticaba la n exstenc a de un área de j uegos in n iles en u n barro tan denso y con tanta escasez de espacios públicos. Comentaba que este «olvido» podía deberse al hecho de que la rambla del Raval había sido concebida pensando más en los i ntereses de la cudad qu e en las necesidades del barrio y sus vecinos. [N ]o hay es pacos d e j uegos para nños . . . ]. s un espaco totalmen te pens ado de cara a la ga lería [ . . . ] , para li berar e ste barro de cierto tipo de personas s una intervencón [hecha] de espalda s a la ge nte qu e aquí vve; en cu atro años, un piso q ue valía 1 4 mi llo nes ahor a vale 27 ( Ó scar) Esta op n ión la corroboraba e l arqu itecto de la rambla del aval Jaume Artigue j ustic ando la de ausencia pacio especícame te pars a(2n002) iños ,con el objetivo dot arde a launciesudad de un espacio de dime nsi ones extens as para la celeb ración de man ifes taciones púb li as de gran convoat ori a (como r as concen traciones conciertos, et c. ) . Dos declar aciones que m uest ran las distin tas maneras de ntender la ncionalidad del nuevo espacio: de n lado, l a vs ón del residente que demanda u n lugar d e pro xi midad, de uso cotidano adaptado a las necesidades de los vecnos y de otro lael vsón institucional de un con para ciertaserproyeccón sobre conjunto de la cudad conespaco capacdad cnsumdo por lo v stantes. Las terrazas qe se stalan en la rambla son utlzadas muy equlbradamente por los dos sexos donde hombres y mujeres sentados solos o acompañados mran a su alrededor conversan o leen . Las personas en trevstad as cons deraban q era u n espaco agradable pa ra pase ar y que su apert ura habí a sdo acerta da y ne
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ra por lo q ue hab ía «sg n ado de etra da de lz y espao» r) y porque «ha sponjado el barro [que era muy denso hora lo es meos» (Palo). Las terrazas e los bares y las cele oes qu tenen lugar drane las estas mayores de Sana al a y de la Mer c, son l gno s e los r eamos que nv tan a otr os c udada os d e la c udad hagan un uso más con creto y orádco e a rambla.revelaron tamén que los hombres de Las observacoes rgen paksta í de med an a eda d se s e ta n preferen eme te e acos dstrbdos a lo lrgo el paseo. Pocas veces lo haen s o acom pañados de sus hj os , ya q e so re todo ace para onrarse co otros ompatrotas e grpos e tres o cno dvos. ara elos resulta ser u lgar dóneo de relacó nuetro y cooperacón (ntercambo e rmacones sore esto a psos jo , de lgalzac ón de r esde nc a ). El es uso referetes de la ramla como traba espao encuetro porla parte las mujere s paksta íes es cas ulo ; pes solo la ut l za como aco d e crculacó n. Ua e la s m ujer es paksaí ent revstada ometaa que no se setaa u ca e los ancos por que los tr a ajos e n su casa le asorían demas aas horas y por que sem pre taa ocupados por homres. .
No t ego . . ] por puedo Cuano estoy l re,em teepom [ucha g eeso te [o . .me ] por eso setar pue doallí. sentar [. . . ] . No pued es set ar . . aqí e l a rambla d el Raval hay m uchos hom res, y las m jer es n se pueen sentar por que o hay s o. No ha y mucho sto . (Jadcha) .
E de t va, est e prmer es paco públ o del R ava Sr oe ce n relacón co los tpos de usaros y las rmas e apropacón os rasgos ben dendos se repte en las de un mássesgo rent constrccón e esteque sector del arr: deplazas u lado asculno, adulo, con ua mportante componente éta, co o m na te pakstan í cya pr esenca s aaza en los ú lt mos años n e l co nju o e Cut at Vella (T apada y Arac, 20 1 89) De ro el s o habi tua l de los bnos e paseo de la rambla por parte e este colectv o para e l eue n ro y la e stanca , ta no e las maña nas y tardes, c omo e d ías laborables y es de seman a.
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La pl V ázquez Montalbán: entr un hotel de lujo y unas ofcinas sindicaes a plaza Vázqez Monalbán inagrada en febrero de 2009, constitye n recinto de peqeñas dimensiones integrado en el plan de rerma de la la Robadors Está imitado en dos de sus lados por n hotel de catro estrellas qe sobresale por s rma y número de plantas de conjnto edicado de entorno y por n inmebl e de media alt ra pero de gran s perci e destinado a sede del sindicato UT. a plaza sirve de atrio a estas dos grandes edicaciones y a través de ea se accede desde la rambla del Raval a la plaza Salvador Segí Drante el proceso de transrmación de este sector el movimiento cidadano e my activo y de hecho las obras estvieron paral izadas d ran te mes es como resl tado de las r eaccio nes con trarias de alg nos grpos de vecinos qe ma ni festaro n s des con teno con respecto a la pérdi da de áreas verdes y libres q e compo rtaba la act ación (Arm as et a 20 2) . as observaciones realizadas drante catro días del mes de ma rzo de 20 1 2 m estran qe la pla za es n espaci o m y mascl in izado pes los var ones representan el 9 0% de l total de los s arios os qe permanecen en a paza drante n tiempo más o menos prolongado son al igal qe en la rambla del Rava los hombres adl tos pakista níes Si n embargo si con tabi izamos la s person a qe tilizan la plaza como lgar de paso la diversidad según género et ni a y de edad es m cho mayor Los pakistaníes seen permanecer sentados en los bancos indiv id ales apoyados de pie en los maceter os o en las par edes de los edi ios qe bord ean la plaza o sentado s en el selo charando di stendidamente o hablando por el móvi l No se obser vó n in gna mjer pakistaní haciendo so de la paza pero sí se las see ver cam inand o por e ba rrio y en las ce rcanías de las esce las es perando a los hijos/as Parte de los qe transitan o hacen so ocasional de la paza son residen tes no inmigran tes varones y mj eres qe acden a l a sede del si nd icado UG a trabajar o a los c rsos qe all í se im partn y qe se reún en en g rpos para conversar y ma r a la en trada o a a salida Además de os adl tos otra pre sencia destacada sobre todo en los día s no ecti vos es n grpo de ni ños y de adoles cen tes todos
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es ent re los O y los 1 4 ños , que u egan a cr ckt el sábado or ( a añ na y por la a rd, lo que con fere al espaco una mp ortane macón por sus rsas y grtos Paralelam ente a las observacones real zadas en ste es pao pú o se relaron 20 cestonaros a hombres y mujeres usuaras espaco (de la m sma rma que s e h zo en la pla que se anal za . La opn n q e es lasmpey rsonas encuest nsgu sobente re laapar plazado) Vázquez Monótalbán d spar: dsdeadas las oracones postvas por ser n lugar de encentro y un espaco q u lo , hast la s negatva s relacon adas con el dseño y el entor no. Cnc retamen te, el hecho de que sea un a plaza demasado « ra» y la senc a de los e df cos qu e la rodean , p rooca rea ccones crít icas aco nadas co n el proceso de ren oacó n del cent ro hstórco q ue, ú n ar ios encestad os, se ha hec ho de espaldas a las necesdade s y con f nes asplaza sg en op ndespe onesrsona m esnbarro esta dversda d deespecl jc os:at os. «es na n tes poco l a, con deasado ceme nto» , «es tr iste H ay mcho c eent o, no y vda» , « no tene ca rácter propo . N tene l a ond a del Rav al . El fco del hotel no caja con l a estétca del barro» , «es na p laza uy dura y le lta un poco de vda », «el htel pare ce n a pl an t e stco d ent ro de n ja rdí n» o « las ofc nas de la UGT las encuen tro u n mamotret o asquer oso» sonas encpara uestadas dcen u te lzar colas como e soLas paraper d escansar, a rearse (por je mpello,espa aquel qelreugar azan ursos en l a sede de la UGT y saen a m ar y est rar las pe rnas) ; y ras para partcpar en eentos localzados en esta plaza (como el ercad o de n tercam bos3 del Ra val) a mayor u nan mdad en tre homb res y mures se da acrca de la ue na acces b ldad de l plaza d esde el extero r y l pos b l dad de rans tar por todo el recn to s n n n gún obstáclo q e lo df cu lte. otros a spectos ta én hay opn nes c o ncden tes como sobre Cada ds mess s rganiza n ea n merado dnde no hay ningún p d circulación de moneda, sl ircambi de bienes y alguns srici sa in i iai va surg e de a Aamblea d v y es una rpuesta de apoyo mu u o ra ayu dar al dsarr lo de a ac ción críica fe e c nsumism. El domi ng 6 mayo de 201 2, iras s ncesaa a suari/as de la aa s raizó e rc er encue ntr 3.
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a escasez de baos, etes de agua y aseos; o a careca de som bra e verao debdo a a auseca de árboes (soo hay pequeños arbustos e maceteros). A a pr egu ta ¿acud r ía a este espa cio e horar o oc tur o?, las mujere s respode que soo pasarí a por la plaza s era i evtable y si tuvera que cruzara o haría acompañadas Los hombres opia a pazasuespercepció u espaco de abierto y co buea vsilidad, cosa queque vorece segridad L plaz Salvador Seguí: marginalidad y cultura
Las trasrmacoes urbaísticas derivadas de pa de rerma de a a Roadors, ámto e e que se iscribe la plaza Salvador Segí, uto de esa rerma, así como los uevos usos que se ha i ocio troducido e su, etor comersicios,áegocios vc uados al ( terrazas) cet roso:deocias, asocacoes im o de ucro , a referi da sede regio a l de UGT y a de sttu t d Estudis C ataas o la F m oteca de Catalu ya, ha dado lugar a u a dobe dvers caci ó : de ado , la corr espod ete a as c oes que se deriva de a creacó de a paza (pas eo, oco, descaso, trásto, vs ta cut ural) y, de otro, a cosecete variació e el per de sus usuarios, pues a a pobacó loca tradicoa y a os uevos hatates, se suma y turistas e grupo o, como utlzahao circua por e vsitates ugar ( Fotogra fía que, 1 ) E todo coaso, suce dido e otros espacos sometidos a procesos de rerma y reovacó de su image, especialmete e E Rava, os camios comenados coexste co usos y actv dades tradci o ales de caráct er margi a que se de sarrol a e pa rte de a p aza y e su s caes coi da tes, como la calle d'e Roador La ubació de a Fl motec a Nacoal de Ca talu ya cov rtó la pazató e aucalle espacio y accesibe, msmo segme de amplo Robador et re epero área amás próxtempo ma a aquea, dode se ha staado varas terrazas utizadas por veos y vstates y també por as trabajadoras sexuaes, y los otros dos tramos, o ta d rectame te v sb es desde la F m oteca, e os que se cocetra el mercadeo sexua y otra s actv dades rmales (Ferádez , 20 1 2a: 3 1 ) . Est e hecho será determ a te tat o e su ecuetacó como e las característcas de quees a usa, a
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OTOGRAF IA 1 PLAZA SALVADOR SEGUÍ
Ftgrafía reaizada po Alejandr Armas.
iu al q ue n as á cticas o fr s d estar y d acion ars en y cn icho espacio. Es decir, s nuvs usos y usuaios cexisn cn vi j as ativ idad es remen e ar aigada s en esp acis ue , qe nos ocupa, pesnan pocesos e degradación sia y vu ne abi id s cia . Los su tados d las ob serv acines ( eal i das d uante as is as as q ue as hecas en a paza Yázue M onaán ) evan u estams muy sdenid en uanto a susdritos d uso Dsdeae stauna pela rspectiva dvierte u n ayor nam is y ' eo d person as duran t os ías lab oabes e n los u s n cnr e 7 0% de los usuarios regisros Las ocinas y nis róxi os con tri buyen sin uda , a enerar una im an de vi taidad du ran las j aa s abables , ig ua que o u e on l a i nda ne plaa Vue Monalbá nre abas y a abla de Raval es abitua tánsito de psnas que vienen o van a ealiar co
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pras gestioes, acue a la Filmoteca o descasa e los bacos terrazas de las cafeterías y ares que ordea uo de los lados e la pl aza. El uo et re os tres espaios referi os es usual e el ho rario e plea activida mtial ode se mezca os resietes que reaza ilgecias cotidiaas (compras pasear a perro) los que o siéoo rma parte e paorama haitua porq ue tra aa e areeores o vsta e caia e turistas e espaco o emos pea como p u to e escaso E cuato a os usuarios es estacae el marcao sesgo e géero ao que tato por las mañaas como por as tares e los laoraes y festivos existe u claro preomio e varoes. Su protagoismo es maniesto, al igua que e os otros os espacios aaizaos, pues supoe e 75% e total e usuarios. Esto mpica que so o u a e caa cuatro pers oas e recueto reaiza o es muer Ua caracte rístcas que oetermi ie i es iem te epre a pl aza, oe as m uere eerceaampruost tuec am ó son mi o ritaras, au q ue sí aqu iere a go más e m portaca urate as ma ñaas e os ías festi vos y as tares, si e uca repr esenta más aá e u tercio e os usuaros. Es e esos mome tos cuao tamié se hace más umerosa a presecia e iñas ños e too a p equeño parque t l ocai zao e uo e os extremos e recnto. Desués e aizar e horario escolar s apreca ua mayor activa e elsoes. parque E iil, sus re ucas ime esa s tamé ocasonescoicioaa los iños y por ñas e cora ea , pero tam é sus cui aores ( mare s y ag uos pare s) so u e n reeo e a i versa cu t ura étn ca e arrio y , e partcular e os q ue vive cerca e a pa . En otros mom e tos es ecuen te qu e e el o re e reci nto t se ecue tre jóvenes cya prcpa activa es a parecer cotempar lo que sucee e ese eoro. Aemás e géero, a ea es otra e as variaes ferecadoras. Domi an os a u tos y óvees m etra s que a pre secia e meores y las persoas mayo res es relatvame nte escasa. Estos al igua que os ños/as a compañ ados por sus pa res, sue e acu ir en mayor me a por as tardes, lo que geera u aporte a ci oa que exp ca la l gera tes cació el uso vespert o e a plaza . Tam é es hatua e aumeto e os grupos de varoes resetes o o a aochecer e os al reeores e os a res y a cal e ' en Roaor
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P l t mo, e com ponene é n io, omo se ha señ alado d manera en te, es tamién n a varia le rel evant e porque c o tri ye a a r el cadro social del lugar. Los pakistaníes son en la plaza vado r Segí, pero sore t odo en la Vzquez Mo ntal n , así como veci na ram la del Raval u n colectivo rel evante y claramente o ocil por s indmentaria, compesto en su mayoría por oes tos Los gr eíes por su mn ié n trido varones su ica adu totalidad , i ntegran el segn doparte, grpotams qeenest sene casi siem pre: los jóv enes Sele n, solo s o rma do grpos o n me rosos de dos a cuat ro personas, pasar en a parte de la de, y en meno r medida de as mañanas, ien e pie o sntados en ancos o inc lso en los ordil os de las acras, cerca del parqe n ti l, charlado y o serv ando el amien te y el ujo de pe rsonas t iene lugar n el e ntor no de los res y de la call e d' e oaor ra vez, as i ia de losqe pakseista se le s veenocpando lgna deferenc las t errazas hanníes, in stalado la pla las mesas Si p restao s atenció n, por ú lti o, a las ras e apropiación gn género, encont ramos patrons de compor tam ie nto ién icos nre mjeres y homres El so de terras y ares y la charla son s activi daes ms com n es en tre nas y otros El anlisis de las ras de apropiación revela qe etn en arte condiionaas por la percepción qe el espacio tienen sus sua s y visitollano tes, así rm comoinadas por lasprcticas posi iloidade est e oe c ara rio el desarr de det p aras laqe extensi ón de g nas e l os erva En este sen tio, las opi nion es ot en idas mestran qe homres y mjres, tanto residentes en el arrio o en otros lgares e la cidad, e inclso las expresadas por aqellos que viitan la plaza en calidad de tristas, mestrn na ostu ra astante n n im e sor e lg nas de la s caracterí sticas r elatias a la comodi dad del lgar par a propiiar, ad ás del trnsit o, la stanc ia Doslidad as ectos n: n o relativo mo y otr los oa a con tai e la sores plaz ale Con respecto a laalpri erail iario cestión trevista os man iestan s par cer de ra ro nda « hay poos sien os y los que hay estn m uy con centrados en n solo costad o» o «haría qe pone r s ncos y ppe leras» A la es casez se s ma l descontento por el hecho de que para algunos «los asietos no son cómodos, tienen caíd hacia aajo» o «estaría mejor si tviean apoyarazos» El conrt ambienal no s tampoco n pnto
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erte de a paza si nos tenemos a os juicios emitidos: «no ha casi posibi idad es de elegir gares de s om bra . . . creo qe a ún ica so ci ón es pone r árboes más grandes» o « debería hace rse ago para qe haya más posibiidades de estar a a sombra en verano». Sobre este útimo particular más de un usario se pronncia a vor de a instaación de na ee otros demandan «más árboes, ás verde» de elostropez sua ar» riosode edad separa critimayo ca e pavi to porqe. «n neocaso se ped «esmás pe igroso res» ,men o q e responde a que lo s adoq ines no se consi deran e f rme más idóneo para este tipo de usa rios . n def niti va, no parece que e diseño s e acomode a as necesidades de los qe ecentan o isitan el lgar, pes a i ncomod idad por car enci a de mobi li ario adecuad o o par a permanecer de rma conrtabe son dos cestiones qe reiteran las personas encuestadas. E área de jego innti también se considera en ss dimensiones y dotaciones. Se afrma qe es n insufciente espacio «my redc ido» . Para los qe no enc uen tran car encias de índoe material , sí advier ten qe , en ocasiones, e l recino es ocpad o po r «ge nte q e no trae ni ños» , « hay personas qe e stán al í y no tienen nada q e ve r con e si ti o» , al pare cer, se enc en tran residos peli grosos, o qe se resolv ería con « más vigi an cia y cont ro de so» . Son m ás ora be s, en cambio, as opini one s cando se in terr oga sobre rmaciones gar y o scríticas n evosqe sos d e a paza. Sobre as estetrans particlar, anqedehay postras in dican qe s c ons trcción ha servi do pa ra «a especación i nmo bi lia ria» ,4 en genera, los v ecinos s elen destacar qe « os cabios an dado vida al barrio» , lo q e se tradc e entre otr os asp ectos en e l hecho de qe « ahora vien e gente de tod as parte s» . Para as personas reside ntes en ot ros barrios de Barce ona , an reconoci endo qe a in terención de la q e ha sido objeto este e spacio ha posib il itad o abr ir easíbarrio, n icaro, más que di naomismo versifcar s sr, sos, co mocom el perf de asdare personas ecey dinta n , es deci
aer n l ú ims ñs se p duid un a ri dquisi ión d nas p nmobilaas y soeda ds de in versin . Admás s laea que as nuevas viviendas públicas han sido cuadas p ofesnas libeales y apas meia s (Fen ánd, 2 0 1 2a). 4.
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ero «más accesbe para toos, meos margia»; también se ci a e e set o e qe os camb os o ha sm d o reseca e as actvae s marg aes ( prosttc ó y ro gas) . s e est a pers pecti va son m chos os q e compart en a ea e e « a ca tia e ge te qe vee e s may or» , pero a cot acó ñaa q e «e stá a g e te e a tes y os qe v e mos a a F mo a» as pe sta aas se e e q e s os De aspeh ech, ctos qe mersoas jor eece t fca ete garcoic y q e er otorga n carácter especa so : e n ao , e evo servi cio c t ra q e a spesto a costrccó e a Fmoteca e Catany y, e ro , a p rostitcó , a actvia tra coa q e coex st e aún, q e o exet a e co ictos com o recoge e rma rec rrete presa U rese te qe eva vv eo en e bar ro más e 50 ñ os se refer e a esa p ec ia r comb acó e a sig ete maera: a simbosis e margiaa y ctra es y orgia» Acabe pesar si la btención e espacos púbicos previsibes e y reao s res ta e a eracc ó s im bióti ca o más ben e as actacoes qe ocasioa a expsó, recta (erribos, expropiacio es) o i irecta (e strcc ió e espac os y activ iade s) e os grpos sba teros Estos igreietes e cócte crea etre a mayoría e s trevistaos o resees sesacoes e segra qe se cent úa po a oche aaspesa e a svg a cia perma por a o icía y asr v eocámar existr ete ( Feráe z 20 1 2a:ete 3 1 ), es si excepció e tre as m jere s, a p az a se cosera esac o «o my seg ro», «se pr oce peeas» , « hay casos e robo» . Se trata e setimietos e receo qe se vica precsamete a p reseca e aqe os s ar os cyas práctcas se asoca a a aomía socia. Por útmo, es criosa a percepció e agos sie tes qe se pro c ia e sen io co trario cao qe aza segra porqeco «hayosreseca o ben qe es «hay probemas que vapoicia» porqe ca m e h a colocados asao aa». E resme, as evas contrccioes y espacos púbcos scao s a a reg eeracó rba ística e este s ector e barro ha trocio ve c o s más sove tes, y atrae e maera recie te a i smo s qe as conic oe e va e os estra tos más esp oíos haya mejorao
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Reexones fnaes
E an á isi s de os us uarios y pct icas d e apropiación en os espacios púbicos que se han creado en e Rava Sur desde comienzos de a pasada década rev ea a existenc ia de una mayor itari a pres enc ia de hom bres jóvenes y adu tos pakistan íes y, en m eno r medida , magrebíes, o que obedece a a combinación de varios ctores, entre os que cabe destacar e eeva do n úmero de in tegrantes d e estas m inorías ét ni cas que viven e n e bar rio Las tas tasa s de desemp eo que a decen estos coectivos y que os ob iga a argo s períodos de i nact ivi dad y, por tanto, de disponibiidad de tiempo ibre, a o que se suman razones cuturaes de apropiación de os espacios púbicos como ugares de reu ni ón y de encuentro. Las m ujer es, en cam bio, apena os usan para reacionarse, de hecho soo os transitan a ir o vover de sus a ctivi dades E n ese escaso uso femen in o y tambi én de n iños/ as de corta edad incide, a parecer, un diseño que se ha pensado más para servir a os posibes visitantes de a ciudad que para responder a as necesidades de os re side ntes de propio barri o Son escas os, por ejemp o, os es pacios de dicados a j uegos in n ti es, y cuando os hay son de m uy reduci das dim ensi ones Tamb ién m uchos d e os espacios pú b icos creados no o ecen do tacio nes adeuadas de mob i iar io, ni otras condicio es de con rt ambi enta que propicien e encuen tro y a estanci a proon gada de grupos m i iares y un a m ayor diversidad de prácticas y d e rm as de apropiaci ón que as protagonizadas por os varones adutos de as minorías étnicas más numerosas en e Rava Pese a todo , es i mportan te que tra d écadas de proyectar un a im agen negativa, de d egradación y e sti gma , os hab ita ntes de barrio desarroen sen ti mi entos positi vos hacia su ugar de residencia , como se desprende de diversas opinioes y vaoraciones recogidas Iguamente paree que os grandes equipamientos uturaes que se han incorporado a barrio han servido como recamo para e estabecimiento de nuevos residentes, a a vez que proyectan una im agen renovada de Rava en e conj unto de Barc eon a No obstante, a cuestión es hasta qué punto e modeo de intervención urbanística y os espacios púbicos resultantes, ente os que se sitúan os tres anaizados, se asienta sobre a excusión de pobaciones descapitaizadas, así como a supresión de aqueas prácticas y espacios en o s que subsisten (Fern ández 20 l 2a: 33). A pesar de que en e Rava se ha poducido a incorporación de case
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ia, o paree que o elo aya dis mi uid o la pbre a (u bi rats i us, 20 05), es deci r, la m ezcla social no impl ica ne esariamente ora social e iluso puede producir, como ha puesto de relieve N i Sm ih ( 96) , cos ecuencias perniciosas p ara los m ás vul ab les En est e setido , el encar eim ien to e a vivienda, de los q ieres y la vida no es una cuestió menor, ada la presió que ra los más sobre débileslosE deitiva, el debate por académio, y ciudadano imptos oasioados las retioentre >mas e los últimos años o solo o ha conluido, sio que se a que las valoraiones sobre este particular siguen siedo no cluyentes e icluso contradictorias (Tapaa y Arbai, 2 0 1 : 91 ). Si bien os cambios que e er ivan e la cr eaió de espaios blios abiertos, la constrcció e equipamientos y os nueos sos que los aompañ an han servio tanto para si tuar al Rava con a renovad e la itambién udad omo para geerar set im ien tos entrea imagen sus habitates, es verad que permanecen sitivos s oobras acerca de u ptenial para mejorar la via cotiaa sus re sin tes traicio ales, dando así ua oportu nida par a a sici a ur ban a Un deseo a la esp era d e hace rse real iad
Agradecmientos radecemos al geógr a arlo s Haas la re al iaión de guosí uestioarios en las plaa s Vázque Moalbá y Salv ador Se
Rfrncias bibliorácas D HABILACI Ú NTEGADA I U TAT VE U A (R!) (2000) Urbaitzció de l'spai úlic i rehabilitació l'dcació existet a l 'ntor de mb l Raval, Barceoa RMAS, DELGO, O, G como , Ce R ordenación y ÜIZ A. 2),as «LosA es ,pacios pú blicos eemeos e (20 áre ent rales u rbanas: los barrios de El Rav al ( Ba rcelo ) y Cuat ro Torres (S a Cruz de Teer ife) », e Miram on tes arballaa , A., Royé D . y Via Vázque z, J , (c oord. ), L ciudesy elsistema urbano: ua fxió e tiemos de risis. MeuB ook S an iago de Compo stel a, pp 23 7 247, en http://www uib es/ ggu/ actes/ actas_urb _20 2 pf [cosultad o el 1 5 de octubr e de 20 3
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MAPA 1
B Fuet Bsé 1y0.(I ) 5 lsopr Carg 4T fin, dc t uN .
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EL PARQE DE DAGONL MAR E BARCELONA: ENTRE E DISEÑO, LA SOSTENIBILIDAD AMBIENTAL Y EL USO SOCIAL* I X.
aro Arms DízoCrmen rm en Rosa D elga Acosta loria y An naCalero Ortiz Martín u itart
Ua ae cuaa g estió n e i nterv ención e los es pacios pbl icos puee uar a me oen rar las la ciuae calia e e los ciutesaanos/as log sraral ula en ibi lia s y via crear ambien más atractivos able s y económ icamente más compet itivos (Beck 2 0 2; Chiesura 04 ; Gar cía 20 1 ) Para lograrlo es imp resci n ile que el iseño los espacios púlicos logre no solo la sostenibilia ambiental iane su aaptació n a las c on iciones nat urale s meioamb ientas, s ino tambié n la sost en i il ia social en el sentio e esim ular coh esió n social , las rel aciones co munitarias la heter ogeneia y iversia (S aíaas et al . 2009) En las últimas la maoría e oeraciones urbanístics ciuaes españolas se han centrao en la renovación e vieas as cen rales y en la construcci ón e otra s n uevas n orma lme nte zonas el extraraio urbano con el objetivo e vorecer la racción de i versores y visitan es, refrzar la im agen e la ciua exterior e incorporarls como lugares e onsuo en la ecoo ía global ( Ju y F ains tein 99 9) Esas tra sfrm acio nes urba nas simulaas la ieología eoliberal procesos een los li ició n por an to en los barrios e loshan censrcinado ros urbanos omo
Esa nvgn rma pa e d pryco d nvsgacón «CSO 2010 907 iua y calia va. l uso cial eas úbl cs abierts n cudae esalas (ESPAC)• fnancid or l Plan Naciona I+D+i l Mi nistri Ci ncia I nnv ación •
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nuevos barrios de re ciente reació n d mara do carácter exclu sivi sta que se han cons tru ido en zonas concretas muchas de ellas vac ías o abandon adas c om o las anti guas áreas i ndust riales La in corpor ación de esp acios pú bl icos en la renovación no es casua l A este respecto se ha est ablecido una relación en tre la dis tri bució n d los parque s y su efecto sobre el inremento del p recio de la vivi end a (Talen 20 1 O; Lutti k 2000) suvierten condició anuncideo competit de la imagivenida de la ciudad esto sAdemás siti os seen con en nundector urbana que s e asocia qu izá demasiao g enéricamen te con la calidad de vida ( Bhme 2007) ste us o en térmi nos e conóm icos se traduc e en un ahon dami ento en as c aracterís ticas del l ugar qe son deseaas por el capi al y las él ites m ient ras se relega la vis ión de la cal ida e v ida e otros colectiv os ( Rogerson 1 999 ) Y es que su is eño c ont rol y gestió n pueden in terveni r persuadie no y restr ingiendo aquellas(Low actividaes son inconsistentes conese la losoa el proyeco Taplinque y Scheld 2005: 34) n sentido las n uevas pol ítica s u rbanas empl ean como asp ecto legi ti mador de las amplias intervenciones urbanísticas la producción de espacios públ icos Esos últi mos son usados como eleme ntos de publicidad de sus bondade s y compet itiv idad urbanos basánose en su vin culació n con la mejora del bie nestar social . Así los pa seos parques y plas nuevos o renovados son uilizados para la cohesión de las ciudades agmentadas y también para la promoción la «venta» de la ciudad Este capítulo explora el uso y la apropiación del parque de Diagonal Mar en Barcelona ste parque inaugurado en 2002 es un amp lio espa cio pú bl ico constr uido en uno e los barrios e más reci en te creación en Barcelona n sta área de la ci uad se pro uce una se de expansionismo urbano donde se advierte un cambio signi cati vo del modelo d e crecimi ento habi tual l urbanismo más equi li brado y homogéne o q ue se venía apl icano se rompe y se susti uye por a cuac iones aislaa s agmentadas don e el dom inio del capit al pri vado y e la i magen de la ciudad orie ntan las acciones y las enca minan hacia la demanda extea (Bo rja 2005 : 26) , hacia una agresiva venta d e la i udad ( McNil l 2003) l barrio d e D iagonal Mar respone a ese pro ceso Se trat a de u n proyecto inm ob il iari o promovio por capial extranjero considerado como una de las promocio nes urbanas más i mportan tes que s e produc en en urop a
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s mom entos (S mi th, 200 4) , uyo objet ivo era gener ar torres de in das de ujo de gran atu ra que de equ i ib raron a conti nu idad hesión urbana, contra stando abiertamente con otros barrios más iguos y modes os que o rodean , como e BessMaresme, con aciones más populares bricadas en los años noventa. n ese o no, ocupand o un amp io esaio ent re os inm uebes r ecientes, s
str uye este parque o proyecto i ni ia on on cara vo cación privatcy izador a, de moo quee su trans uso sermado restr in giera o vecino s próxi mos parque ha r ciido eoios tan to por su ño y sostenibiidad ambienales como ríticas por su carácter itdo pa ra e encuentro y sociai ización . E parque ojeto d estudio s sometió a un proeso de obser va sistemáti ca meia nte el reconoci miento de espac io pb ico y ntor no, a decripción e ambie ne un regitro d e nú m ro de ari os, e suyara terístias yu identicación cuanticación
y dosasuos ativiLas dades que earr an , de oservaciones omplementaron con cuestionarios abiertos a los usuarios con nalidad de detetar as motivaciones de su ecuenación y as oibes diferencias, entre mujeres y hombres, en las opiniones, perienias y perepciones sobre e parque, que conicionan sus mportami entos A partir e una metod oogí a cuai tativa s e trata comp roar si a apropiación ci uadana ha suvertido a losofía ii al que gui un ó elesp diseacio ño ypú a const rución depor parque; es decir, si hay ns rmado ic o, ori en tado e i nterés privado la vaoriza ció n in mo bi ia ri , en un ugar de encuen r y convivencia tre d istin os coectivos socia es
El marco urbnístico, el á de estudio
el prque
marco urbístico UnaBarceona de as caracter ístias má ignde icativa e as(Caseas, mutaci ones u banas h sido a existencia varia ses 2006) y cm io p rogresivo e escaa en sus i nervenc ion es: desde a recu ració n de paisaje urbao medi nte transrmaci ones de pequeña caa ( 979 986) , pasando por a recupeación y a otenciación de as mayores en ocasión e a celebra ción de os Juego s O ím picos a ravés de a construcción de grande s i naestructura s ( 87 99 2) hasta eg ar a a s actua ciones de esaa metrop ol itana ( 1 993 2004) en
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sta tercera etapa corresponde a período postoímpico. Las ci cunstancias sociaes y, sobretodo, económicas que comport a gobalización y a inserción de Barceona dentro de os circuito internacion aes, propician qu e exista m ucha má s presión por part de capita pri vado y también de los a gente s i nternaciona es, con los cuaes se hace más difíci diaogar y negociar (Moi x, 1 99 9 . Las in tervencio urbanística de eAndreuSagrera, sta etapa se centran en a u rbaniza ció n de este denes a ciudad Sant DiagonaPoblenou y D iagona lMar y e área comp rendida e ntre e Pobenou hast a a orilla derecha del río Bess Fórm Universa de es Cultures 2004 (Ca rrerasMo ysi, 1 999; Cla ret, 1 999 . El barrio y el parque barrio de Diagona Ma y e Frn t Maríti m del Poblenou , si tuado en
e dist rito Martí actualm ente, e másdel nu Poben evo de ou Baryceon a, li mita cond lo sSant barrios del es, Pobe nou , Proven�ls Bes üsMasme, barrios que a su ve z, y desde el año 2000 viven una conti nua transrmación urbanística con e proyecto 22@ de Poblenou y e ento rno construido para a ce lebración del Fór um de a s Cuturas de 2004. El sector de Diagona Mar y e Front Marítim del Pobenou está rmado por dos ámbitos: e de Diagonal Mar caracterizado principalmente por una operación desarrolada a naes de los años noven ta dely siglo pas ado inc luyeMar boques r esiden u n centro comercia e parque de que Diagona diseñado porciaes, el arquitecto nri Miraes; y el tramo de Frente Litora situado a lo ago de a costa rmado po b oques de viviend as de to standingcon jardi nes centra les (Ayuntami ento de Barceona, 20 1 3 (M apa 1 . El parque de Di agona Ma se sitúa en medio de es ta área urbana de a ciudad en permanene transrmación donde «van toman do cada vez más cuerpo los p roductos urbanos esenciales de a ci uad globa re si dencial ti endey aemero» cerrarse,, eel de D Mar, y »uun n cenbarrio tro comercia «an que ti urbano D iagon iagonaa Mar (Mona e, 20 1 1 : 25 dond e se produce una « rma diferente e i nédi ta de re acionar os es pacios púb licos y os edi cios» (Esteban , 1 99 ; y por el otr o, un bar rio c onstruido en os año s sesenta de l siglo XX (BessMaresme) parque e inaugurado e 22 de septiembre de 2002 n e anti guo sol ar de a fábri ca metaúrgica de Mac osa Unos años an tes
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aio ra un rritorio d ruids y hus uhs is y s hums Y las sirenas d os urnos d trabajo E paisaj qe ía eran as naves y as hines d Maosa» (ia, 2002) te nso soar s e onvi rti ó n uno d os ayor s d a i uad, e J 43 het áreas El d ía d su inau gurai ón , el periódio anu niaba un a ampia y detaada desripión sus a raterístias: es t e
El espa io ti ne dos parts di fereniada s: e paseo, q ue s in sp ira en La Raba, y un jardín denominado La vi del hombre, n refernia a as etapas d a vida Para la niñez, a zona de juegos innties Para a adolesenia, un sistema de rampas y toboganes bautizado omo a «monaña mágia» Y un área para a edad aduta reaizada tras una onsuta pouar. Es un parque o n u n gran ago e ,2 htra s, en ts sultóri as y un degoas os sign os d idad de ar evoar qu itetura de Miraes: asopér T odo nidn e parque qu aiere e mar: os banos tiene n rma de oa ésp oua 3 2 htáras Se han pa ntado 1 . 1 00 árbo es y pam eras d 5 1 espeies, e 63% de variedad s adaptadas y e 37% p erte neci en tes a a o ra autótona. Pretende ser un parque sostenibe y por eso utiiza agua de a a pa eátia y tien e un mean ismo para apt ar agua d uvi a E ri ego está programad y se ajusta a as nesiads Será undeparque púbio,deero también de uso parte as viv inas Diagon a Mar estánprivao o estaráporque n den ro de su perí metro Cia, 2002) Efetivamente, a empresa promotora stadounidense Hines mó un onvenio on e ayuntamiento para estabr diseño, nstruión y f union am ien to, poni endo e a ento en a sos teni li dad natura y soia ( 2005 itado por Sau rí, Parés y omene 2009) . Un a rte in rmativo d e Ayun tamien to situado n medio de par qu e expia a onepión y as on di ion s mdi o bin tal s d st E par qu d e Diag onal Mar e o n bid o [ . ] omo e jardín de una as a, omo un ár bo que na e de mar . Y dond e todos sus eem en os s in tegra n para rear un gran espaio vrd e pra que sus visitantes puedan isutaro E parque está ordnado
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sigiendo ua seie de caminos, como si d as amas de un ábo se tatase, u se amican hacia todas as dieciones. En medio de estos enconamos entes escutóias de acero inox idabe ue re presen an pájaos be bien do agua . Estas ente anzan agua vapoizada cont ri buyendo a ee sa e am bie nte y un enorno urbano más vede. En e diseño y reaización de este se ha tenido n dad para pa su posteio manteni micu entoenta que,riteios po unde ado,sosteni optimbi iizan os u sos na tu aes y, por oto , hacen servi a te cno ogía más recie nte en materia de ene gías enovabes y de aho ro enegético. ste parue se ieg a con aguas sub teráneas p ocedentes de eático. Esto ev ita cons umi agua potabi izada de a red genera y repesenta un a ho o de ecu sos n at uaes y econó micos. paque ecibido tanto críticas. ladoy prise haEvaor adohapositi vamen te aeogios soste ncomo ii idad, tranDeuiun idad vacidad ; y de otro , se han su brayado desacierto s como s u n atu raeza casi pi vada, rodeado por com pejos esid enciales de grandes to es de viviendas de eevado pecio, aspecto incentivado por as inmobiliaias ue promocionaban e espacio omo un ecinto privado; así como su situación, encajado ente amplias vías de circuación poco amabes para os peatones; y su ruptua con la esencia de a cae mediterránea vida púbica, contacto con vist a oos (Saurí , Par ésy yaDomene, 200 dicutando 9 En rea iedad, a pi mera podría parece que e parque cons igue a so steni bi lidad en té mino s am bientaes, no así en uestiones sociale s, pr esentándose más bien como u n parue púb ico orien tado a uso privado.
Uso y apropiac6n del Paque de Diagonal Mar E 29 trabajo de campo nes y cion cues es tionsi stemáti ai os) secas, reairezóaizadas de 26 a de mazo de 20(obsevacio 1 2 Las obseva en diferentes días de a semana y en horarios distintos, muestran ue e parue es ecuentado de rma habitua duante todos os días en jorn adas de maña na y de tarde . Aun así, a densi dad de uso es superior en os días fest ivos y du an te as ma ñan as. os m omentos de may o y m enor a uencia se deiv an de propio empazamiento de parue y de os servicios que propociona. En
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FOTOGRFIA
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VISTA DEL PARQUE
F tgafa ealizada por
Anna Oiz
rrado e re o boq es de vve nas de ao standig, s enu nr r a de efóo e of nas y de un o rtante ce ro coer a Digona Mar, o que e proporcona u ambiete dinámio urane a mñaas, ecuenado por ersoas que usa el espa-
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bi ur r u bre s( u e me e su r e rb e rs r s res y e s ías fesivs, s usurs e l ecue se sueen ser araí dos pr l s eu ip me s e prue sbr e od o p r las ár es de jueg y los espac s ue recre a a urale como el ago y ls zons de césped. o
Esas nes mi sma s cules ason slssue ules exp licarios a lassediacercan fere sal man eras de relcio persona usu prque, pues m iet ras en las ma ñn s de los días labor ables la propo rción d e person as qu e acu den slas l legan a represenar como media el 2 8% del oal , dura ne las ar des y, sob re odo , en os d ías fesi vos el uso es, en m yor medida , de i po m il ia r predo mi nado las parejas y los grupos compuesos por madres, padres e hijos Co respe a quiénes son los usuarios más ecuenes, los nlosiños/as en ha menor propor ció ondelasaspecohore rsonas adu gruposy,más i uales , el res s de las edadc on ie siuyen nen una presenci a noab lem ene menos des acada Aun así, se rev elan ri mos cam bia nes en la i nensida d del uso según los ramos hor arios y días. Por las mañanas los aduos sn siempre el colecivo mayoriario, en cambio, por las ardes los niños se covieren en los auénicos proag onisas del parque n l s días labrables ll egan a re present ar más del 50% del oal de los usuris-. Las personas jóvenes y personas mayores esán represenados, durane lsy en ardes de los f esi vos se inmeos cremen ta la p roporciaunque ón de los jóvenes las mañanas de los días aborables la de as personas mayores Esas pauas de ecuen ació de los grupos de edad esán on di ci onadas por c ores diverso s, en re las que des acan la dispon ib il i da d de ie mpo l ib re en nci ón de los horarios laborables y escolares -jóvenes y niños que acuden por las ardes-, e emplazamieno del parque que reerza su codición de lugar de paso e invia al descanso de lo s ran seú nes -mayr e cuen cia de adu los-, y los háb is sociles d ifereci ds segú l ed de s per ssmyor prpr ió de jóvene s pr ls res e s d ís siv s y de perss mayres durae as mñas. Aun que el par que se uil i e rm exesi va cupád se prác i me ne o e reci nt o, a gegra fía e us esá o di pr el pr opi iseñ e prque que se grega espaial mene ls aciv es y, e c secuecia , a los grupos e e l im in d la e spo eid
1%
usos e in uo, as re aciones i nterg eneraiona es Lo adu to u ondi ió n de «ui dadores» y o ni ños e ocaizan básic amen e a s área de j uego Los jóvene se congre gan en a zona deort iva, a «m on taña má gica» nm bre que r ecibe una pe queña coi na i cia y en os grand e ob ogane a edaños. La in vestig ación J Prats, Bayin a y Ortiz (20 1 2) reaiza da a un gr upo de chicos y Je
a adoes cente, de uncomo in ti tuto sit uadodeenDi e agona barrio eMa reme, alu muemnos/as stra también e parque r resuta ser uno de los espacio de nueva construcción más uentados por estos chios/a Le guta porque es «tranquio», onito», «ampio» y obre todo porque en é «se uede habar», ué hac en en eto s s e ún s us palabr as n reidad , cuando expican q gares, el «hacer» es o de menos ya que o importante es que e torno es o ece la po i bi idad de desin hi bi re rea cion ándoe entr e sesta sin pibiidad ser demasiado vados/as; y laon «maona mágica» ece Lasobser peronas mayore queñamenos e les ipersan epaciament, concenrándoe en os bancos ituados torno a lago Se trata por tnto, de un parque cuyo dieño y rmat ivas de gesti ón organ izan ep acia mente as actividade de os uario, im pidieno o l imi tando la epon taneida d de uso A p ear e el o, es ecuen te que a gente subvierta e orden estab ecido y se propi e de esp acios cuyo uo social está expre same nte prohi bid o, monsucede cona as área s de de cé sped relación rmas apropiación, las actividades más ecuen tes están cond ici onadas por la edad de os uuarios y, obre do, por las posi bi i dades que e parque oee de ahí que e j ueo, e cuidado de niños/as y e paseo sean la más reevantes Sin mbarg o se detecta n pat rones de uso q ue varían segú n o s días y os amos hor arios en nc ió n de qu iénes sean los que e cuen tan est e pacio pú b ico Duran te as mañ anas de os día aborables a ma yor iduidad de personas adutas expica e ypaseo ea festivos, a actividad redominante, en cambio durante a que tardes los día a reencia mayori taria de n iño y en me nor medi da de jóvene, e a ue cond ici ona que e cu idado de os i nn tes y e j uego ob resaga n como las rma de apropiació n mayoritarias En suma, e uso y la aropiación de parque evidenian que tanto su conguración e empamieno y o equipamiento ue oece, como ctoe diveros de índoe abora, ocia y
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u t ura, n d n an e pasaj e sia aa n te ue re senta s eú s ías y hras e s e se r ea zan as se rva nes. De ah í q e n m sm e spa p e a a onve rrs e e u ar ds e ó e a h ra -es qu e Parke y Tr ( 1 980) deinó a «rn r aa» par a a ud r a s ere es tem ps e us en os ue se proue c nes s as (i ado pr Gar a H erre ra et al,
y e d los en resa)sea eesas ue se rae ( fra ía 2). Cuan anaza ús e éner - sr ió sa se v er e en una varabe re evat pa ra deermar as esadades e a nesida de uso y e as fr mas e araón. E esa úbli es vvd y erb de a mujeres er so r su fra dsita pr os hbres ndi ó sexua s abé r r s r es m a edad, a a se so ial , e r e u ra é , as í r a ne ó
ue ega la ersa e mu e a rodea. Obvamete ess FOTOGRAF IA 2 USO D EL ESP ACIO PÚBICO
Fot ografía realzada por Anna O tiz.
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tos inuyen n ambos sxs, pero adquirn espi vaor e n aso de as muers n a medida qu su vinuaión on d spacio p úb ico es más dependi n te de ct ores sociocu t uraes. D sde as ienias soaes, as fminisas han tratado de busar as xo nes e i nterreaiones e nt re esas y ot ras cate gorías soias, y mo a partir de eas as personas construyen su identidad ins ccionaidad (Vant ine , 207) . n íneas generas os varones euentan e parqu más que s ueres, representndo este coetivo e 54% de tota de os uarios d etetándos, además, ri tmos am bi an tes por sexos segú n s d ías y horaros. Así pue s, mientras a preseia de a s m ujer es es yorita ria du rane as tar ds de os d ías aborabe s, a p ror ió hombre s es siemp re más ta en a s o rnadas de mañ ana e, inl uso, as tardes de os stvos. stedepatró n e usoAsí de sequi brado sos egúadutos n sexosessesiempre reaione a con dad os usuarios pues, iaunque etivo más rpresentado, o que inrementa a poporión de ron es duran e as mañ anas es la a uenc a de ho mb res mayores en os días aborabes y a de os jóvens en o s festivos. n am bi o, e u me n o de as m ujeres por as tard es de o s días abo rabes, se debe a presenia de madres que acompañan a sus hios/as y mueres mayores Este mode conds uta por a me nter artii pación deomdeuere en e por par se quexos, secaraterizado encu en tra estrehamen vincuado a os estereotipos sociaes y cuturaes dominantes, de odo que a vin cuación mayo r de a s m uer es a esp aio domésti o e s supone u n obst ácuo para a uti izaión de es pacio púb io, bse vable no soo e n as anianas sin o en as óvene s, por que no prece que hya amb ios genera cio naes en este sn ti do. Las rmas de apropiaón evidencian, con más caridad, as iferenes mano. rasen asprm que meras uere s yedom hombinrs se araiona n oden espaio púb n as es pr an te con dic ión «u idado ras» , de o do que su presenia e n parque se reaion a con as ta ras reprod utiva s que omienzan n e hogar y con ti n úan en e spacio púb io La presenia de a s mu ers prec estar ún iam en te term inada po r e i nterés n p rpo rio na r di stración y ugo a su s ios o nietos. Los hombrs, n ambio, reaizn actividades más di versas sin que n in gun a de eas s ea r evane, aun a sí cuidado de
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os n iños es a que prese ta tam bién a proporció n más ata, seguid a de juego y e paseo. De todas rmas , a apropiac ión est á cond ic io nada tamb ié n por a edad vari abe que se d eja n otar con más caridad en os varo nes n e grupo mayor de 65 a ños, os varones sueen de dicarse a pasear y descansar, mientras as mujeres destinan su tiempo, en buena medida cuidaarnotarse de los nunietos sonas a dul tas es do nde com aienza cambin oasdepercomportam ienjóvenes to re a cionado con una mayor iguadad entre os géneros, de rma que los pa dres empiez an a i mp licarse tambi én en ateni ón a sus h jos/as, acudiendo con su par eja parq ue o, en menor medida, soos. En os jóvenes adolescentes tampoco s e observan di ferencias si gn ica tivas en la rmas de apr opi ación , pues e juego y la conver sación son as actividades que sueen realizar con mayor ecuencia en el parque tantos os chicos como las chicas.
L cualid ades de l parque segú n l as personas usuar ias Los cuestionarios eron reaizados a 20 personas usuarias de parque de Diagona Mar ( 1 O mujeres y 1 O hombres, jóvenes, adultas y adutas mayores, a mitad vecinos/as de os arrios coi ndan tes a parque y a otra mi tad de otros barrios d e a ci udad) y permilastieron con aseguran ocer sus perc es es sobre e esp pú bl ico Todas personas que eepcion parque gusta por acio su gran extensió n y la posib il idad de hac er dis tin as a ctivi dades en cad a una de sus partes, por su vegetación, a presencia de lago y por ser un ugar tranqu io La may oría d e eas viene ac ompañada por a pa reja, os hj os/ as o los amigos/ as, aunque en a guna oc asión tambié n viene n soas (cuando hacen deport e o va n en biciceta o, en e ca so de as pero nas adutas may ores, c ua nd o camin an por el parquecharar os díasconlaborabes) aompañar cuidar a os niños/as, amigos e irPasear, en biciceta on asy actividades que más hacen os u sua ri os/as ent revistados y escoge n este espacio púb i co po r a cercan ía a su ugar de residen ci y a a pay a y por su s car act erísticas (ac cesib i idad a i n terior de reci nto y a posibi ida d de transitar por odo é). Según os entrevistados, a estructura de parque (con áreas para e desanso y recorridos interiores, el estanque, os toboganes, as pistas de petanca, as anchas de
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bo , etc) perm ite que haya u a gra i versi e usuari os/as r n reació a as eaes En cuant a a comoia e mobiiario urbano, os bancos so n os que resultan más criticaos: por e materia en e que han ao const rui os son e cemen t y por u e scasez Por o que refe re a a istr ibuc ió n de as áre as e so y somb ra, y a p esar de e aosvegetación uno e os e para pare, usuarios/asesrecman msaspects árboesejo juno vaoraos a os bancos r sombra e verano, más instaaciones y espacios e juegos para ños/as y avabos púbico iexistenes no soo en este sino en chos es pacios p úb icos e a ciua Los usuarios vaoran positiva mene a construcción e parque rque «da via » y «es un p u mó n» para e barrio y bri na un área espa rci mie nto para que a gente di s ute a ai re i bre en un ugar pado aeriormente una púbico brica haya mejorao a imagen A pesar de que e por espacio barr io, sea visi tao por otros ci udadaos/as de a ci udad y haya ecio u n espaci verde en un sector de a ci ua trai cio na men te vidado , para agunos usu arios/as e sta trans rmaci ón «de dise ño» e ha reaizao más como un compemeno urbanstico a cenro mercia y a barrio de Diagona Mar, que como un espacio púb ico que propicie e u so y a apr opiac ión de os v ecin os/as de otras reasurbanístico c in da ntesy socia a parqueas enos vorecidas e p uneto de ista vaas que rodean yesde e hecho ue este teng a un horario de apertura y cierr e, o convi erten en un cin o menos i óneo e o que podra habe r sio para ser ut i izao una rma más intensiva por todos os vecinosas. n reación c n a per cepció n e seguri ad en e parque, buea arte de as personas en trevistadas cons ideran qu e se ie nten seguros/ as por a presecia de otros usuarios/as y por a uena visibiidad e toa sus partes a excepción de agunas bajo e puente. Soamente os mujeres mayores que acuden soas comentan no en rarse en é y pe rmanecer senaa cr ca e agun a de as pueras orque su exten sión y ca racterística es a in segurida ; y agunas de las cons iera n que e esp acio necesitara una mayor vigi anc ia para on roar a os perros que van si n correa. Fi na mente, b uen parte de as muje res af rma que no pasea ría en h orari n octur no porque os amb ie ntes oscuros, en g enera , producen m iedo y descon fanza.
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Reexones fnaes
Los es pacios p úbl icos urbanos cos i uyen una garan ía de soseni bi lidad am bie ntal y so ial para las ci udades, mejo ran la calidad de vida y con trib uyen a la cohesión social Del m ism o modo mejoran a i magen urbana y prom ueven su valor y, por ello , ecuen temen te son ut il izados como re clamo e incl uso como j ust i cació n de eterminadas actuaciones urbanísticas. En muchos casos, el diseño se orre sponde con la i dea de os promoto res privaos y condi cio na el uso y a apropiación lmitando la espontaneidad de las actividaes o rmas e apr opia ción e in cluso restri ngien do el ac ceso a deter m inados cole civ os Comprob ada la i ntensiad del uso y la apr opiación por par te e los ciudadanos del Parque Diagonal ar de Barcelona poría parecer que la losofía prvatizadora on la que e proyectado se habría subvertido, ya que el parqu se ha convertido en un lugar e encuentro y socializacón no solo para el vecindario del propio barrio s in o para el proc edente d e otros coli nda ntes más moestos. De modo que un espacio público orientao por el interés privado y la valoricón i nmob il iaria, se habrí a trans rmano en u n l ugar de encuen tro y conviv encia ent re di st in os co lectivos soiales. Sin embargo, el diseño y las normas de gestión de un espacio concebido más pa ra el con rt que para las rela cio nes so ciales, reprmen la espon taneiad de las rmas de apr opia ción y persuaen de su ecuentación a et erm in ados cole ctivo s con com portamien tos sociale s isti nos in digenes, por ejem plo que no guran ent re los usuarios del parque. El heho de q ue gran parte de la s uperce del parque sea acu áia o de césped no utlizable, que no haya vegetación suciente para rega rse del sol , y que su estru ctu ra in terna e sté ori entan o usos no rmal izaos, dem uestra que cont in úa siendo un esp acio d esti nado a beneci ar pri nc ipal men e a los veci nos de las torr es reside nciales de al to standing que lo ro ean. Es uso social normalizado, desarrollado en un espacio temaizado donde no tienen cabida las actividades no reglamentadas, y destinado para grupos sociales con comportamienos cívicos do mi na ntes está, en parte, le gitim ando la i nterve ni ón u rbanístic a prvatizadora del sector de Diagonal Mar. De modo ue, a pesar de que sea un parque usado de rma inensiva, en realidad, no
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ce que se haya poducido un subvesón lara de a losofía vatizadora que guó su diseño.
Agradecimientos g radecemos al geóga Caros Haa a reaización de os cuesto ios en e pr que e Diagona Ma r.
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MAPA 1 Bar celona, Parq ue de Diagonal M ar
� Espaco úbo O Isla urana Edif - Rent, va rápa
- Lia d a
Funtes. Bse Toráf Ncnl 5 0, Base Toprá Ncial 1 : ntu CAfc de t unya ( I) .
3
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NTRODUCENDO NEVOS PARGMAS Y TODOLOGÍAS PAA EL ESTDIO DE L ESP ACIO PÚBLCO
X . JENTUD Y HETEROORMATVDD E N EL ESP ACO PÚ BLCO DESD E UNA
RSPECTIVA NTERSECCIOAL * ria Roó-de-Zár ate y ireia Bayi na Ferr é
Itroducción
exuaidad ha ido una emática poco eudiaa e geografía y e o etudi urbanos, a pear de a reevancia que tiene para a gaizació soia y espacia. Como apunta Mitchel (2000: 35) «mo cualq uier ora r eación social , a exaidad es i herenemente pacial depende de determi ados esp acio para su con trucci ó y a vez produ ce y reprod ue lo epacio en lo qu e a exua idad ede er, y e, rada» A ivel i ternaci oa l, y mayori taria mente e n la geogrfía anoaon a, e encuen tra ac uame e i mportan te aba jo obre a e paciai dade d e a exua idad e o epacio u r a o A part ir de o años nov ent a, depué d e gi r c t ura de o s chen ta en geograf ía y a apar ic ió de a te or ía e o e dio m iistas, aparecieron a guo trabaj o obre e pacio y exuali dade En etas o bra pion era, e c o tata que e ep aio pú b ico se co i tuye como heter oexu a a ravé de a repe ti ció n e determ in adas páci as (Be et a 994 ; Be y Vaet ine , 99 5) y e, pr tao, tá contrui do como hete rono rmativo ( aent ine 99 3; Be et a 994; Be y Vaeine, 99 5; Bi nn ie, 1 997) La h eteronormati vid ad • se esuio s e ha reizdo en l mrc de ls proyects de in vesigació n Plan Ncinl d l+DI 2 08 -2 0 1 1 • [20 09 ; CS2009 0 1 3]: «Her Ciudd dsde los Barrios. Ggra ías del gene r y la edad n la consru ción del ejido u rban y G eograías d la in fnci a y la juven u: género, vida coid ian a y prác ias spaciale•, EM20 1 234794, Mi ni serio e Economía y ompeiii a (213-15).
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s un concepto di ferene a a heter osexua idad , ya q ue e pr im ero se reer e a un a rma de sexua idad priv iegiada por as inst it ucio nes y reacio nada c on la repr oducci ón , e matri mo ni o y el amo r. Por heteronormatividad nos referimos a as instituciones, es tructuras de comprensión y orientaciones prácticas que hacen ue anizada heterosexuaidad parezca coherente es decir, orga como sexuaidad no sin soo o también pr iviegia da. (Ber ant y Wae r, 1 998, 1 78) 1
Los estudi os que sigu ieron estos pr imeros traba jo s se cen traron en esta construcción heteronormativa de as ciudades, anaizando como as personas noheterosexuaes quedaban despazadas a os márgenes de a sociedad Si entndemos que todo ser humano, in ci depen temente de su ia sexua ción , debe tener derech ca, oa a udaddiyenque a sexua idadpreferenc es una construc socia e históri ¿q ué puede aportar a pers pectiva g eográ ca a a conceptua ización de a ci udadan ía sexua ? En este capítu o pretendemos ver cómo a cons tr cci ón hetero nor mati va de espacio púb ico afecta as experiencias de a j uventud . Nos centraremos en u n estud io de ca so evado a cabo en Ma nresa , una ci udad media de Catauña si tuada a 50 qu iómetros de Barc e on a,La3 mayoría 1 jóvene de s con orien es diver estud ios taciones geográcseosxua sobre sexu asas idades se centra n en as sexuaidades no norativas y n sus espaciaidades Estos anáisis aportan importantes datos sobre geograas normamente invi si bi izadas y sobre as experiencias conc retas que viven as personas no hetero sexuae s En este caso, hemos quer ido compar ar as experiencias de jóvenes esbianas y gays con as de jóvenes hetero sexuaes para poner énsis en a desiguadad de acceso a espacio púb ico por ra zón de sexua idad Si bi en os estudios so bre sexua idad en as grandes metróp o is evan más de una déc ada de i nvestigació a nive inteaciona en geografía, este caso de estudio se sitúa en una intersección muy poco estudiada y en una ciudad media. Los estudios geográc os sobr e j uventu d y espacio p úb ico no acostu m 1 . 'fs la truci ones it as del inglés so n rauci nes prias
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a aa izar a cuesio nes de sexua ia m ien ras que os eudios r sexua l idad o se ceran en c ómo o vive a j uven ud Por este ivo tomar emos un a per spectiva in ersecciona para e aná isi s. es exami ar a s i n erconexione s y re acioes e nre di fer es grí as (de género sexu ida et ia case edad) para ver cómo venud en Man resa as negocia en s esp cios cotidian os En que e siguiente presentremos unaa revisió bibiova desdeapartado as geograf ías fem inistas as geograf ías de a ca vntud y as de as sexualiades. A ontinuación mostrremos las metodoogías utiizadas o en e trabajo de campo como en el anáisis de los atos Después se presentarán os resutados con l objetivo de demostrar cómo hete ron ormatividad con dic ona l a xperienia de a juventd en e espacio púbico y restringe e eso a é para aque as per sonas que no encajan en as no rmas de hete rosexua idad
Revisión bibliográc: ea, género y sexualida a i teratu ra sobr e j uventu y es pacio púb ico m uestr a como es ta a ció n es c om peja y ontro vertida La cae e s un espacio donde l gen te joven enc uen ra li bert ad y es u n gar de gran reev anci a un momento de c onstrucc ió de a ide dad y de ne cesi dad encontrar spacio erae de a m irada aduestá ta (G ough y Franh 05) Pero aepesar de sesto espacio púbico aduticao tá cons trui do po r y para a s per sonas ad utas y es tá produci o oo u n espaci o adu to Dada esta h egemon ía es pacia {Yaenti ne 996) a ge nte jov en está exu ía de u n epa cio que se entiende omo cívico y supervisado por a presencia de as personas autas ue o de nen y contr oan (o i s y Kearns 20 0 1 ; Drisk e e t a 08; Chiu 209) A pesar d e eo a juvenud n o es u n grup o homogéneo y un a ná is is in tersecci ona m uestra a di versidad e a r ma como se vive e e spaci o pú b ico Las geógras fem istas han p un tado que «e esp acio e a ci udad s e ha g enerizado de rma ue ex uye a as m ujer s de s pacio púb ico o as i n uye so o n u os roles atamne pai ca dos y ei mi t os» (Ruddick 1 996: 3 5) Por o ao o es o mis mo ser una chic a que un hico en espa cio púb ico La movi idad es pacia d o chicos est á menos otroaa que a de as chic as (Thomas 20 5 ), ya que su géero
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determna os roes y discpa sus cuerpos para ue as cicas se comporten de rma «apropada» en e espaco púbco. os cuerpos de as mu eres en as caes son sexua zados por a m rada mascuna en e espaco púbco, hecho que tene mportantes consecuenc s en a rma co mo vve n as ciudade s ( Hyams, 200 3) La uestón de medo tambén ha sdo anaza da co mo un ct o ndamen ma rca(V unaent a mportan de g énero en e ac ceso a ta as ue ci udades ne 99te2;desguad Ruddic kad 996; Koskea 1 997; Pan 200 ) E medo que as muer es sent en e n e esp ac o púb co e s produ cto d e una voeca sstemátca estructu ra (Pan , 200 1 ) ue srv e como re cor datoro de su vu ner ab dad ( Kosk ea, 97) En e con texto de es tado españo y des e otr os áb tos y dscp nas tamb én se h a ana zado cómo e dseño de es paco púb co n uye en a n segurdad y a voenca contra as mu er es (Fr eLa xa ne t, 2 y0 1e )género, edad y su interreacón son ctores ue con dconan a experenca de espaco púbco Pero, ¿cómo afecta a sexuadad? A pesar de abanco de estudos académcos sobre os espacos urbanos de gays y esbanas , a re acón ent re a uventud y a sexua dad te ne m uy poca pres enc a e ge ografía (RodódeZ árate, 20 3b Exste n agun os trabaos ue trata n sobr e as experencas de óvene s no heter osexuaes en e esp aco p úb co ( FernándezSa nas, 2007; Barceos Sova apape 20 de ; Fe ahes eten a e, 20 agunos en reacón osande ugaress Carv de ambente pro-1 1 ) y ceso de «sada de armaro» de jóvenes (V aen t ne y Sketon 2 003 ) o as neg oca cone s denttar as en tern et ( Downng , 20 1 3) En e co texto cat án , exsten trabaos sobr e uven tud desd e a socología, a atropoogía4 y estudos nterdscpinares sobre uventud5 2 Exresn qu se rere a ls lugares fuenads pr rsna hsexuales 3. Ver Papers: Revis de Socilgí, cn núr mngrács dedad a tea de jvntu d co el volún 96 , n úr 1 •Jóvn s dn ad 20 1 1 }, l nú er 90 Fal e ales cents 2008) l núr 7 « Matral d l ga la Jv ntu t 2006 o el n ú ro 7 4: voluc i so il joventut 2004) 4 er los estud tn ográc sbre ju ventu d de Cars a ( Fexa y Nlan, 200 ; exa et a ,200 ) . 5 . r imer Conés nternaciona/jentu i Sociea gan za a través del 'M ster nrunver star n Jvntut Stat 20 09 "lla (20 1 1 .
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gografí, exis ten muy pocs traba os sobre uven tud y es paci bl ico (Ro dóde Zár ate, 20 1 1 ), aun que se encuen tran tra bajos en l ámbito metropolitano de Barcelona (Noe, 2008) y algunas ublicacions de la revista Docmens d'n/i Geofca. Es relen te destacar el monográco Geoaes inncia, joventut i lsmílies(DAG, 20 1 1 ), como t ambién los artículos sore espacio s En
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blicos urbanoss artículos y génerosob (Cucurella, 2007; Ortiz, 2004; 0 ) y alguno re la in teracció n de estas d osSerra, variables on la in cia y la adolescenia ( Katz, 2006; Ortiz , 200 7; Bayli na a l , 2006; Ortiz et al. , 20 1 2; Prats, et a l. , 20 1 2). En e ste cont ex o, el capítul o p retende ser una aportación especíca a los estudios obre la uventud y la sexual idad desde la geog rafía y a parti r de ua rspectiva interseccional. El concep to de in terseccion alidad e i troducido a ales de los chenta K muna erlé Crensh aw ( 1 99las1 yinterconexiones se etalec ió enentre la teoría miistapor como rma de analizar ferentes estructuras de poder o identidades de géero, enicidad, as e social, eda d, sexualidad, apacid ades. Según un a visión intersecc on , todas las personas est án atrav esadas por di versas ide nti dades, ue se viven de rm a sim ul tánea ya sea e posici oes de privi legio de opresión (Valentine, 2007). Este oncepto nos permite dar ueta de la experiencia vivida y evitar e xclusiones de grupo s que cstu mbranE a q uedr en os ntersectionali márgenes tambinand enSexuali las i nvestiga ciones académicas. (Tayl or e t Theorizing . , 20 1 0) , l in terseccion alidad a arece com o un paradigma c onovertido pero útil para el estudio de las sexuaidade, tato por necesidad de considera r la sexualidad en el estudio de m últ iples imensiones de poder como por la de considerar la clase, la eia, a edad o el g énero en los estudi s de sexu al idad. En el con exto del stado españo , auto res como Plat ero (20 1 2) tamb ién han dendido a necesidad estudiar las sexualidades unade las prspecti va ide nterse ccional que haa visino lesnormativas las complejdesde idades xperiencias y las identidades.
6 Rvisa dl Dparamn de graHa d la Uivrsi1a Auma e Barcna y e eaae de Geog rafa de la U i versiat e i roa.
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Metodología Se realizaron 3 1 en trevistas a jóvenes (2 3 m ujere s y 8 homb res) de en tre 1 6 y 29 años de Man resa Para obtene r experienc ias di versas, se escogieron jó venes co n di ferentes iden tidades de géne ro, sexual idad , et ni a y clase s ocial, asim ismo también se tuviero n e n cuenta cues tiones como el barrio de residencia, el tipo de vivienda, la religión o la est ado civi l . Se rel acion aron estas varia bles d e rma que apar e cieran d iren tes com bi naci ones y, por tano , di rentes experiencia s inerseccio nales Por ejemp lo, d e las chi cs en trevista das, siete er an lesbia nas, una de ellas er a src ina ria de Marruecos y otra de Colom bia. De ellas , dos t en ían más de 25 añ os y dos menos de 1 7. Dos de ellas vivían en un barrio peri férco , dos en el c en ro de la ci udad y el resto en barrios d isti ntos. No se procuró ta nto que la m uestra era re presentativa de la ciudad como q ue las comb inaci ones iden titarias pud iera n i lu mi nar la c omp lej idad de l s experiencias de la uvent ud en el es paci o públ ico, ya que ls ident idades mi nori taria s o marginadas no solo pueden dar inrmación sobre sus propias experienci as si no que supon en un a i nteresante pe rspecti va desde la que analizar el « centro » (hooks, 1 984 . Las entrevista s se basaro n en e l u so y las experienc ias del espacio púb lico a tr avés de, pri mero, pregun tas generales sobre su con cepto de «espacio público», sus lugares cotidianos y sus experiencias en ello s. A cont in uación , las pre gun tas que se realizaron eron sore aspectos con cretos de las experien cias en ca da espacio me nc io nado , pon iendo esp ecial én sis en os es pcios consi derados como públi cos. Pregun tas como ¿ por qué te gusta este lugar? , ¿cómo te gustarí a qu e era? o ¿q ué crees que hace que te sie ntas así? , ayuda ron a guiar las entrevistas. Por otro lado, y para calizar la atención en sus identi dades, se pr egu ntaron cuestiones como ¿ te senti rías igu al si eras un ch ico ? o ¿c rees que te pasaría lo mi smo si no ers gay? De esta rma se puso én sis en la rela ci ón en tre sus id enti dades y sus experi enc ias Todas las en trevistas eron grabadas y transcri tas. De en tre las 23 m ujeres ent revistadas, se escogió un grupo de diez chicas de ent re 1 6 y 2 1 años per tene cien tes a un colecti vo mi nista p ara llevar a cabo una apr oxi mación de In vestigación Ac ción Partic ipativa en la q ue se die ron di versos encue ntros y debat es ( Rodó-de-Zár ate y Baylina, 2 0 1 4.
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Con toas as personas, juto co as erevistas, se rabajó bién co iti eraros por a cuda y, pos terormene, debido a la necesidad de usar técnicas que permiesen e anáisis de datos bre la nterseconadad de rma sistemátca, se reaizaron os Mapas e Reieves de a xperiencia7 Esta metodoogía muestra un a rma vsua dato s qe re acion a os ugares ( a di mens ón ográa), las estructuras psicoógica) de oder (ay dmensió soca)sobre y asa periencas (a dimensón ayuda a pensar ropia experencia desde una perspectiva espaca e interseccoa odóde-Zárate, 2013a) Como se puee observar, las metodoo gías usadas ha n sid o m uy versas Durate e prceso de recogida de datos, e métod e daptándose s egún as necesddes y e reción objet vo co creto. La dversdad de apr ox macon es y de técnicas ha permit id o p ues el cercame nto at amb temaéndeun estudo esde d ferec iados, encas o q ue a co evado aná isis m ásánguos comp eto de las exper e a juvent ud en e espac o pú b ico l hecho d e pre gu ntar sobr e uno s mi smos datos e n rm a de entrevista oral, sobre un mapa d e a udad y en rma de re presen tacón gráca ha per mi tido tener u a ran cantdad de datos que han p oddo ser conrast ados y ana zados n s u compe jdad
La heteonormatividad la expeienci en el espacio úblico ubano No no s ha p asado ua p orqu e nu nca Nu nca he mos ido tranq u as por a calle (Teresa) sta a se de una chica ba nca esbia a de 26 años, camarer a y que vve con s novia, poe de reeve a ntensidad co que vive la represión de a heteronormatvia en e espaco pbco. Nunca han podido r «t ran qui as» por a ca e por e he cho de ser una pareja de mujeres. 'Iresa cuea que ya sea por ea o por su pareja (esto
7. Par v er ejmplo obr l o Mp li ev s d la Exrinia Relief Mas en inglés) un anális is ms ell o s bre sus i liain mtló icas y tó rias ( -e-Z a , 20 1 3)
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a veces es uto e conictos) nuna se muestan afecto en a ca hecho que es pemite pasa como amigas como heteosexuaes y evitar ser reconocidas como esbianas Ea atribuye este tipo d actuación a a pre venc ión e una posibe ag resió n o e esta soetida a as m iradas d e a gen e, sen ti rse observaa e in comodad a ste ti po de actuaciones se encon tró en todas as ent revistas hechas a esbi anas y gays A c on ti nuación se pueden v e agu nos ejem pos Por a cae vamos como amigas Atuamos norma, como si ésemos amigas, tam poco tenemos a necesid ad de ir cogidas de a man o o que sea ( Ed urne) Tam poco i rás a á a Barr i Ve de Ma n esa cogidas de la m ano o dándte un beso, porq ue bue no , porq ue sabes o qu e te puede s encnt rar (Ainhoa) Entonce s también es un poco Metam orsear con e entorno s por e si mpe hec ho de qué di rá a gente y que Que se que darán mira ndo y te se ñaarán s es te mie do [ Y e a [ a novia eso de mostrar se no, cee qu e es un espe ctácuo Tenemos discusiones (Teresa) Yo nque h eirtenido ni ngún opobe ma me . meter ] . Peoayo viera cogidonu denca a mano así n unca posi tuas Escodi nes n i un sitio de e sos (André s) Estos casos m uestan a heter on ormat iidad en e espac io púbi co y a normaizción de a discim inación Se asume que «o norma» es ir como amigas, que n deteminados ugaes no se pueden dar muestras de afecto que a pesencia de una pareja de esbianas es «un espectácuo» eata no haber nunca «nin gú n p robemo,a»como po r ser gayndrés, pasa p e acepta no tenido dase de a mano con su pareja La estrategia más recurrente para hacer ente a esta si tuación es e passing,pasa como heteosexua es La iscri mi naió n que pod ían su ir por mo sta afect en espacios pú b icos es evitada a través de una represeación «adecuada» a as nrmas de géneo Sin mo strar a cto a una ersona de m ism o sexo y ep esen tand e género a code con a f em inida o mascu inida hege mó nicas se
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tan as agr sions o po sibes cm tarios Como sña Fouu t ( 1977) , si mpr s tamos suprisano n ustr os comportam in tos bio a a poibiida sr obsrados stas prsonas jós bn cómo pra por y son capacs d ci di r con prc sió n uándo y ónd p un «ac tur omo sbianas o g ays» y dón o, or o ta to, pasar como htro sxuas Ju gan con s us i n idas ra ganar os priigios su a géro htrosxuaia a ismo ti mpo , ncaa con , cas, tninormati cidad y pqu, osició as. Si n mbargo, m ismo hcho o mostrar o sondr d bram t su in tia sx ua s una im posición ja a a qu bn hacr nt si no qu irn xpon rs a un a rprsión mayor. A st rspcto, B row (20 07: 1 O 1 O sostin qu «los pro csos trización no inicados pudn no sr lgitimados como u roblma» y po r o tato no cu ntan o mo un a discrimi nación . La b igación ar una dtran iscrim ación y lnoprman d rta n qduit s cun sta ins pr sonas s soo u nt pstao roblma i o qu s un signo d discri minaión n s mismo y la ng oiación sutat s un cto i rcto a htr ono rmatiiad. Cuano s ompara con los comn tarios d prs o as htr osxuas s cómo t pro cso i mp lica u na moi cación sustancia l a xp rincia os sp acios. ¡Ah no!o,¡Yo sinto bi ts co n sto! Es qu no . Sí car nm todas part s n mu ytodas bin par (Mrc) A, no, o. Si oy con Caros oy prfctamnt. (Laura) No s soam nt qu s tas m ujrs no suan d iscrim i nacions or i r con su pa rja mascu li a si o qu , omo com nta Laura, hcho d ir co n un ho mbr ls aporta más sguri a como m ujres omo ( 1 993) dd, ifrcia sbianas y ays sVquanin las muj rs rcib n comua narios acr n a dr suapar in cia y proposicios sxuas n a ca, hcho qu no s soamnt viocia antiésbica por part htrosxas sio tmbién na rma d rprsión d comportaminto indint as m ujr s Es d ci r, un a m ujer con u na par ja mascu in a no soo eita a iscrimi nación por s u sxuaida sio q u también ita qu otros hom brs a agrdan como m ujr . Agunas as sbia
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nas entrevistadas habían tenido parejas masculinas en el pasao Como ella s explican ¡Con un chico est o n o pas aría! Es cier to que si va s con un chico estás mucho más segu ra . . . Es di ferente Totalm en te diferente (Cludia) Una parej a de chico y chica n i si qu iera piensa en esto. Per o tú tienes que hacer tod o el pr oceso de « ni ngún prolema, no soy una rara, soy igual que la otra persona»; tienes que hacer todo el proceso para llegar a esta conclusión Y una pareja mixta no tiene que hacerlo. (Carme) La sexualidad no normativa es algo a esconder en el espacio público eitarosexua agresiones (Kawale, mien traspara la heter lidad go za, pues,2004; del pValentine, rivi legio 1993) de la norma en las calle s man resanas. En l as entrevistas a heter osexuales, la cues tión de la sexu lidad n o era un tema re cu rrente para hablar sore sus experiencias de malestar en el espac io pú bl ico. Aun qu e con la elab oración de los Mapas de Rel iees de la Experien ci a se pregu ntó sobre esta temática, las respuestas acostumbraban a ser rotundas y cla ras su heter osexualida n unca ha sido un problema en e l espacio públi se coreDe hecenho, algún atiidadnde la heterosexualidad ejó el en hecho decaso, que la n onorm consideraa tener que re llenar la columna de la sexualiad (en una parte del prceso e creación de los Mapas de Relieves de la Experiencia) por «no tener» o por «ser nor males» , hecho qu e demuestra omo alg unas iden tidades se cons truyen como «las otras» m ien tras la heterosexualidad permanece como la norma, i nvi sibi lizando s u especici dad. Pero, au nque la represi ón en est as citas es previa a la li mitaci ón expresa situaciones de estar enendeterminaos lugares,a también se narraron algunas las que la negativa permanecer en un estaleci mie nto haía si do expres a y di recta: Y una vez estáamos desayunano en un bar y no nos dimos ni ngú n beso n i nad a. ¡Está bamos ogid as de la mano hablando de no sé qué y el seño r del bar vino y nos i nvi tó a irnos del bar! (Ainhoa)
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Estos casos refrma la idea de ue el espacio púbi es struido cmo heternormativo y ue se (re)prouc como si y Valentine, 1 9 5 ; Bell et eexistiera como heterosexual (Bell l 1 4; Bi ie, 97; Valeti e, 1 93) , causado mae star a uelas personas ue o ecaja e la orma heterosexua. La elativa «no rmal id ad» co a ue i tegran la ne cesi dad de egociar os tanteme e si se uestran o o como xiste so seu es tabe ce ade trvés el mismo proceso demheteroormaició proceso orma izació ue ls hac e asumi r que su relació o es bienvenida. E incuso si lo d iscute o o tras grede , tiede a aceptarlo como or ma, lo ue reerza todaví a más a het eroor mati vidad e e pacio púb ico (Valeni e, 1 9 3) A o mostrar su sexuaidad uea i nv is ib il iada e un espa cio ue se preconci be nor mati vame te m o heer osexu a. U eje mp o ue i ustra con cla ridad es ta idea es la
di fcul de egu imagi a esce aris bres deue homo bia.osCuando dri aa setad le pr a sobre cóm o eligustaría esn espaciosa úbl icos ea re sponde que «de searía u buen carri bi ci» . Después de a arga e trevis ta ce trada en e tema d la s exua idad no rmat iva, s respuest as a esta p regunta fn a rep rod ucen u na i nd iscut ida i dea de heteronormatvidad del espacio púbico. Por o tato, esta no olo imia su comportamieo sio su capacdad de imaginar un uro distinto. Lar isión de ircómo ierveir espacio púbco alora si se qu iere ms alá o o enela eegociación co implica os demás. a tctica del paing no deja de s er u a actitud reactiva ue no prooca ni ngú ecto en la cotrap arte ; si n em bargo, decidi r mostrar bremete la homoseualidad implica expoerse a ua reacció de os «otrs» ue se prevé conictiva. Y tieen ue vaorar si se ecue ran p reparadas para hacer e te a este c on i cto, s i uieren enero , es i tere sa o es covi ee en cada mom e o y ugar. ¿Qué hacemos? Evi tarlo. Evitamos a si tuación . Haem os que no ocurra La gene o ve como una provocació. Es como si les embrute cier as su m irada . . . (Cludia) [Neus] No, a ver, primero tú lo haces [cogere de la mano o besarse co su ovia] si dice ago contestas, pero ega u momen to en ue . . . [Claudia] Y a te cansa s. [Sívia] Bueno, u izás
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no estoy tan rep ri mi da como ella s por que yo lo hago en la call y cuando sal imos po r la noche también pero qu izás lo haría má s si no tu viese que es cuchar est as cosas Ya n o es si te i mporta o no es qu e te can sa y si est ás cansada no estás bie n Como expl ica Slv ia el proc eso de enentarse a la si tuació n de heterono rmati vidad el espacemoci io púbona licoles unaismo actividad queciación p uede ser mu y tigan te deendesgaste Asim la nego puede ser un tea de discusió n en tre la pare a ya que pueden c on sidera r de disti nta rma el hecho de mostrar su af ecto en púb lico: s lo que la gen te va a deci r y que se te ponen delante mi ran come ntan Es m iedo Ell a [su novia ] no quier e hacer un e s pectácuo que es coo lo enoina Teneos discusiones al respecto (Carme Yo lo veo distinto barrio es un rollo distinto que Manresa No sé, en mi barr io hay ciert as cosas que (Ainhoa} ¡Una vez me cogió de la mano y casi le parto la mano! Me sentía súper incóodo! ] En Barcelon a me costar ía m ucho menos es que en Manresa ni de coña Aparte que te conoces .
Ma me nresa y me serí aci ncóm odoriopor qu me e mrallo iren otoda de que haga n algún ome nta Yoelenhecho estas de cosas ucho y a m í por ejemplo «¡M aricones!» o lo q ue sea me pongo de ma la ostia y es toy todo el día ma l ( An rés An drés tam bi n pone de an i esto la e scala espa cia l y la ti po ogía del l ugar en l a nego cia ción de la ho mosexual idad en el esp acio público No es lo iso un barrio o un puebo que una ciudad media una ciudad metr opoli o un l de ugar la comu nidad hoosexual sea importante Asítana el control a donde heteronormatividad puede variar según el lugar pero estudios sobre sexuaidades disidentes en ciudades pequeñas alertan de que no es el tamaño e una ciudad lo que hace más cil o difícil la expresión de estas sexual idade s sin o un gran aban ico de con ti ngencias g eográ cas que pro duce n determinadas normas s ociales (Myr dahl 20 1 3) . Tener e n cue nta estas cue stion es co ntr ibuye a no reproducir jerarquías urbanas
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re entros cosmopoitas más abiertos y iudades pequeñas más nservadoras. e acuer do ua vez e e ca ava de Si tges que te cogí a m a o y te pusiste como un pi mieto y a ca bo de un mi u to e dije, ¡pero si estamos en Sitges! (Ramn) En ocasiones, experiecias negativas previas codiionan as accioes turas, con o cua imita ás a decisió a tomar omo ex poe S ívia: S: Para í so os típicos ometarios com o ¡esbia de iera! y o s qu más Y me metí e ua pe ea por esto E: ¿ Ua pelea ? S: Sí, porque lamaron a ua chica tortiera de mierda (Sívia) Como se ha visto, su experiencia e e espacio púbico está ertemete determiaa por su sexuaidad y por a necesida de ul tara ar a evitar posibles ag resion es Si bie e este c aso s e ve omo S ílvia re spoe a la s agresiones suidas, tambi mostró ua r an apaci dad pre ve tiva, gestioand o sus ident ida es para evitr poerse a situ acioes de riesgo. Yo siem pongoeapon apucha. Me di¡e ce que visto remete c omo u n chico , y pre si deme oche go la capucha parezco a u chico! ¡Luego ya adie me oesta! (Sívia) L
experiencia interseccional como resistencia
eje mp o de Sívia muestr a oo a eperienc ia i ters ccion a de spaio puede usars e tamb ién oo r esistecia. Sívia sue disri irmas aió demiedo gne ro ue nmujer o enaajavov on er asa o estpor betner cidasuna y, aexpre a vez,sió tiene com asa de nohe. Si bie n estas dos opresi ones podrían i tes ica rse, e ste aso Sívia as usa co resistecia sa su ropa para pasar por un chico y evitar e miedo a u n aco so sexua de ohe Sívia juega o su expresión de género para uhar onra e sexismo, o que muestra una gran habiidad ya que según e ugar juega de rma di ferente c s us i den i dades.
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Otras experieias e el espaio pú bl io m uestran ómo la in erseccion al idad e s im presind ible para enender su s espacialidad es y usos. Por ejemp lo, Carme e cuen ta un bar gay, un l ugar e el q ue se enc uen tra a gusto en relació n a su sexual idad . Aun as í se siente era de l ugar; s u género y sob re odo su edad (el b ar es ecuen tado por homb res de unos cuarena año s) la hac en sent ir i ncómoda. Como Nashtiytuye Bainsi mu (2007 señalante, con en los eciosy la queer la sexualidad cons ltán eamen el género clas e soial . Y en esse te caso, se po dría añadi r, la edad. Buen o, e stá el [nombr e del b ar] . . . A mí no me gst a mu cho . . . es realmente un bar gay lleno de hombres de cuarenta y más. (Carme) O el caso decafetería Aya, uadel chia lesbiana ma rroquí, q ue encporent ra bienestar en una cenro de la ciudad ecuentada personas blancas, mayores que ella, de mayor poder adquisitivo y que actúan según las no ras tra di ci onales de géner o y de sexua lidad (heter osexual) . A pesa r de que su juvent d, o rigen , or ientación sexual y clase social di eren del coexto, se sien te bie porque n o hay personas de su país de srcen. En este sentido, la cafetería es u lugar en el que p uede huir del con trol social al q ue está perma nentemente en el espacio público por pare de personas de su propia sometid comu nidad. La enicidad también condiciona la sexualidad. La misma persona en Marr ueco tiene m uy di fíci l mostra r su sexua lidad en el espacio público. Si embargo, el fuerte ontrol sobre la expresión heterosexual en público le otorga un cierto margen de actuaión en l a es ra pri vada. En los es pacios ínt imos, Aya no es s ospec hosa de mantener una relación homosexual y por lo ano es menos con trolada qu e u a pers ona heter osexual . ¿Por qué no puedo ser lesbiana en arrueos? ¿Por qué no puedo and ar por la c alle de l a ma no de m i no vi a? ¿C rees que el isl am lo prohíbe? De heh o m i nov ia estab a en a rruecos. Era mi prim a. Alí si te acue stas on una chica no hay problema . . . una am iga, un a prima . . . pero si te acuestas con un chico . . . ¡No, no, no, no! (Aya)
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El espaci privado e s u lugar cn troverid o que i rm a sob re relación de lesbian as y gays en el es pacio púb lico En los estudi os br e la situac ión de lesbianas y gays en relación con sus mi lias, el ogar mi li r ac ost mb ra a ser un lu gar donde s e experienc ian las onse cuecias negativa s de su orien tació se xual (Valen tine t al , 003 ) mien tras qu e la ca sa p ropia se asocia a u l ugar de bienestar y d iden. Aifcació Elwood K etly n utrado rray, 007) pesar de que en las, 2000; en revistas r eali, 2008; zdas Gorma se ha encon sos que demuestran que la casa miliar tambié puede ser un ugar de apoyo, demostrando que e hogr milir no tiene por qué ser siempre un lugar homobico (Gormaurray, 2008) en la mayoría de c asos sí que se coci be el hogar como u n espacio de con icto para jóenes no heter osexua les: No puedo mostrar sexualidad el espacio público] ya que mis pdres no lomisaben y estyenmuy reprimida por esto Se enterar on hace u a ño y medi o pero yo se lo n egué y ahora no lo saben Bueno, yo estoy con ella [señalado a Edue, su noia] Y como lo sepa n m e muero, porque me ha repr im ido mucho Prque tienen la me alid ad de Colombi a y es horri ble, la menta lid ad [ ] Si no me de jaban s alir de casa Me qued é en casa, ade lgacé tres qu ils en una sem ana y p oco (Tina) ostr arme c o ella en públ ico y as y al no, pero La gente, yo sé que p roocaría comen arios Y n por m í, pero por m i m il ia Pr respeo Por no cr ear mal ambiene, po r o cr ear (Aihoa) Es que so bre todo mi mil ia en Su raméric a la mentalidad es mucho más cerrada en ese aspecto y el hech de cogeos de la mano me haa senti r i cómod o (Andr és) Esto s ejemplos m uest ran cmo el hogar mi li ar es un espacio de alestar y la s restri cci oes que su e en él se extienden al espacio públ ico La ci a de Tina muestr cómo a s eparació en re lo pú blico y lo privado e s amb igu a, ya que si ella era ista cn su pareja en la calle por sus m il iares (o alguna persona que pudiera i nrmarles) su i ría igua lmen te la represió n e el espaci o doméstico La hoo-
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bia que su e en su a sa se extiende a es aio úb io i mp id iendo que pueda most rarse omo esbiana en é y deba o utar siem pre a reaión on su pareja . En este aso, a dep endenia haia su m i ia la ob iga a man tener e sta si tuaión , omo ea arma : Si tienes tu vida p ropia ya es dis ti nto porque uando ya e stás independizada tienesdíaocouyo es en muy porqueY no tie nes que vivi rycada n a m ti radiferente, en ima , ¿sabes? tiene que ser di rene, sí o sí. (Tin a Como muestra en su ita, su ase soia y a situación de su mii a condiiona su si tua ión , ya que as i mi tacio nes pa ra su emani pai ón son nda men tame nte eonóm ias. Desde un a perspetiva interseiona puede verse que su posiión en otras estruturas d poder in la recopresió y juega te un(npap const itut ivo es en un esta situaci óntensi . S u ca estatus mo inn migran aióeen Coombia impor tan te tor en a negoci aió n de sus re aio nes. Ea en tien de a repr esión omo parte d e a me nta idad oom ian a de sus padres. Tina consi dera que se trata de un hecho u t ura debido a or igen de sus padres, lo que e hace senti r ompasión hacia eo s e i nc rementa su senti mie nto de ul pa. E hecho de tener que estar perma nente mente en situaión de aerta por si es vista por aguien ondiciona no nte sooene os usouque ha don ce de úblismo io sin o queo,ma rcasituaión ómo se sie gares desp va. aio En elp m sentid ot ra que m uestra l a i mportacia de espacio priv ado e s uando este no apo rta a privacidad que s e e supo ne: Yo espaio p rivado . . . Yo ni en m asa tengo espaio p rivado, ¿sabes? Porque es un piso pequeño, somos mi padre, mi madre y mi herman o pequeño y yo y ea y e s un piso de . . . seten ta metros privacida d poa, y si e ni ño no en tra ada dos poruad tr es . rados. . . (AinYhoa Esta ita dem uestra que e derecho a a i udad n o p uede ir sep a rado del dere cho a bie nestar en e espa io privado. Según a rgume nta Fenster, esta división se ha usado históriamente para justicar a subordinaión y a excusión de as mujeres (Fenster, 2005). Los derehos y disriminaiones que se suen en e espaio privado
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n permeables al espaco públo L homoba que ue Tna su casa m il iar re sult a im precnd ble par a exp lc ar la rep resió n ue su e en el epac o p úbl co y muetra c óm o el ac ceso al espa o úb lo de be se r en tenddo en relación a la s tuación q ue se ie en l epaco pr ado L separacón e ntre lo s ds, en tendida omo una paracón ca y rígda, perde sentdo Pero a la ez reerza la ea euna queoncepcón la oncepión espacio públo e nhao ndmentado bre de lodeprivado como l pol ítco Conclusiones
l es paci públ o e tá cos trud omo heteron oratvo, ademá e normalzad en base al géero, la clase social, la etncad la ea La experenca de jóvenes en el espacio públco pne de maifeto cómo condcna o n el espaci o delalaheternormatdad s persnas cuya s exual dad nolaerelacón s privilegiaa La ecia de esta jóenes está ertemene ondconada pr la represó de la heteron ormatida d, que les hace sent r pres ón e n cmd da s egú su exposic ón sea más o meno s sb le y según la oaccón sea ms o mens drecta Pero se ha st que, en general , te nen un a gra cap acidad par a gesto nar sus iden tdades de r ma i ntere ccon al y en relació n a ls espacs. Su hab il dad par a negoar sus uestrala la poa rgdez de etas, pero necesdad de entdaes cultarlas muestra naturaleza heteronormatia della pacio p úb lco El mero hecho de tener que estar en ale rta y tomar desiones cnstntemente acerca de la psblda de mstrar su exualdad pr el med a la represón debe ser considerao en sí msm u na rma de d s rm a ió La compraón con jóenes heterosexuales muestra la desgualdad que la sexualdad mplca en el acceso de las persnas homosexuales al espaco públo Por lo tato, la sexualidad apa ee com un ctor n dame ntal para pensar sobre el derech a la udad , no solo de jóenes, sno de la c udada nía en general Pero en l mo men to de rsi actual y la di f ul tae de emanc pacón ue onl lea pa ra l a j uenu d, las relacon es de poder q ue pueden darse e n ro del hogar en jóvenes qu e no « encajan » en las no rma socale te en m portante s cnsecu enca e cómo e n las cudade s y q lberta de tnen Así, el derec ho a la c uda deb e anazar tambn la
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relacon es de poder exste ntes en los espaos pr vados ya que estos conguran tambén las cudades y pueden ser mportantes entes de desgualdad Un análss ntersecconal que tenga en cuenta las múlt ples dentd ades y su m utua consttuón es pue s nd ispen sabl e para pensar en c udades socalm en te más justas
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XI . EL TERCE R ES PACI O DE LAS MUJ ERES ÁBS QUE VIVEN EN BARCELONA* anaa HamdanSalba
lntroducci6n
El gn cado yylaa onrucón uetro s epacoeno son com plejo que cul tu ras dideferente coexten el mteporáneos m o lu gar y lo límte entre ellas on borroo, evanescene, cambante y sujeo a n uenc a recípro a s por ello q e cond ero apropado ut l zar en esta n vetgacón el térm no tercer esaco , q ue no ayda a comprender de manera crítca el epaco contemporáneo de la ujere árabe que vve n en la c udad de Barcelona. n part cula r, no ayda a comprender sus experenca de vda cotdana en el espaio p úb lco, q e e vvdo en el marco de un a clt ura d ferente y más lbre. l gncado de lo espacos públo se dearrolla y e pone en cuetón con el paso del tempo. Por ejemplo, Fraer (2007) señala que las esferas públca on cada vez má trannaconale o potnac onae y cuet ona el con cepo de efera pú blca bu rgea de abermas, a rma ndo que et e epao ds cr m na a la m ujere y a lo gru pos má devorecidos ( 1 992) . egún Fraer, no hay un ú nco espaco pú bl co,ylos nogrupo dveromargiado ipos de epaos licos, de rma ue las mnorías -comopúb las mujere-, los grpos ét ni co y los ho mosexuales pueden produ r sus propios • Ea invig ci cunó l ayua a l ( ;r upo I vigaió ol ia e la Ge ra i a Caalunya (2 009 SGR- 1 32 I ) y u a beca stra a Univrsia Auma e Barcel Traducio por ng ll Pnzia n.
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espacios at erna tivo s, on rtabes y afectivos y p or o tan to pueden materia izar su s i den tidades, intereses y nece sidades. n consecuencia, y debido a uo de personas a través de as ontera s así c omo a a i nm igración y a os movim ientos e in terco nexio nes ent re a gen te, a cu tu ra hu mana ya no e s estát ica, i na tera be y bin aria , sino q ue está sueta a evouc io nes y cambios cons tan tes (Ko eedsony «transmitidas» Simonsen, 20 y transrmadas 1 ; Kra idy, 2005 ; Bhab 994. Las cuturas dentro deha, as 1nuvas ubica ciones y con textos, p ueden aportar « nuevas vaor iciones de a di ferencia y a diversidad» ( Laurie et a , 99 : 22 23 , y crean «ago dire nte, a go n uevo e irr econocib e» (Bhab ha, 99 : 2 1 . Para Babha ( 994: 389 es e tercer espacio el que «coneva nuevos si gni cado s cu t uraes, cambios y es paci os ad ecuados» tercer espacio es «un escenario y una práctica» (Licona, 2005 desarroado por diversos grpos oprimidos y marginados, que permite e surgimiento de resistencias y negociaciones Es un espacio contrahegemónico y de rechazo a a autoridad coonia, y por o t an to, e espac io de las oport un idades, de la c on tradicció n y de a ambig üedad ( Puente L ozano , 20 1 l ; Kascheuer, 2009; Bola tagic i, 2004; Soja, 996, 2 009; Mi tche, 20 05; Khan, 20 02 , 998; Bhabha, 94. Los académicos que eaborar on e concepto de terce r espa cio se cenrar on eenn easmidenti cut urale m uere usu manas que vivían undodades occi denta (verspdeor as eem po: sMmishra y Shi razi, 20 l O; Kh an , 2002, 998; Dw er, 200 0 . Khan (2002, 998: 490. A utiizar a noción de tercer espacio, destaca a habiidad de as mueres musumanas para negociar y resistir diariamente a opresión gracias a sus identidades dinámicas y homogéneas, y a hecho de «n o reci bi r y aceptar p asivamen te práct icas is ám icas o d e a cutur a domin ante». Según Bha bha ( 994: 2 1 1 e te rcer espacio es una «nueva área donde de negse ociació de sign i cado ció n» s e es pacio da a n, negociación sobrey de a idrepresentaent idad y, po r o ta nto , es e ámb ito en e q ue se crea una iden tidad at ern ati va que pued e ser modead a y remodead a (ng is h, 200 4; P ie, 94 . De rma sim iar a Khan (2002 , 1 99 8 , M ishra y Sh irazi (20 1 O) sostienen que as identidades híbridas de as mueres musumanas estadou nidenses ocupan un « tercer espacio » en e q ue, a tra vés de su negociación ot idia na, redeen y r emodean sus identi dades
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n la pri mera secó n del capítu o se expon e la metodol ogía de i nvestigacó n y en a segun a se presen tan los resu tados em pírcos del estud io a travé s del aná li sis de los cuatro c once ptos cav es que emo s eaborad o a part r de las na rrativas de as m ujeres. En a tercera ú t ma secón presenamo s n uestr as on lus ion es en reacón a as xperencas c ot da nas de as m ujere s en a ci uad de Bar ceona.
Meodologí de estudio ste trabajo se enra en las experencias espacaes cotdianas de muje res árabes que vven en Barceo na y espe cia lme nte en aqu elas ue han emgrado soas o on su ma) desde e Mediterráeo rienta. El objetivo especíco del estud es analizar as práctcas spaciales coti da nas de est as m ujeres árabes y examn ar el modo en uebdne rma su 0,sent do depapertenenca el espac pú co. Enn y dan d écada de a1 España só de ser unenpaís de emoracón a ser uno de nmgración debido a os cambios polítcos económcos dervados de su incorporacón a la Unón uropea La magn tu d cada vez mayor de a in mgracón haia Espa ña conlevó u ncremento d actitudes discrmnatorias y racstas hacia os extranjeros en particar on los nmgrantes de Marruecos de Pakstán que no soo se diferenaban scamente sno que amb habín 1llega Fargues 004;ién Escrv 97 ) do Bara ser ceonunamero tien esos una Hancok poblacó 20 n de1 13;.62 1 . 537 habtantes de los cuales 282 178 son nmgrantes es der un 7% de a poba ió n En re lo s n migrane s árabes en Barcelona os arro quís son e grupo más numero so c on 1 3 674 in migrantes y os argeli nos el seun do con 1 740 n mgran tes A un que el n úmero de árabes procedentes de Mediterráneo oriental es relatvmen ferior (apr oxima dament e 1 1 20 n migrante s) su nú mero no d eja de creer Ayusgue ntami de Barcelon a 20itatva 1 2) Du rante e verano E l estudio unento a metodo ogía cua y e otoño de 20 1 1 s real zar on entrev istas en p ro nd dad a 24
1 . Oro s grads gr upos < plió i migrda so o pro < s d: 'akisá, Iaia, China, Ecuador, olobi, Bolivia y Fracia (po rdn Je poraia)
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mue res árabes resid en tes en Barceon a 2 Estas m ujers pertenecen a diferentes grupos de edad y son srcinarias de diversos países árabes Todas eas viven en barrios céntricos de a ciudad, per tenecen a a case media y media ata y pos een un b uen n ive de educación (ver tab l ) . La mayorí de as mueres en trevistadas habían egado a Barceona con sus maridos (o miiares) que ven ían a Siet estudiar, viv irpri y traba r en a ci udad e de au as mnq ueueresuego óvens eesquedaron vin iero nasoas, ncipaja mente para estu diar, hecho que re eja a cre ci ente i ndependen cia de s m ujere s árab es que emig ran , en prticua r a as grand es ciudades (scriv, 1997). Las entrevistas se levaron a cabo en árabe, e idioma que as mueres y a investigadora tienen en común Toas as entrevistas eron grabad as4 y transcrit as Posterio rme nte, se ut i izó e método de «náisis temático» estudiaroscaves nartivas, a idd de identicar os temaspara principes que secon repetían en as nartivas Con este enque, os temas no se determinan por anticipdo, s ino que se van identi cndo a med ida que su rgen e a AB 1 ESTRUCTUR DE L G RUO OJETO DE ESTUDIO
Pal d srcen Paesina Líbano Siria Túnez rak Marrues Jordania
7 5 4 3 2 2
Ao en Baeona 3-10 1120 Másde2 Nacida en Espaa
9 7 6 2
dd
ducación
M e n o s de 35 3 5-50 9 M á s d e 1 2
cundaria Universiaria Máster Doranda Pos-docoral
4 14 2 3 1
2 Hm pre erid p r éfi la id en idad árabe d ta muj res (part d la cual mu sul maas y, u a par menr , sn cri stia a) pque hay di ern cias ciae cu ltu rals y plít icas ntr las muj rs árabs y las mujrs musu lmaas prcedets d p aíss árab (Au-Luh d, 1 998 ; Tuckr, 1 993 ) 3 Hm escgido cetrarns n st grupo (ue pued sr cnsidrad privilegiad términos coómicos y cias) dbid a la ata de sudi ivstiaci cetrads st tma. 4. Excpt ua, cuy sps s pus a prmitir la raació d la ntr vita.
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se de anáisis Esto temas cave constituye ua «estructura de conceptos» , que es coo « ua red» o « un p ano » de conceptos r ea cion ados e re sí, q e os ayudan a te ner u a comprensión exhaus tva (Jaar ee , 2 009 50 ) de as prctcas espacaes cotd ia as de as mujeres árbes en e espcio ura o de Barce on a, y de cómo eas denen y da rma a su se mento de pert enenci a ste aná isis l evareos a cao parteooccentaes de a hpótesis e que as mujeres raes que vven en cudades se enean a mútipes estrat egs e poderes, q ue puedn actar y mtar (o am p a r) sus práct cas espacaes y s sentdo de pertenec a: gnero , cu t ura (a ser parte e una ctura conservador y atrarca) y nacionaidad (edo a qu son arte e un grupo árabe minortar)
La experiencia cotidiana de las mujeres árabes en el espacio úbico de Barcelona travs e aáss temático que hemos utzado para estudar a ar ratva de as m ujere s ára es hemos ide nti cado cuatro c oncept os cave, done «cada concepto tene com pone ntes y está de n do por eos» ( Deeue y Guatta r, 1 99 ) . En n uestro estudo, ca a conc epto tiene verso s teas, todos eos re aconaos entre sí (Ha mdan- Sa i ba y Fen ster, 20 2) stos cocepts const tuye n una estructura
A
e coceptos proporco una comprensón as práctcas espacae s ct que a nas e as m ujeres áraes en ede espaco p ú ico de Barceo a y qu e ree ja su co pejdad y as con tradccion es en su vida cotana y en u s endo de pert enenca Ep erienca es p cies iferentes de las mujeres árabes n el es p acio p úblico e Barcelon as narrativas de as mujeres ustran as direcias qe e ugar y etermnar su movidad y comportamiento (esaco as on , pueden 20 1 0; Lur e et a en , 1 999) stas mu jer es que r esde n en Brceo a e tzan as d ferenc ias entre a experieca espacia en o ca , cu t ura y poít ico en e es co pú ico de Barc eon a y en e e as cudade s en as que vvían anterormente, por o qe n o soo sign cado d e movldad y coora ieno ha sdo r econs truid o y remodeado, sio tamié e sgcao de perteneca Marah ata e su narratva e diferente comportamento escia entr
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Barceoa y su ciudad ata e Siria, Aepo.5 «Aquí» ea puede ir en bici ceta y e moto, pero «al Í ta cosa es imposible Mediante e uso de os térmi nos «aquí» y «a ea pone énsis en a di rencia ent re estos es pacios, no soo e a práctic a espaia por sí mi sma si no tambi én en e hecho de s en ti rse aqu í más cómoda, pues pu ede actu ar ibreme nte en este espacio urb ano e i nc uso me recer e res peto de a socied ad arah exp ica: Aquí [e Barceoa puedes ir en biciceta, pero aí [e Aepo] es imposibe Y si o haces aí, te mirarán como aguien que es excesivamente ibre, y considerará que has vioado y traspa sado o s ím ites de a sociedad Aqu í me muev o con ua motociceta y acostumbro i r a cuaquier siti o; e S iria no Aquí respetan a as mujeres, y eso me hac e senti r cómoda (Marh, 40 años, Si ria) L mujeres paestin as que viviero n en a P aest i a his tórica6 nos contaban as imi taciones poíticas que aonaban aí Por eje mplo , Saa 30 años, paestina de Jerusaén) con ecuencia decidía no ecuentar determin ados e spacios debido a as d ifcu tade s pol ítica s de movi i dad en tre Jerusa én y Rama a h7 A actu ar de es te modo estaba i mitado su espacio y sus opcio es, pero c ons ideramos que su decisión de tipo táctico Esta s i era mi taciones po íticas, sociaes y cul tu raes no as su en en Barceon a, mie tras que sí o hacen en sus ci udades de srce No soo porque está viviendo en una cutura más ibera y más ib re, sino tambié n porque pe rteec en a u grupo privi egiado (educa do y de ca se media) , y porque a transrma ción y reconstr ucción de su cultura a través de a coexión con otras culturas es brinda un n uevo sentido d e movil idad y de cond ucta (Simo nsen, 2008 ; Kan ,
5. Es impoa e m cionar aquí qu l erevisa s r lió ud meza os ac cimieos violes e Si ria , qe Marah y r mujres sirias
haía xprimead 6 A habl ar e la Palsi a h isóri ca hago rfernci a las oeras plei nas a ri s a 1948. 7 Ciuda paina si ada al o e Jrusa é.
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002 , 1 99 8; Bara kat, 2000; Dw yer, 2000 aurie et a, 99 9; So ja , 996; Bhaba, 1 994) . sa cut ura híbrida/re costruida vorece a creción de tercer espacio que es permite disutar de a gran i dad y aprovechar sus ociones y ci idade s, como o i ustran as siguientes narrativas En as narrativas de as mujeres con ecuencia se recala e 8
arácter y dinám ienitebertad urbaopor deaBar eo es so o que vivo pu edan move io rse de conamb myor ciudad, s i No o que hay u na gra o ferta de acti vidades en tre las c uaes pueden escoger Y eo tmbién o experimentan aquelas mujeres que están más i mi tdas, cu tura y re igios amente Li na comena: Hay muchísi mas actividad es en esta ci udad en as que p uedes participa r porque a ser un a ci uda d gra nde ha y muchas oportun idades urales opio yo nes aproy a vecho es L ci udad brindac ut muchas gen te,assi oportun o desea, idad uede enriquec er su vida i na, 30 años, pa estia de Hai) Lina está a corriente de as actividaes cturaes y sociaes ue oee a ciudad, y utiiza y aprovecha as ociones laboraes, u lt uraes y sociaes o tras paabras, dis u ta de las experiencias sociaes y cuturaes y de a vida urbana en a ciudad Koeed y Simos 2 0 1 : 352 ). Atora i gua Lia, Suh (3 1 años, que es táen, haciendo su doc do qe en Barceo na er y vive soa, Tún tmbez) ién, prov eha la ci udad y di s uta de a i bertad q ue est a e proporciona , sin li mi tar su mov iidad ni sus mo vimie ntos Las alabanzas sobr e a ci udad y e aprov echamie o de u s ventajas se pueden considerar como na táctica de ina y Suher, que según de Certeau ( 1 984 ) es pe rmi te tratar c on e espacio dete rm i ado por a u t ura y a poítica de un gr up o hegemó nico y expotar as oportu iad es de dicho esp acio Y se gú Fraser ( 92 ) , eo es ermite crear para sí mismas un espaci púbico ateativo en e qe p uede materiaizar sus identi dades n otras pa abras, esta s so
8. En ete pl u il i:a l ep! O hbrido ied oncie s si ls rítas, ud se ti ne n e uea l rlain s de d er, de gér y lítcas que est s mujeres s e efenta en la via ti diana
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táctica s de empoderami eno ue es permi ten ma ni pu ar e espacio hegemónico, así ade cu aro a sus necesid ades. La i bertad de movi idad de comportamien to, a posibi idad y a opci ón de es tar en el espacio pú bl ico , de tener ac ceso a direnes ti pos de activi dades de ocio , de trabaj o cu turaes, o si mpemen te si r a la cae tomars e u na ta de café si n comp li cacion es, es bri ny de per tenenc ia al es pacio u rbano. da u na sensa de comodidad Hanan con ción rma esto a de ci r ue «siento ue aquí tengo mi espacio; si en to que pertenezco a a ciudad , me sient o a mí m isma a quí, y no a í» . Somos concien tes que e espacio de Gaz a es un a compara ció n extrema, pero Marah también con rma que Barcelona e s su ci udad, y esto como resutado de sus ogros persnaes en a cidad Las opci ones que Bar celona e brindó han men tado su sent im ieno de pertenencia sus lazos con a ciudad. Estas experiencias espaciaes
diversas a vez ouna su derechson o aa espaci p úbmanera ico. en que estas mujeres reivindican Limitaciones nacionales
culturales en el es pacio p úblico
A pesar de o que antes hemos mencionado, as narrativas de as mujeres árabes demuestran que aontan imitaciones nacionaes cuturaes. Por un ado, se enentan a estereotipos prejuicios respecto a e as y su cu tu ra. Estereotipos como a «Otr edad» , a antítesis d e a culden tu igradas ra occiden segúmbres n l a cua sesocie as repr ta como y a oprimidas por ta, os ho dad,esen como víctimas necesi tadas de i beració n (S harp , 200 9; D ietz El_Shohoumi, 2007; Khan, 1 998, 2002 ; Brah, 1 996; Amed, 1 982; Said, 978) No es este e caso de las mujeres ue hemos entrevistado, que son de case media y media ata, educadas, que pueden ser consideradas, reativamnte, como mujeres iberadas. Lina, que vive aquí sola, i ustra en su narrativ a cómo e d iscurs o orientaista casica y opreores estereotipa a osyvaron es como árabes«Construidas co mo at rasados , agresivos de as mu jeres, a estas mediane a negatividad e rechazo» (Kahn , 998 : 465 ) Se gún Li na, e «pa dre» imaginado por e ind ividuo esp año y reejado en sus preguntas es agresivo y restringe su moviidad modo de com portarse y viAquí la gente piensa ue todos os árabes son agresivos en tos m uchas veces me pr egu ntan «¿ cómo e s ue tu padr e te
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permite sa r vesti a e ese mo o, y por ué no usas un ? ». (Lin a, 30 años, pae stina de H ai) E veo es un icono exteo sigatvo que estaca y estig matza a as m ujeres árab em usu manas como atras aas, opr m ias y, aemás, percibidas como un grpo homogéneo. En reaiad, a mayoría as mujeres no utiizan veo,9 se nte n entan aeestereoti pos yentrevistaas pr e uicios por se r árabes y, pero mayore a través e pregunts, motivaas por a curiosida o por racismo Las m ujere s ent revs taas que u san veo s e e enan a i mitaciones su via cotidiana ; por ejempo Am ir, qu e eva 1 6 años vivien do n Bar eon a y que soo re i en temente omenzó a usa r , reata su experiencia e os es paci os urbanos e es te modo: Nos conpermerca temor do Tienen d e mírái . Cano estseoyafen a coma iran de su y ve nmimeo i , am ente erran a s bolso; pensan ue les voy a robar (Amira 36 años, Líbano) Según esta narrativa, todas las mujeres árabes que usan veo son un cuer po sospechoso (K oee y Si monsen, 20 ) H an sdo d rectamen te ident i cadas como la Ot ra sospe chosa, y puestas b ajo la observ n ymuj superv n deangr po hegemón ico sTaes práctica hacen queació est as eres isió se sient incómoda s en esto espacios espe-s cícos, per o no i mpide que re gresen y ti licen los m ismos es pacios Como rma Ami ra, «Al c on trario, v ove ría a mi smo sitio . . no me pr eocupa» . Es este u n acto d e resistencia y revin icación e su derecho a ut izar e es pacio de Ba rcelona Las m ujeres árabes hac en en te a estos e stereoti pos y con dutas, principalmene meae a neg ocia ción e su identiad utu ral.
Heba, por ejepo, resata que ea se resiste a o que enomina acismo positivo Expica: Hay iferentes caes de rasmo, está el «racismo positivo>, pero que reamene no es positivo Dicen, «pero ¡tú no eres
9. Cic d la mujr v istaa uan velo.
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como las marroqu íes, tú eres modea! » s el mi smo ra cism o «no pareces marroquí, pareces moderna»; ¡oh! ¿las marroquíes no son modernas? ¿las marroquíes que usan hiab no son moernas? Co mo muje r m arroquí , debo re sponder a est a clas e e trat ami ento, no sol o por mí mis ma, s in o por otra s marro qu íes que pueden ser si mil ares a mí o n o, y tamb ién para h acer que esa gente piense. (Heba, 43 años, Marruecos) n consecuenc ia, Heba no se ri ne an e este «racismo positivo» y se resiste al estereotipo y los prejuicios del grupo hegemónico responiendo a esos individuos Esto no es solo para reivinicar su identia, sino también para provocar cambios en la rma e pensar del otro grupo. explicar y responder, estas mujeres no solo s e resisten al poder, sino q ue nego cia n el isc urso ori en talsta por «el signica o y la represen aci ón » (Bhabh a, 1 994: 2 1 1 e sus ienidaes como mujeres árabes, y e esta manera se vuelven a empoderar y molear su s ien tidaes Al mismo tiempo, las mujeres árabes tienen que enentarse con limitaciones sociales y culturales Se considera que la cultura árabe es conservaora y patriarcal (Barakat, 2000; mad, 1994; Abo, 1 987 in cluso en la diáspora, donde especi men te la s mujer es jóvenes que viven con sus pare s con i núan s u ien o restri cciones sociales y culturales en relación a su movilia y comportamieno en el esp acio públ ico. Nabila nació en spaña, e par e pal estino y ma dre española Cua no era m ás joven, ten ía que e nentar se a contraicciones; por una parte a las restricciones de su padre, que ella no comprendía n i aceptaba, y por otra t en ía que compagi narlo con la aaptación a la sociead española/occidental, representaa por sus amigas cuyo comportamiento ella quería imitar lla nos explica esta contrai cción de es ta ma nera: Cuando vivía con mi m il ia siem pre me sent ía bajo pr esión , «tú eres diferente a tus amigas, y no puedes salir como ellas» y yo preg untaba ¿cuá l es la di ferenci a? Yo qu ie ro sali r como lo hacen ellas. ¿ Por qué mis a migas pueden sal ir y yo no? ¿ Cuál es el pr oblema? (abil a 3 2 años, pale stin a nacida en España) l s ig ni cad o de la movil idad y de la práct ica es pacia l, com o an tes men cio náb amo s, es di ferente en re lugar es y espacios (H an
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o, 20 l O) . E ese caso , debdo a la s racrísi cas epecíc as/p rvlegadas de ese grupo de imgranes como personas educada s y perenecien es a la clase edia, y debio a la r ans r ac ón d su culura, argumentamos que en el espaco occidenal las liaciones de género y culurales, así como las resrcciones, on remodeladas y reconsrudas, y peraentemene negocia das (Nagar 1 99 8)ls Por lo n o y secomo lo l usra de Ahlam y de, oras, l miaciones relacona n pri lancnarraiva pal , aun que no exclusvaene, con los iemos y los horarios Veaos su comenar : Yo puedo sali r e cualq uer om eno co n mi s am igas a om ar un café, o i r a co me r co n el la s Pero n o es ace pable qu e vaya a una dscoeca. Es o sgn ica, « puede s sal r a comer c on us am igas, noaños, s lla mas ca da hora para que sepaos dónde es ás» . (Ahl pero am , 22 Líbano) Para lam, que vino a Barc elona co su m li a cuando enía nueve años y au vive con su s padres, el sent do de ovil idad en el espacio públ co de la cudad no esá claro y los c ambi os son nego ciabl es. Por lo ta nto exi ste una am bgüedad en cu an to a los espacos permitdos y los prohbidos Alam puede salr con sus amigas a cua ier sti se o que ella qu iera,a pero no puedeEsas r a lajóvenes di scoteeen ca, sobr e todolquporque va muy arde esos espacos que apañárselas con tales restrccioes, para resstir y negocar los dscursos y prácticas ptrarcales ominaes. Nabla se mantuvo rme en su resstenca y aband oó el hogar m lar cuando eía 2 1 año s, para li berars e de las resricc oes de su pd re y com por arse como ella quería Oras, como Ahla , ti enen que nego ciar c on s u m il a ora s tác icas pa ra lograr a yor lberta d y exib lidad e s u movlAlidad por iempo, el esp aco pú ujere blco se ven oblgadas a egociar mso estas con la cu ltu ra local el gru po heg emó o res peco a su entda Ni bal (2 4 años, Si ria) , u a jo ven con estudios que rab aja y que llev a velo , nos il us ra su neg ocació n con el etil o de vida local Cua ndo ee ue estar en si ios como ares y dscoec as con alcoh ol «t raa de eviarlos», pero parcpa e aconecmientos de po laboral, aunqu e « e sen a era de l ugar»
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Estas restricciones de a cutura árabe pueden imitar a mo viidad y e comportamieto de las mujeres y as erza a estar en una posición ímite y ambivalente al aontar taes restricciones y que además ha n de compagi nar con la cu tu ra y a hegemon ía de la ciudad occidenta Según Bhabha, esta posición «puede exigir que traduzcas tus princ ipi os, lo s repienses, os am pl íes» (B habha, 1 90 : 2negociar 1 6) . Deaseste modo el las e t ercer espaciocon , que s perm ite restricciones de crean su cutura y arregarse loseestereotipos y con el modo de vida occidental ocal De esta rma, estas mujeres modean y remoldean sus identidades El sentimiento de pertenencia: el es p acio intermedio
pesar de la libertad de movimiento y de comportamiento que di sutan as m uje res árabes en Barcelona , y la varie dad de opciones y oportun idade s que tiene n en este espacio u rbano/públi co, sus senti mi en tos de pert enenci a y el modo en q ue def nen y r edefnen sus ide nti ades son ambi valenes No son bi narios ni tampoco claros, de alguna manera se «han vuelto consos» (Armstrong, 2004), como lo demuestran las sigu ienes narratvas Sereen, que lleva 25 años viviendo en Barcelona, describe e amb ivale nte s en ti mie nto de pe rtenencia cuando se si túa a sí misma en una «posici ón on teri a e híb rida» ( Koeed y Simo nse n, 200 : 3 5 1 ) . Entiz a su per tenencia a s u na cion alida d (pa estina ) , con todas las di fcu ltades que la ocup ación conl leva A mismo tiempo, afrma su pertenenca a Barcelona como ciudad Ella atribuye ta sen tim iento a di versas raones: e argo perí odo que lleva vivi endo en la ci udad, a li bertad que la ci udad l e pro porciona y el se nt im iento e con rt que experimen ta estando aquí Describe s u sen im iento dual de pertenencia d e a sig uie nte rma: Mi pertenencia está igada a mi tierra de nacimino Pero habiendo vivido en esta ciudad durante largo tiempo, hay un sentim iento de perten encia a lugar Siento que pertenezo a aquí porque me han acogido, me han tratado bie, se han convertido en mi s amigos, y me han dado i bertad e ide ntidad (Ser een , 44 años, palestina de Nabus) Según B rah ( 1 96 ci tado en Dwy er, 2000) a ide nidad de a diáspora no es fja y estática, y crea una nueva rma de pertenen
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ia a nuvo saio En onscuncia Suher (3 1 as únz) s den tica coo tunci na pro a mi smo tiempo se sint omo e n csa n Ba rcon a. Est sni rs n casa se or ig in a por habr pa sado sit año s studi ando n a ci udad d onde tim po juga un pap m portan para sn tirs art d a ci udad ( Bu tchr 20 1 0) y para podr de sarroar «mi manra de vivir aqu Í. a di ferncia ntre us sentiminos hacia como 1su996) «hogar» s an y su toas sus pr ácti cas cotiBarcona dianas ( Brah y su dond nacionidad snti o d pertnncia a Túnz dond e viv e su mi ia y onde s rió Estas posicions híbrias rean un nuvo signicado d rtnncia qu s sitúa n dio d dos turas y d dos ugars y y cosas de a cutura así Suher opta cosas d a cutura españoa tunci na. Niba q u lg ó a Bar cona c on u mi i a cuando tenía trs año r s seárabsiria sint e parte cu t ur (a spañoa) como de a cutu Stanto sindeenesta mdio ambas cutu ras Tin una idntidad mestiza y una utura híbrida os criaron con costumb res y normas d vida si rias y españoas Eso sign ia q ue cua ndo iba a S iria m dec ían qu tenía m uchas costumbres españoas. Me decían qu tenía costumbres sirias pro m ismo tiem po otras spañoas Con tiempo nos hemos ido i ntgr and nr aquí y í ( Niba 24 años Si ia n rsumen para Kod y Simo nsn 20 0 1 : 345), «prt ncr a más d e un a catgoría im ia amb ivaen cia cont ingncia ndeterminación» n el caso d estas mujers su posición híbrida gnra un sntimiento prtnnia intrmdia que da ugar a una nuva rma de rtnncia idntida Prtneen su nac ionalidad si n importar cuáno timpo va n aquí y a ismo sienen q ue prten uad emodo Bar eo dbio atisumpo arga ranncia aquí ceny aa augar/ci iberta y dn via q a ci uad s o ce. Familiardad conociiento del es p acio p úblico: a construcci ón del sen tii ento de pertenencia
La miiariad con os spacios y ugars uno d os ctores que des arro an e sent im in to y e sntido d prtennia ( Fens tr
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200 5; Armsr ong, 200; e ac , 2002; de er teau , 1 98 . as mu eres árab es y su mi liari dad' co n di renes lu gares y espacis de Barcelon a deter mi an y desarr olla n su senti do de pert enenc ia a esas parte s de la ciudad y a la ciudad en sí mis ma . Sig uiendo el posulado de de Cereau ( 84 ), el re petido uso de los e spacios de la ciu dad, como el ve ci ndario en el caso de Rihab, constr uye su sent im ien to de en consecuecia, satisce su reivindicación de alespertenencia espaios y y, lugares: l espacio al que y o sie nto que más pertenezco es mi vecin dario, al vez porque en mis 20 años de vida en Barcelona siempre he vivido aquí. En ese vecindario hay de odo, el transporte es bueo, hay lugar es co mercia les . . . Me siento cómo da y que pertenezco aquí. Tengo ua relación con la gente y voy a dis tintos lugares. Me he amoldado a la ciudad. (Rhab, 8 años, palestia de Amman De acuerdo con la narrativa de Rihab, s sentimiento de per tenencia se ve rtalecido por su miliaridad con el vecinario, dode ha vivido durate 20 años. Moverse por u lugar para las práctic as cotidia nas, hacer las compra s, y ener la m il iaridad con el lugar y la gente que lo habita, hacen que ella se sienta cómoda yconstrucción que perteedelcel alugar luga está r. Como a rma monsen (2008: 1 50 , la vin culada a laSimi liari dad y al m anejo de los códigos locales. Lia sostiene que el conocimiento es una con dic ió para el se nti mie nto de p erteencia , para mov erse por la ci udad y para conocer sus l ugares. in a com enta: Pieso qu e para pertene cer ienes que conocer el lu gar, conocer el len guaje y la hi stori a del l ugar, y conocer el v eci ndar io en el que vive s y sus di ferents sii os. Pare de la pertenencia co nsi ste en c ooc er el l ugar y moverte en él com o lo haces en u país de srcen; de ese modo será también mi país, y es mi país ahora. (Li na, 30 años, pal estina d e H ai Para Al m, el conocer la ciudad , saber «cómo c om unicarte e n ella» y haber utilizado los diferentes espacios durante doce años, le permi te aa nzar su senti mien to de pertenenci a. each (2 002 esa-
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blece un víncu lo enre per rma tiv idad y prtnenc ia y argu men a que mediae la realización de diversas actividades en u espacio especíco los in divi duos consiguen conectar con el l ugar y sent ir un sentimiento de pertenencia. Sieno u n sei miento de per tenencia a Ba rcelona sie nto que s oy de aquílas. He vivid en Barcelona qu e en el íbano. Conoz todas onas y osémás có mo comu nicarme aquí . . . Me sien to má os din ámica en Barcelona stoy acostum brada a la ciuad . . . Vivo auí y conoz co los lugar es e aquí. (Ahlam 2 2 año s Líbano) Para Ahla m la rutin a cotid iana que ac ostum bra a tener en ar celo a es lo qu e hace que se sien ta apegada al lu gar. Como s ugiere Butcher (20 1 0: 25), las prá tic as y relaciones otidianas rutin aria s asguran ientácticas to de pert especícos. n de Certeauu( sent 984),imlas soneenc parteiadea lu la gares vida cotidiana y Segú la experiencia y la prácti ca espacial cotidianas no son una « rut in a gris» y negativa como su gier e Lykogiann i ( 2008 35), sin o que h acen referecia a « térmi nos de consent im iento o re sistencia» . En la narrativa de A hlam y de otras m ujere s ára es la r ut in a y sus p rácti as cotidianas que surgen de su conocimiento del espacio urano contr iuye a arm ar su sentido de pert enencia . Por ejem plo como a Hanyan «Cuando via joc la de menos; añoraños o mipale rutistina na mi rma traajo mi vida cotidiana onecho los niños . . . » (39 de Gaza). Según ionsen (2008), las práctias cotidiana l dominio de los códigos locales y la miliaridad son ctores que dan rma a la ciudad como lugar habitable. Por lo tanto para las mujees áraes la miliaridad on los espacios y los lugares de la ciudad el conocimieno y la rutina cotidiana aanzan su sentimieno de pertenenci a y de ser parte de la ci udad. Conclusiones
os cuat conceptos o temas c lave que hemos id enti cado con rma n l «marco conceptual de la compleja y contraditoria experiencia otidiana de las mujeres árabes que viven en el espacio urbano de arcelona. Pr lo tant o este capítulo argumen ta que la in tercone xión
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cotidiaa de as m ueres árabes denro de otra cutura (a occi denta) es ha supuesto a tra srmación y reconstru cción de su propia cu tu ra en e con texto de su nueva ubicació (y eo s e ha visto ci tado por su posición priv iegiada d e pertenecer a a case media ata y tener una buea e ducació n) En otras paab ras su posició híbrida o cupa un tercer espacio de con tradicción y amb ivalecia dode p uede resis tir yacuerdo negociar a moverse comportarse de conpara sus reivindicar necesidadessuyderecho demandas y para reyde nir y remodear sus idet idades y su senti do de perteencia Es en este tercer espacio dode as mueres pueden medante negociaciones y tácticas crear un espacio de bertad y de empoderam ie to Por o tato e aáisis de as narrativas de estas mueres y as conexioe s ere os concepto s estud iados demuestra qu e e espac io púbico de Barceona en particular para as mujeres más óvenes y meor es proporciona mayor de moviie to yrmadas ua variedad de opci onesuna cutu raesbertad esp aciaes aborales y de ocio que no tiee en sus ciudades de srcen Recurriendo a Bha ha 1 994, 1 9 90) Soa 1 996) y otr os M ishra y Sh razi 20 l O; Egsh 2004; Ka 2002 , 1 998) su posición híb rd a es o que ha vorecido a creaci ó de u n tercer espaci o q ue a su vez es oe ce a poib dad de s acar venta ja de a s oportun dade s ma ipuar el espacio hegeóico y apropiarse de espacios adecuados a sus e cesidades y a sus además optar por uevas posib il idades Al identidades mi smo ti emp o ncde usopoder e este espacio a muere s árabes han de con tiuar id iando con estrategias de poder naci onales de género y cu t uraes ante las que resste y neg ocia Ressten y egocian ete a estereotipo hegeónico de grupo dominado y ene a os d iscu rso e imágene s cargados de pre uic os Más au especa mente a s m uer es m ás tradici onaes o aqueas qu e vie n con sus miias hacen ente a restricciones cuturaes o de géne ro A encontrarse en ua posición híbridaespacio estas restriccioes diferetes, se reconstruyen en e nuevo occidenta yson son coni nuamene n egociad as y resistdas (Nagar 1 998) . Por o tan to media nte a negociación y a re sistenc ia esta s m uere s reconst ruyen sus prácticas espaciaes cotidianas se empoderan y remodean sus identi dades y su se t im iento de p erteenci a Por o ta nto a posición híbrida de as muer s árabes que viven en Barceon a y que actúa en e tercer espacio geera ua nueva rma
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etenen ia, de ubia ión inemedia y de sen imiento espeto a su n tidad y s u u ltu a. Ellas entizan s u pertenen ia a su s espetivas ionalidades (palestinas, neinas y otas), a las que se reeren o el l ugar en el que han naido y han re ido , y dnd e sus mi lias en . Tamb ién, desta an su sen im ien o de pert enenia a la i udad de elon a, en elaió n a las opiones y oport un idades que la iuad poporin a, y a la apaid ad de rear, mediane la resisteni a y la goiai ón , espaios de li bertad y de empode am ieno.
Agradecimientos eseaía agradeer a la poesra Maria Dolors Garia Ramon y a a dotoa Antnia Casellas por sus valiosos omentaios sobe ete rabajo.
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XII. ARQUITECTR, AFECTOS Y CONENSO EN REMODLC E PL AZA D LE SS P S*
ÓN
Bais Est évez Vi arin o
ltroducci6n
ese naes de a década d 1 99 un gruo ce ciene de ge ógras eógras se ha proxi mado a la arqu itectua y al esp acio púb ico con n n uevo in st um ena o oógic o y epis temoógico . Como un efec más de la i mposi ón en las hu man idades y en las cien cias sociae s e perspectivas in vestigadoas an tiesencial istas y reacion ales, como la eoría de Ac tor Red ( Latou, 2 7 20 5; Dom nech y Tirado 998; La w y Has sard, 1 999) y la Teo ía No Represen tacion al (h ri , 996 27 ; Ander son y Haison, 2 1 0) aguns cuestione s que es taban aje nas a repertor io i nvestigad or dom in an te en gegra fía com o la capac idad de agenci a de lo o hu ma no , e ro activo de la afecivi dad en a con g uraión de los esp aios de vida ctid ian a o ste t rajo se h a lab rado n marc d e ls prye s SEJ 200837 es 2001913 Y 209 SGR 1 32 1 El cpítuo re cog i feren es a spe cos un ls capíus de mi tesis dora sor la oroversia urana la paza e Lssps trbj ca mpo se ds arrolló r 20 y 2 1 2 incluyend anisis u mn al obsrv ació sistmti a ca oraí ereist s n prondidad o n 60 rs nas una n sta rs pndi pr tras 4 usuarias d l Bi bi ca Jaum e ster- además d e revista s grpl s y algun teati a más xperimnta q rtendía aborar a remdelaión u ran a t raés de clavs ms perrmtivas A ANT y NR. a primer se l o largo de este trabajo el lctr nonrará os sigas rrspnde c l a ria tu ra d AtrNtw k hry n castel o oría l ActorRd la seuna hac rerenci a npreseaioal Thry "ría rprsentacinal n castean, he ptad pr manener ambas are via turas en i ngés.
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un a n ueva den ic ió n de lo soial que ya no dsignará una r eali dad homo génea si no un t ipo de relación en tr elementos hu manos y n o hu manos se han hec ho sitio en la disciplin a Un go teo cont in uo de traba jos pro veni en tes nda men tal men te de un iversida des bri tán icas ha actuado como ac elerador del proc eso de m il iarización d e la geog rafía ur bana y cu l ural con un a gama de actores, temátias y perspectivas que, laademás, pensaralejados los artectos urbanos que inéditas caracterin ciudad permitían conemporánea de un marco excesivamente pacicador Las maneras de traar con la arquitectura y el espacio públio propuestas por estas perspectivas comenzaron a gestarse en la búsqueda de alternativas a las insucienias epistemológicas y metodológicas que na serie de geógras próximas o ineresadas por algu na de las m il ias d l postestructuralis mo, la fenomeno logía, el fem inismo , losiden estudios perrmaivo e stud ciencia y tecn ología ti caron en la p ráctico losmayor itariaiosdede la geo grafía urb ana y cu lt ural de la s décad as de 1 98 0 y 1 99 0. Como advi rtiera Loretta Lees (2001 , la geografía ultural nisecular se había con vertido e n u na discip li na obs esion ada con las r epresenaci ones, aota ndo su agenda in vestig adora a la in terpr etació n y exé gesis de una di mens ión textu al, s im bólica y di scursiva de la realidad que descu idaba s u na tu raleza práctia, en carn ada y afetiva Para Lee s, pero también para otras comotrataban Jenkins (2002) o Jacobs (2006) las perspectivas conautoras venci onaes los artectos urbano s como meros onvidados de piedra, esto es, omo si mples receptáculos o esena rio s estáticos a lo s q ue las geógrafas recu rríamos para i lust rar otro tipo de fenómenos que considerábamos como lo realmene importante De es te modo, las edi aiones y en general el esacio constru ido podí an ser abord adas como señal , sínto ma o epi fenóme no de algún tipo de política urbana un proc eso de eli tizac ió n, una m uest ra más de la apr opiaión apita lista de l a iudad , una evidenia de una pol ít ica públ ia r egenradora , o como un asu nto de morlogía urbana en la línea de la polémica generada con la apari ción de ras caielos en e l ente m aríti mo de Bar celona o la co nt roversia de las plaza s du ras, re stri ngié ndose e xcesivam en t e sus posi bi lidades de estudi o a la per cepci ón Algo pareci do sucedí a en el aso de los espaios públicos más habituales del repertorio
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g eogra í h um an , coo pazs, parques o aes. Si bi n a graf ía cu en a co un am p io bag aje e n e an á is is de prácicas, os, apropiacio nes y fenó menos de inc usió n/excus ión omo riaion es mú l ipe s de der eho a a i udad as apora cio nes la ANT y a NR resua muy úies pra probemaizar el enio en e que se ha maenido a buena pare de mundo o u mano o «m (200 ásque5),hWhamor umano» en esas xpia cines. Geó mo L orimer e (2006) o el pr opio Thri ( gra 996) s han defendido a urgenia de uilizar ua noción de socia más ore con a defendida por a N, que permiiese icorporar s agencias no humanas a esudio de esos mundos en común ñaads más arri ba. Pero, demás de un proeso de rovación medoógica que reenía si uar el énsis de la in vesig ació en una di mes ión co odirepresea an a, a feciva, e ncarnada prácia de auora a espa scia liad amién eso es, cio na los rayajos de esas y au ores nrañaban una pronda revisió conepua que preendía huir e uso de concep os subsanciales y esenciaisas. En ese seido , caegorías de anáisis ndamenales como e espacio púbico comenz aron a pens arse, en si no nía on os posulados de a ANT, de man era má h eerog éne a, ab ier a y perrma i va. Es aí como s urge nocioes como big thingy buiing ev (Jaco s, 2006; Rose e a. , 0a 1 0;, 201 LeesO;y Anerson Baxer, 20y1 McFarane, 1 , o ensambla ( aría, 20 1 O ; Rose 201je1),ubano recursos conepuales on os que se inen a esqui var a carg esencia lis a y norm aiv a de na ermin oogí cuy a poencia he urísic a se veía uesionad a a a hora de dar cuena de un mundo cada vez más híbrido y diso en e que os f enó men os esudi ados o acababan de encajr en el marco pu ri cador de as ca egorías moderna s. Es afán de revisión concepua revela a sacudia qe os an eamin os alíicos y los pri nci pios meodoógic os de a AN provaron en la pri me década e 2 000 en a geograía urba na y cu ura . as caracerísicas m ás idi osi ncrási cas de esa pers peciva, a sabr, e agnosicmo onogio (Ca o , 1 995 ) ue nie g que os obje os de esud io engan u na esencia subsancia o que exisan men os auoevidents ue no requiern xpl iación e pincio e simería geealizd(Ca on, 1 99 5; La our , 20 07) ue impic a a aboi ci ón de a ógica dicoó mica como m anera de abordar a rea
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lia en nc ió n e los ual ismo s traic ion ales nat uralezasociedad sujet o/obeto, m iro/m acro , h umano/ no hum ano, loa l/globa l y la premisa de la hetergeneid(Law, 1 98 7; Do mnech y Tirado, 998 ) ue consi dera que aquello que r ealm en te caracteriza a las entdades que estudiamos es la heterogeneiad que las constituye y posibil ita eron s edimen táno se en un a n ueva sensib il da geográcarioIncorporando principios de un( Lees, vocabula paci cador, laestos geogra fía crítcy aprescndiendo de la arqu tectura 200 l , Jacobs, 2006) cons iera que las posi bi liade s de explicación se austan más a la c om plej iad e los objetos. En tre las im plicaci ones más evidentes de este gi ro esencial ista me gustarí a es tacar el im pacto que el prin cipi o de agnosticismo generó en la propia conceptualización de los artectos urbanos Con una m rada agnóstica estos y a n o serán abor ados com o obje tos sóloios , otados eauna enti a en mayor me nos med a, nt ici paba el tipo oesencia e fenóprejada menos y que, actores con los que no s encon trar íamos Al con trar o y tal como explic an Rose et al ( 20 1 0) el reto ontológico que plantea la ANT consdera que en vez e ent dades autoe vid entes, el espa cio públ ico y la arquitectura eben ser entendios como efectos relacionales de un e ntramado e elementos heterog éneos materiales, prácticas, d scursos, etc , cu yas lógicas d e asocació n eben ser objeto e nterés investigador. L
pla de Lesseps
Aemás de un espacio polémico y un lugar central e la ciua, Lesseps es una enc rucj aa histó rica de B arcelona en l a que con uyen barrios, calles, avendas, iferentes moos e transporte colectivo y, también , una e la s artera s viarias más relev an tes de la ci uad La plaza está situaa territorialmente ambiguo onterizo de la parte en altaundeentorno Barcelona, donde barrios densosyy com pactos se encu en tran co n un a trama urbana más deshi lachaa, y una topografía más abrupta en la que se asientan algunos de los barros costruidos en el pie de monte de la sierra de Collserola (Mapa l). Pero, más allá e su comple jiad territorial , en el i maginario colectiv o e Bar celona, Lesseps rem te sn sol uci ón de conti nu idad,
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dd a dada d 1 9402- a n i d i d itrvi controvertida, obra prmátia y tizn, rundo astar, proteta vcin y ruid mdiáti. Eto mno an ayudado a abrar a imagen de n epai caracterizad por n a ert de tai sm bano, u ugar n que a p rpción d n rhacrs tan on in o com i nct rmita a u n ta do d provisinaidad aido itbiidad rpeta i mbóia q s ha c rn sobr e te moróia, es pacio tiioa particuar gistro n as uatro rmaizins q a paza onoció o ú ti mo cin añ s, un perío do n e que s p rveó omo u na dra n e zapat d a agnda urana d Barcoa, una surt mit u punto oscuro d un odo qu no ha sabi co i i ar d ma ra satitori a as ne idads d tráfo roda do o ro tipo d rposabiidades uranas como spacio vecina omu tarioest ar go y poémico hi storia urbantic, n as si D ni todo uint págias aordaré soamte agun avatare asoiados a u pro eso e rm odeació n má rci e . Una rerm a urban a aco tida e a pri mra éada te igo e in scri ta e una etra tgia u cipa e r oqu ia urba ( Borja , 2 0 1 O) q pr etdí a crrar lg unas a s hri das q e e uba ismo anqu ista haía i igido n a ciudad, y d cuyo mustrario, Lessps costtuía uo e sus ayores despropóitos. La prop uta vndra d c urso de proy cto abo rada or estudio de ar qu itct Ab rt Viapaa qu ayuntam ino rsetarí a 2 1 de enr o de 2002 s ncró co u rotu d e inesprado r hazo vci a. La preió as mvi izacio ns obi garn ayun tami n to a ponr proy to e uarn ta, estabcr ng oiaci on co n s vin o y patar di rnt in ii ativa d partici pa ión qu c ond ujero a u a df ición coabor ativa d os ritrio u dbra rgir a r u tánamnt, mo part taa misma act uació n, ayrm unam. Siint dc id ió v an tar n b d ib ioec
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